的神情，心里已经明白了几分。
“奴和教坊司的几位姐妹，虽然不是血亲，可是一直以来相濡以沫，形同亲姐妹。李公，能不能帮帮她们，就是你一句话的事情，哪怕，能给你为奴为婢。…”春桃不顾自己还穿戴着新娘子的衣装，就乒乒磕头。
“大眼，赶紧把她拉起来！”李志坚也无语了。他也不能怪她，谁让历史遗留问题就是这样呢。杨典事看李志坚的脸色阴沉的可怕，赶紧使眼色把春桃给拽起来了。
“春桃，你这下闯了祸了。你看李公那脸色，我跟他这么长时间了，没见过他发这么大的火！大眼，你可赶紧也放机灵点，李公不仅是你们的大恩人，也是我的恩公。千万别再闹什么幺蛾子了！”
“杨典事，你把春桃他们姐妹都带来吧。我在东宫和他们说！”
李志坚并不是具体冲谁生气。
可是这样乒乓磕头的样子，让他想起了很多很多。哪怕到了一千多年以后，中国的老百姓，仍然卑微到如此。而且就算如此，他们还是常常面临无法沟通，无法申诉，无法缓和的问题。
到底是什么摧毁了原来人类的精神，让整个社会沦为一个压榨人的幸福的机器呢？
这可不是造几个神器就能解决的问题啊！
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萧妃正在自己的大铜镜面前，让侍女给自己梳头。
她是真正的名门之后。兰陵萧氏的后人。南朝皇帝就是他们家族出的。在晋朝南迁的时候，他们家从秦汉的兰陵郡（现在山东省临沂市到徐州市之间），南迁到太湖边建立了新兰陵，也就是现在的江苏丹阳市。
等到萧妃这一辈，家族的传承已经超过了800多年。
说道中国的隋唐前，士族是一个非常强大的政治力量。即便是后来的科举也无法完全消除这种影响。士族到底是怎么来的呢？
一种说法和源流，是从汉代经学起源的。那个时候的经学，类似于高级私人课堂，有名的老师传授几个弟子，这几个弟子会被举荐为朝廷官员。有些家族渐渐强大以后，出的官员多了，影响力大了，就形成了世族门阀。这些世族后来传承为“山东郡姓”，也就是隋唐的七姓十家：太原王氏、范阳卢氏、清河崔氏、博陵崔氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏。虽然到了隋唐他们不是唯一的世族力量，但确是地位最高的世族力量，也因此招来了很多嫉恨，甚至皇帝都下旨禁止他们内部互相通婚的行为。
隋唐的时候，由北魏游牧文化民族内迁带来的虏姓，以洛阳所在河南郡为郡望，河南元氏、河南长孙氏、河南宇文氏、河南于氏、河南陆氏、河南源氏、河南窦氏等贵族为首，号称“虏姓”。除了这些，鲜卑山下的游牧民族，还有迁往清河郡的，比如房玄龄就是山东清河郡的鲜卑人。
另一只则是西魏和北周，由河南郡宇文氏把一部分人迁往关中和陇西形成的关中郡姓，以京兆韦氏、河东裴氏、河东柳氏、河东薛氏、弘农杨氏、京兆杜氏为大姓。此外，还有一大批尉迟敬德之类的武将集团，他们之所以没有形成大姓，也许是因为汉化程度不深，无法形成严密的家族控制的原因。
在南方，则有三国时代孙吴大家沿袭来的吴姓：吴郡朱氏、吴郡张氏、吴郡顾氏、吴郡陆氏等，以及永嘉之乱后由华北郡姓南迁的，号称侨姓：琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏等。
说道这里，如果一个家族，要在朝代变迁的时候，维持自己的凝聚力，他必然是有自己的自保能力的。因此，他必然有大量的土地，田庄，以及附庸家族。这些财产的管理，家族人员的管理，必然是有自己的规矩和制度，不受朝廷法令影响。而家族里的人，必然也会为自己八百年的家族而感到自豪和认同。
萧妃自小，就接受了严格的贵族女子的训练，无论是举止，动作，文化知识，还是ooxx等专业技能，都无一不是当时的顶级素质。恐怕今天的专业人员，也犹有不及。为了让她今后忠于家族，必然是经过了洗脑和家族荣誉的灌输。那么，她会让她嫁给的男人开心，但是，她会“爱”上一个文化和历史思想，和她差别巨大的人吗？
萧妃看着铜镜里的自己，头饰完美无瑕，脸蛋像鹅蛋一样圆润，周身散发着一种特别的，漂亮的年轻女人才有的光彩，觉得十分满意。然后，她审视了自己身上带有以前从未有过的蕾丝绸缎花边的裙子，觉得十分新奇。
“太子竟然还有这份眼力。虽然比不上儒裙的素净，但却显得十分……”萧妃斟酌了一下，不知道用什么词来形容好。
“讨喜。现在应该会比较流行这些了。毕竟清雅是古风，不讨年轻人喜欢的。”
身为太子妃，成为家族里嫁的最好，嫁的最重要的人，她自然深知自己的责任。她是家族中从小以来，培养出来的最优秀的贵女，胸中自然别有一番见识。
“就是这样，招琴，再带上剧本，我们这就过去吧，时候也应该差不多了。”她看了看墙上的座钟，指向了下午3点。这样准确的计时仪器，也是从未有过的。有时钟以后，就能够确定时间，太子也因此能每天告知他的办公时间和到来的时间。不用再像以前，太子捎来消息：这个月初十到。那么，首先，人们要通过平朔法之类的确定初一，然后数十天，然后坐等一天。如果担心自己算错，前后两天合计5天都在等这一个约会了。
如果谁爽了这么大的一个约，一定会被人恨死……
这些想法和新颖的东西，都在强烈的冲击着她的心灵。一直以来，家族传承八百年的荣誉感和使命感，也逐渐没有那么强烈。她看到了很多新的东西，给她所知的人类世界，提供了许多新的成分。就比如说今天要排的剧本：《梁山伯与祝英台》
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身为中国音乐史和戏剧史上最牛比的爱情类作品，这个故事相传起源于南北朝时代。但其实在那个时代，应该是木有书院这种东西的，因为还木有科举啊。可以确定的是，这是一个口头相传了很久的故事，最早的书面记载在唐代。而身为江苏人的萧妃，必然听过。因此这也是太子选它作为第一出戏的原因。
而且，他还找到了有切身体会的两个演员——牛大眼和春桃。牛大眼当面临现实的残酷，表现出来的愤懑，春桃哭泣时候的悲伤，她勇于为自己姐妹挺身而出的勇气，都相当足够了。
以当时贫瘠的文化背景，有这样的体会，还怕把这个剧本演不好吗？
春桃和她的姐妹们，牛大眼都规规矩矩的坐在地上等待萧妃的到来。李志坚刚才已经深情并茂的和他们讲解了一番这个故事，同时好好批评了春桃的行为，但是又许诺给她们姐妹都参与这个戏剧的集体创作和演出。素素作为班长，牛大眼自然是演梁山伯，春桃演祝英台。
不多时有人通报：“萧妃娘娘驾到～”
萧妃也是册封的正妃之一，品级至少在五品，排场还是要做足的。
众人参拜之后，萧妃就像一朵云一样的飘过来了。她走的不是猫步，也不是方步，而是一种古老的“邯郸步”。那个著名的成语大家是自然知道的。身为贵族女子，会这样的步态，根本不算啥。
配合上她冷艳风格的头饰和表情，加上底料清雅，但是又点缀以蕾丝花边的轻巴洛克风格的儒裙。这气场，让人一眼看到，就能觉得这辈子以前都白活了。
萧妃来到上首，主人坐的地方落座。并不说话。侍女上前说：“我家娘娘，从今日起便是你们的总导演了。这出戏是太子殿下千万叮嘱要演好的。还请诸位齐心协力，认真表演。此外，配乐还需要从各个乐府曲中修改，也请女乐，敢于说自己的想法。大家明白了吗？”
面对这样的架势，哪怕是见过大场面的这一种女子，也是给震慑的说不出话来。近千年的世家，出来的人可绝不是什么阿猫阿狗。高门大族，不仅是是有钱才值得嫁，那种文化和精神，才是世人羡慕的吧。
第八十四节 人伦之乐
太子寝宫。
夜里红烛高点，一阵猛烈有力的啪啪声响彻大殿。侍女和宫人们都陪侍在一旁，竖着耳朵留意动静。这种情况几乎每天都会发生，他们已经工作疲劳了，因此显得不怎么关心，甚至会互相闲聊一番。
如果没人打扰，宫人说不得也会拉上内官一起，搞一搞虚銮假凤的勾当。这一点，大家是可以理解的，看了这么多活春宫不撸一发，岂不是白白浪费了一番情绪？
随着一声高亢的呻吟，萧妃像八爪鱼一样紧紧的抱住李志强健的身躯，脸颊飞起红霞，充满了满足和欢愉的深情。李志喘着粗气，也动情抚摸着怀里柔若无骨，却又韧性惊人的娇躯。
经过严格训练的贵女，不仅是床下是金光闪闪的花瓶，床上更是战无不胜的高手。萧妃的天赋极好，身体底子强健，历史上就是生育机器。因此床底之事，也是极为热衷。
一发过后，萧妃犹不满足，依旧贪婪的抚摸着李志的成块肌肉，犹然雄强的龙根，乞求般说道：“殿下若是不累，歇息了再来一发不？”
李志立马叫苦：“爱妃，你怎地这般难弄。我已经连着三天都来，你竟然还不知足吗。”
“殿下身子雄壮，又正是龙虎之年，莫说是我，就随便一个妇人，都会迷恋的要死要活，恨不得日日来几次才的过瘾。”萧妃道。
“可是，爱妃啊……这床第之欢，也是有节制的好。毕竟，平日里好玩的事情也有许多嘛！”
不要说在唐代当着太子了，就算是后世的丝，也有游戏可以发泄。李志也是过来人，也不如一般少年那般索求无度。
“殿下，你可是我见过最节制的人了。平常人家的公子，在你这个年纪，哪里不是每日二三次，倘若身子起不来，还要服用那龙虎丹丸和汤药之类。想殿下这般身子又强，又不疼爱妇人的，莫非殿下喜欢男子？真不懂你们，这个有什么好的，又不是像那些和尚……”萧妃见李志不日，略有不满，便开始胡乱猜测。
“停停停，萧妃，我可不好那一口。你可别乱猜。我心里还是最疼你了，虽然你跟我晚，可是我确实最中意你这身材。”李志说着，手里也一阵乱摸，直摸得萧妃又是一阵酥软。
如果说大房王妃是一个萌萝莉般可爱型，那么萧妃就是一个丰满型。她身量几乎和李志一般高，前凸后翘，骨骼紧实，却又身体柔韧。她的家族训练包括古老的锻体术，类似五禽戏一样的体操。萧妃曾经演示过横劈叉竖劈叉，当然各种高难度的体位也不在话下。
“你总是吃不饱，莫不是嫌我功夫不到吗？”一想到怀里的这个尤物还处于欲求不满的状态，刚刚大战的李志心里有矛盾起来。
“不是。殿下的功夫倒是极好的！臣妾是因为太欢喜，所以才索求无度的。”萧妃喃喃说道，“那种感觉，就好象……就好象身体都要飘起来，身体里有什么东西一阵一阵的喷薄而出，人们说欲仙欲死，真是一点也不假。只希望每时每刻都那样才好。”
李志看到这货眼看着就要进入性崇拜的阶段，赶紧开始打预防针。
“咳。咳。萧妃啊。。。你能喜欢这个，自然是挺好的。不过人体的精气神有限，若是总是沉浸在这其中，就像是色是刮骨刀，会把身体熬干的。”
“那是对殿下，对男子而言。”萧妃调皮的摸着李志，“对我等深宫女子，每日的事情，不就是和殿下欢好，为殿下生儿育女吗？殿下可以有国家大事，但臣妾的大事，就是这个……”。
李志皱眉道：“萧妃，我也希望你能有别的事情做做。你很聪明，知书达礼，我让你去做戏曲的导演，也是希望你能找到自己的事业。你还很年轻，才二十岁不到，可以做的事情，还有很多啊。”
“殿下，那我还需要做什么吗？以后做皇后？殿下的疼爱，臣妾心领了，可是臣妾真的不知道要做什么好啊……”萧妃身子一扭，便骑在了李志身上，然后毫不留情的蹭啊蹭，那动作，那触感，要多专业有多专业。
出嫁到皇室，家中的大娘多次叮嘱，让她熬住寂寞，注意行为，不要坏了皇家的规矩，好好侍奉太子。本来，她是做好了吃苦受累的准备，身上也带了不少金银细软，为了贿赂宫人内官，希望能博得更多宠幸。那知道太子竟然如此宠溺她，不仅每日都差人问候，更隔三岔五送来小吃甜品，衣装首饰，更是为她张罗戏班子，排一出家乡的故事。文中男女自由的爱情，让她也十分羡慕。但这也让她更觉得自己找到了最好，最荣耀的男人，是一个非常幸福的女人。
殿下说一些这样奇怪的话，一定是为了逃避再来一发的要求吧！哼，留着龙种，不知道是要日别的男人，还是别的女人呢。既然来了老娘这里，那就一滴都别想走！
萧妃对太子的身体非常有研究，家里教习的内容有各种调教男人的秘方。平日里，给李志做按摩的时候，她便没少下黑手。以太子的体力，现在别说一晚上一发，就是四发五发，也对身体没有害处。真不知道为什么太子就是不肯多要。
李志叫苦不迭，在这样全尺度的服务下，他的身体再一次的违背了自己的意愿。
“萧妃，能不能别……”
回答他的是一个某种容器被塞满的的声音。
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性崇拜在古代十分常见。古代巴比伦王国，妓女是一种十分流行和光荣的职业，许多贵族女子，都以服务过男人的数量为荣。当然后来性病的流行毁了这一切。
石器时代晚期的雕塑，多有一些巨型胸部，巨型臀部的女性。当时的人们通过长期的观察实践，就深刻的认识到，胸大屁股大的女性是利于生育的。所以他们把这种夸张的女性形象做成雕塑，希望上天赐予他们这样的女子，能够多快好省，批量生产人类后代。
因此在人类进入文明的初期，性风俗非常豪放，到了什么程度呢？
据记载，春秋战国时，在楚国的部分地区有这样的两种风俗：第一，吃婴儿。他们会互相交换生下来的孩子，作为美味的食物来吃。这说明他们的生育率很高，已经富足到可以吃掉的地步。
第二，就是大批量群x。在每年的某个节日，村落里的男女老少都脱下衣服，钻到树林或者田地里，趁着黑夜，想日谁就日谁。如果说你需要验证脑补的情节，请看汉砖画《桑林野合图》。是不是觉得想起一句台词：“多大事啊我以为要抢鸡蛋呢。”
这个风俗据说在19世纪的英格兰也有，他们在这个节日里，不穿衣服裹着毯子，遇到异性就扑上去或者双方迎上去，如果这个不鸟你没关系，大街上谁都可以抓，总有一个鸟你吧，然后就地在毯子上ooxx，不亦乐乎。伍德斯托克音乐节很奇怪吗？
如果你有体力，还可以日完一个，再换一个，或者直接在另一对旁边等哦。这情节，想想就hppy。（真的，不骗你。我们的纯洁的正直的性冷淡的性变态的祖先，都因为这个活动参与的不够多而沦为了人类的少数群体和隐性基因）
考虑到我们的祖宗是这么过来的，日本人送女人过来求种子的习惯，简直是非常的相当的可以理解。
这个风俗一直流传到今天。在某些农村地区（或者城市地区），定期有私下的群x活动。这是因为人类夫妇间有5的自然不孕率，考虑到也许是男方的问题，这些不孕的妇女为了怀上孩子又不损害体面，就会匿名的参加这种群x。在陕西地区管这个叫做“棒槌会”。（见陈忠实的小说《白鹿原》）
在唐代，有这个棒槌会吗？
——怎么能没有呢？必然是相当的有，大大的有，普遍的有啊！
在这样的时代，性崇拜一下有什么稀奇？
第八十五节 重新开工
等到李志坚回到活塞厂的时候，看到了这样一番情景：
一群人围着蒸汽机，不停的指点，老黄头神情严肃的管着火炉，一丝一毫也不看放松。小田不停的哀求：“师傅，开大一点嘛，开大一点。这次润滑油绝对没问题了，你看着么慢吞吞，看着多着急啊！”
老黄头把脸一板：“快个屁！开快了又把机器拉坏，又要老子做缸套！”
随着冷凝器组装完