外药了命第八要
《悟真》云：“休施巧伪为功力，认取他家不死方。”缘督子曰：“先天之气自虚无中来。”曰他家，曰虚无，则知非一身所产之物。说到此处，诸天及人皆当惊疑也。天以阴阳五行化生万物，气以成形，人得天赋之正气，为万物之灵，具此气即具此理。气者，命也；理者，性也。是性命者，天之所与也。天始与之，而天终夺之，此势之所必有者。若以后天幻身之物与天争权，总在造化规弄之中，焉能脱的造化？不有金液还丹之道，妄想保全性命，万无是理。金液还丹之道，先天之道也。先天之道，包罗天地，运动阴阳，系天地之外机秘，故能了生死而避轮回，出凡尘而入圣基。但此机秘远隔千里，近在咫尺，可惜世人不肯认真，日远日疏，绝不返顾，自送性命。若有志士，穷究实理，忽的打破疑团，截然放下，直超彼岸，则赫赫金丹一日成，不待三年九载也。然丹成最易，而修炼甚难，使无虚实相应、阴阳变化、以术延命之道，而金丹不结。以术延命之道，乃夺天地造化之权，窃阴阳消息之机，转生杀，扭斗柄，先天而天弗违之道也。《阴符经》云：“其盗机也，天下莫能知，莫能见。”《悟真》云：“始于有作人难见，及至无为众始知。但见无为为要妙，岂知有作是根基。”盖人自先天失散而后，真阳有亏，形虽男子，其中皆阴，倘执一己而修，不过涕唾津精气血液，不过眼耳鼻舌身意，不过七情六欲、五蕴八识、三彭百|岤，是以阴济阴，命何由接，丹何由接？故《参同》云：“牝雞自卵，其雏不全。”此其证也。夫丹经所谓外药者，以其我家真阳失散于外，不属于我，寄居他家，而以外名之。迷人不知，错会他字、外字，或猜为御女闺丹，或猜为五金八石，或猜为天地日月，或猜为云霞草木，以及等等有形之物。殊不知真正大药，非色非空，非有非无，乃鸿濛未判之始气，天地未分之元仁，顺则生人生物，逆则成仙作佛。圣人以法追摄，于一个时辰内结成一粒黍珠，号曰阳丹，又曰还丹，又曰金丹，又曰真铅，以此真铅点一己之阴汞，如猫捕鼠，霎时乾汞结为圣胎，此外药之名所由有也。试细申之，“药出西南是坤位，欲寻坤位岂离人。”外药也；“初三日，震出庚，曲江岸上月华莹。”外药也；“金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。”外药也；“取将坎位心中实，点化离宫腹内阴。”外药也；“偃月炉中玉蕊生，朱砂鼎内水银平”，外药也；“坎离之气和合，黄芽自生”，外药也；但药本在外，如何得向内生？药属于他，如何得为我有？经云：“五行顺生，法界火坑；五行颠倒，大地七宝”。木本生火，今也火反生木；金本生水，今也水反生金；金木水火中藏戊己二土，和四象而配五行，一气运用，复成一太极，火功到日，炼成一粒至阳之丹，取而服之，长生不死，与天地同春，与日月争光，所谓一粒金丹吞入腹，始知我命不由天者此也。噫！万两黄金买不下，十字街前送至人。金丹大道，万劫一传，至尊至贵，得之者立跻圣位，不待他生后世，眼前获佛神通，人何乐而不积德修道哉？
内药了性第九要
《道德经》云：“有欲以观其窍，无欲以观其妙。”此二语乃金丹大道之始终，古今学人之要诀。外药不得，则不能出乎阴阳；内药不就，则不能形神俱妙。上德者修内药，而外药即全；下德者修外药，而内药方就。外药者渐法，内药者顿法。外药所以超凡，内药所以入圣。“有欲观窍者”外药，窃夺造化之功，幻身上事；“无欲观妙者”内药，明心见性之学，法身上事。倘外药已得，而不修内药，即吕祖所谓“寿同天地一愚夫”耳。况大丹难得者外药，外药到手，即是内药，圣胎有象，阴符之功，即在如此。《参同》云：“耳目口三宝，闭塞勿发通，真人潜深渊，浮游守规中。”所谓“无欲观妙”者此也。“无欲观妙”者，无为之道，但无为非枯木寒灰，绝无一事之谓，其中有朝屯暮蒙、抽铅添汞、防危虑险、固济圣胎之功。所以融五行而化阴阳，以至道法两忘，有无不立，十月霜飞，身外有身，极往知来，归于真如大觉之地，即佛祖所谓正法眼藏，涅槃妙心，最上一乘之大道也。若非了命之后而遽行此功，根本不固，虚而不实，未曾在大造炉中煅炼出来，总然了得真如之性，若有一毫渗漏，难免抛身入身之患。后人不知古人立言之意，多以性理为不足贵，试问世间学人，有几个能明涅槃之心乎？有几个能见真如之性乎？涅槃心、真如性，净倮倮、赤洒洒、圆陀陀、光灼灼，通天彻地，非可以后天人心血性而目之。古人亦有了性不了命，万劫阴灵难入圣之语，是特为未修命而仅修性者言之。若已了命，焉得不修性？若不修性，则应物固执，空有家财而无主柄。若不修性，虽幻身已脱，而法身难脱。若不修性，只可长生，而不能无生。若不修性，虽生身之初能了，而未生之前难全。内药了性之功，所关最大，无穷的事业，皆要在此处结果，何得轻视性乎？吾愿成道者，未修性之先，急须修命；于了命之后，急须了性。阴阳并用，性命双修，自有为而入无为，至于有无不立、打破虚空，入于不生不灭之地，修真之能事毕矣。
楔子
深林，荒山，某个大雨磅礴的夜晚。
“轰隆隆！”天雷声滚滚而来！随即苍穹中银蛇狂舞，仿若白昼般照亮大地的每个角落！树海深林中一青袍男子御风疾行！头上的草帽散发着微微的白芒，笼罩全身，使得身上竟未曾沾染半滴雨水。
饶是如此，青袍男子还是低声咒骂了几句，决定先找个住处暂时歇息下，远远望去前方似有些许光亮，青袍男子脚步不由得加快几分，待要到达村口时，其步伐竟然缓慢下来！
因为青袍男子敏锐的发觉空气中有着一抹异常，彷佛漫天雨雾下透出浓浓死亡的气息，然而前方的村落却又是那般安逸宁静，青袍男子无有它虑，还是决定先找个地方避下雨水。
这时远山中隆隆作响，青袍男子不由得向声响之处望去，只见苍穹上乌云中骤然探出浑身包裹雷电的银蛇，其探出狰狞的蛟首，蛟首一出后迅速的拖着长不见尾的身躯向下俯冲而去。
此时好似一束银色长矛般向着大地俯冲而去！
而此时大地在这暴雨下竟然升起朵朵祥云，散发着七彩光晕，迎着银蛟巍然而去！
银蛟接触那七彩祥云的刹那，银蛟发出好似撕裂天地般的吼声，那祥云下方缓缓飞起一浑身被耀眼夺目金色佛光包裹的月白色禅衣僧人，此人仰望俯冲而来的银蛟面色毫不畏惧，只见其右手食指缓缓从身前划过，远方的七彩祥云顺势凝聚成为一尊散发着耀眼夺目的三目十八臂尊佛。
此佛骤然睁开三目，直视银蛟，那银蛟向下的身形竟然缓慢下来，佛像手中变幻着各种法印与各类法器，最后向着银蛟推送出巨大的法印，此时漫天被金光照耀下，好似让人到达仙境般，只见那光幕越发的夺目。
青袍男子起初尚可远远观望，待到佛像出现时已然不可见到分毫，身形不受控制的向着一旁的草地缓缓倒下，青袍男子眼中已经看不到远方天际的种种，只是思量着自己如果就这般离去，可有人为其年年坟上低泣片刻，心中不由得想着，就这般不醒人事。
“哇！哇哇…！”只听有个婴儿的声音划过宁静的夜空，青袍男子慢慢醒来，望着远方那被死气怨气笼罩的村庄，这一刻竟然焕发着片片生机，青袍男子未有他想，只是向前跑去，见到断壁残埂上有着一个金纱包裹的幼子，青袍人想，这便是天意吧，自己想未有人能为其养老，此刻便天降此子，青袍男子顺势抱起此子，向着远处御风而去。
片刻后，一阵清风拂过，村中古树上卷下片片枯叶，随之还有一宝装佛像的月白色禅衣僧人，此人赫然便是刚刚那大战天魔的僧人，此刻他望着青袍人带走那孩童，内心竟然先是不舍。
“也许只有你能渡过此世间劫难，造化弄人，造化弄人…”僧人口中喃喃自语道，目露些许悲切，但是片刻后，好似看开般，望着青袍男子离去的方向，露出释然的微笑，随即自己化作点点金光，风后，如尘埃般不见任何…
第一章 凡尘亦有众生虑
第一章凡尘亦有众生虑
初秋的天云国，天空中总是不时飘洒着片片秋叶…
临近深山林海有着数不清的山峦，数不清的乡村，数不清的人，人生如海前一沙，不知名的小村落，张柳村，村中不大，祖辈大都依山而居，村中除去寥寥三两家大户和而今不远处得祁禹城有些营生外，有的便是那众多朴实的村民常年安居于此。
村间的羊肠小道上，两旁不知名的嫩绿杂草夹杂着三两红花，一位身材强壮个头挺拔的汉子，身穿粗布革衣，年近四旬，但其菱角分明的面庞，刚毅的五官，一望便知为正派之人，让人很容易便会生出亲近之情。此时这理应是大侠般的中年人，却是肩膀上扛着一把沾满泥土的锄头，阔步而行，行走如风。
“方家兄弟，才回来！”一位略显单薄的庄稼汉子透着自家的篱笆墙看到此人后，热情的打着招呼。
方姓汉子闻言，欣然点头，露出灿烂的微笑说道：“是啊，张三哥，晚上来家里喝碗你弟妹酿的谷子酒！”
单薄汉子在听闻谷子酒后，双眼瞬间变作弧形，冒出欣喜之色，急忙将弓着的瘦弱身子直立起来，头颅露出篱笆，望着方姓汉子狂喜点头道：“哈哈！那敢情好！我可是等咱家妹子的谷子酒，等了好久了！”
“哈哈！那好，晚上等你！”方宇泽路过张柱家后还不忘回首朗声说道。
傍晚时分，远处的山峦间，低沉的太阳，伴着昏黄的余晖，慢慢的向山间落下，拉下黑夜的帷幕。
在临近张柳村边缘时，一座三间茅屋，篱笆矮墙搭建的家，出现在方宇泽眼前。
“看我不打你！”只听一中年妇人怒斥之声，语气中透露出愤慨之情。
“哼！娘，我怎么了？”只听见一稚子声音倔强的回答着。
“怎么了？！你还问的出口，你柳二叔家的稻子是不是都被你踏了！那可是你二叔家这几月的口粮，如今你踏死大半，叫你柳二叔家吃什么！”
“我是看那稻子上有个大大的田鼠，我便去逮它，我也是为二叔好！只是不小心踏着稻子了。”少年倔强说道。
方宇泽尚未进门便听到自己的妻儿在房中争吵，彷佛早就熟悉般，方宇泽只是微微摇头，放下手中的锄头，向门口走去，尚未推开房门，便见一年少孩童，冲出房屋，向着房屋后的山间大步跑去。
“你！你还敢跑！看我不打你…”中年妇人随之也来到院里，妇人身穿青布长衣，虽为人母，但那一蹙一笑间犹存，想必年轻之时，一定为一代亮丽佳人，待妇人看到方宇泽后，也不理会，冲着那少年离去的方向怒斥着，顺手抄起一柄扫帚，向前掷去，不过中年妇人的声音越发到后来竟然带着一丝哽咽之色。
“婉妹，算了，枫儿天性如此，你又岂能事事严管。”方宇泽淡然的望向妇人说道。
妇人却并不理会，看向方枫离去的方向，又是无奈，又是内心担忧，最后还是母爱战胜了内心的倔强，少顷，低下头，轻声说：“天色马上要黑了，黑岐山，山中太大，枫儿一人危险。”说罢便转身向屋中走去。
方宇泽苦笑，显然知晓妻子的意思，也大步向屋后山林中走去。
黑岐山，深林中。
方枫一人踱步走着，虽是深林，但是方枫从小便随着父母兄长居住于此，从小其兄便带他闯荡山林，所以并未有何惧意，只是此时少年在低声咒骂着：“哼，田鼠没待到，还惹顿臭骂，真是善人当不得！”
方枫此时年逾十三岁，身穿粗布青衫，但是布料却是那种手工编制的布料，比方宇泽的粗布衣舒适很多，方枫秉承父亲与母亲的样貌，虽然年少，但是却不乏俊朗之态，两束剑眉下，虎目似星辰般耀眼。
方枫一人生着闷气，不知不觉见来到山中一条湍湍流水的小溪旁，溪前有一丈许宽的青石，以前方枫生闷气或是被母亲责骂总会和兄长来此，仰望着星空，大吼出心中的不快，但现在兄长的记忆，却是那么的模糊，只因那时方枫还太小，那时只是六岁的孩童，当然不能事事记住。
“枫儿，生够闷气了吗？”伴随着声音的到来，方宇泽缓步而来，刚毅的外表，虽然年逾四十，但是虎目中依旧随意间闪烁着耀眼的光辉。
方枫早早便听到声音后就知道是父亲来了，此刻听父亲一问，委屈之情瞬间从心中涌起，对方宇泽大声说道：“本来我就是对的，那田鼠要是吃咬柳二叔家的稻子，岂不是更不好！”方枫面对父亲时，便敞开来胸怀，因为父亲常常教导他，男人要有大海般的胸襟，虽说年幼的方枫一直于山中居住，只是近年才去临近的祁禹城中读书，尚且不知道大海是什么样子。
可虽因方宇泽一家居临山村，方枫自小便是天资聪颖，心智过人，在村间属于少见的聪颖孩童，年岁尚且年少，但是其父母于十岁之时，已然没有可以教于他的知识，方宇泽更是让其在镇中吴大先生的私塾中读书，这举动在村中可是甚为少见，可是不出两载那方枫便不肯天天去吴大先生之处，方宇泽问其为何？方枫则道：其以无识所能授吾！。
此刻方枫待在溪旁，看着水流的流逝，这时只见溪旁的一颗枯树，树上飘落一片枯叶，随着溪水冲下。
方宇泽听到方枫所说也只是微微一笑，方枫看到父亲那理解的笑容后，便已释然了。
这时父子二人一同躺在那青石上，享受着淅淅流水声，林间鸟鸣，夕阳余晖，初秋的季节就是这般清爽，满是惬意的美，充斥在你我的心田。
“父亲，您说方岳那家伙这时在干什么，他现在怎么样？”此时方枫望着天空中若隐若现的繁星，轻声说道。
方宇泽听后，首先刚毅依旧的脸庞便是蓦然一黯，但转瞬便露出欣然骄傲的神情，而后道：“岳儿，他此刻定会过的很好！”
方枫此时也看到父亲的表情，那表情中的骄傲在父亲眼中很少能看到，因为父亲虽然是农家汉子，但是父亲与母亲自他和兄长二人年幼时便教育其识字，懂世理。自幼此子便觉得父母二人比私塾中那吴大先生虚伪的神态，从容优雅令人舒适的多。
但是这骄傲的神情，在方宇泽脸庞浮现之时，年幼的方枫虽然有着一丝的羡慕兄长，然而内心却是暗暗的想着，哪天这骄傲的神情也可以为他而笑，发自父亲的心间。
彷佛是注意到了方枫表情的变化，方宇泽恢复以往的面容，面带微笑，慈蔼的对着方枫说道：“你兄长能够得到天云宗的赏识，那时咱方家几辈子的福分，等你兄长修道成仙后，咱家就有真正安宁的好日子了！”
说完方宇泽望着苍穹，心中默然欣慰。
方枫抬着稚嫩的头望着方宇泽，双眼满是期待目光。
此时一阵清风吹拂，远处的山峦，近处的人，透露着凡尘间的种种，凡人如海滩上的沙般，数不胜数，然却不乏金沙深埋其内，偶有刺目阳光倾洒而来闪烁着光辉。
第二章 倦鸟归林久
第二章倦鸟归林久
天云宗自古便是天云国的第一修真门派，既然开宗立派便应该广纳徒弟，但是天云宗则不同，其为修真门派，虽说也有十年一次的招收门派的规矩，但是其中需要经过重重检验，大都不能被选中，可见修仙之人的选拔很是艰难，但一人得道，鸡犬升天，如见一人可得缘修仙，家中之人便可在自家之地中受到乡绅的优待等。
方家本是天云国，祁禹城中大户人家，方宇泽虽然年轻时亦是天资纵横，但为庶出，依照祖训不得继承家中之生计，所以便在弱冠之年后，自己闯荡天涯，在遇见林婉时，两情相悦，所谓英雄难过美人关，渐渐的淡忘了那时的报复，满腔热血也就化为情意绵绵，方宇泽因念及方家，而后二人便回到方宇泽故地，在祁禹城旁的一小村落中落脚，而后二年后便有方岳，再过六年后方枫临世