你晚安。”
罗伯特意识到，在自己的一生中，很少有人这样看透自己。在漫长的黑夜中，西格蒙德朝他踢了一脚，在他脑子里打开了一扇窗户。
每当你面临困境，遇到挫折，想大发其火，怨天尤人时，问问自己：这是难以克服的困难，还是小小的挫折？要分清这是麦片粥结块，还是胸腔里出现的肿块？这两者完全不同。
悬崖间的铁索桥
人生之路正如两座悬崖间的铁索桥，而这座铁索桥又是由大大小小的痛苦组成的链环连接而成。
——克里
一座泥像立在路边，历经风吹雨打。他多么想找个地方避避风雨，然而他无法动弹，也无法呼喊。他太羡慕人类了，他觉得做一个人真好，可以无忧无虑、自由自在地到处奔跑。他决定抓住一切机会，向人类呼救。
这天智者圣约翰路过此地，泥像用他的神情向圣约翰发出呼救。
“智者，请让我变吧！”泥像说。
圣约翰看了看泥像，微微笑了笑，然后衣袖一挥，泥像立刻变成了一个活生生的青年。
“你要想变可以，但是你必须先跟我试走一下人生之路，假如你承受不了人生的痛苦，我马上可以把你还原。”智者圣约翰说。
于是，青年跟随圣约翰来到一个悬崖边。
只见两座悬崖遥遥相对，此崖为“生”，彼崖为“死”，中间由一条长长的铁索桥连接着。而这座铁索桥，又由一个个大大小小的铁链环组成。
“现在，请你从此岸走向彼岸吧！”圣约翰长袖一拂，已经将青年推上了铁索桥。
青年战战兢兢，踩着一个个大小不同链环的边缘前行，然而一不小心，一下子跌进了一个链环之中，顿时两腿悬空，胸部被链环卡得紧紧的，几乎透不过气来。
“啊！好痛苦呀！快救命呀！”青年挥动双臂，大声呼救。
“请君自救吧。在这条路上，能够救你的，只有你自己。”圣约翰在前方微笑着说。
青年扭动身躯，奋力挣扎，好不容易才从这痛苦之环中挣扎出来。
“你是什么链环，为何卡得我如此痛苦？”青年愤然道。
“我是名利之环。”脚下的链环答道。
青年继续朝前走。忽然，隐约间，一个绝色美女朝青年嫣然一笑，然后飘然而去，不见踪影。
青年稍一走神，脚下一滑，又跌入一个环中，被链环死死卡住。
可是四周一片寂静，没有一个人回应，没有一个人来救他。
这时，圣约翰再次在前方出现，他微笑着缓缓道：
“在这条路上，没有人可以救你，只有自救。”
青年拼尽全力，总算从这个环中挣扎了出来，然而他已累得精疲力竭，便坐在两个链环间小憩。
“刚才这是个什么痛苦之环呢？”青年想。
“我是美色链环。”脚下的链环答道。
经过一阵轻松的休息后，青年顿觉神清气爽，心中充满幸福愉快的感觉，他为自己终于从链环中挣扎出来而庆幸。
青年继续向前赶路。然而料想不到的是，他接着又掉进了的链环、妒忌的链环、仇恨的链环……待他从这一个个痛苦之环中挣扎出来，青年已经完全疲惫不堪了。抬头望望，前面还有漫长的一段路，他再也没有勇气走下去了。
“智者！我不想再走了，你还是带我回到原来的地方吧。”青年呼唤着。
智者圣约翰出现了，他长袖一挥，青年便回到了路边。
“人生虽然有许多痛苦，但也有战胜痛苦之后的欢乐和轻松，你难道真愿放弃人生吗？”智者圣约翰问道。
“人生之路痛苦太多，欢乐和愉快太短暂太少了，我决定放弃成为人，还原为泥像。”青年毫不犹豫。
智者圣约翰长袖一挥，青年又还原为一尊泥像。
“我从此再也不必承受人世的痛苦了。”泥像想。
然而不久，泥像便被一场大雨冲成一堆烂泥。
人生路上痛苦与快乐必然形影相随，人活着，又无法任意选择，有谁能说我只要快乐，不要痛苦呢？勇敢地承担苦痛，这才是人生之要义，没有痛苦，快乐也是不完整的。手指创造的奇迹
人要有一种伟大的，还要有能够实现这种的技能和坚忍。
——柏拉图
横跨曼哈顿和布鲁克林河流的布鲁克林大桥堪称为地地道道的机械工程奇迹。
1883年，富有创造精神的工程师约翰罗布林，雄心勃勃地意欲着手这座雄伟大桥的设计；然而桥梁专家们却劝他趁早放弃这个天方夜谭般的计划。
罗布林的儿子——华盛顿罗布林——一个很有前途的工程师，确信大桥可以建成。父子俩构想建桥的方案，琢磨着如何克服种种困难和障碍。他们设法说服银行家投资该项目，然后他们怀着不可遏止的和无比旺盛的精力，组织工程队，开始建造他们梦想的大桥。
然而大桥开工仅几个月，施工现场就发生了灾难的事故。约翰罗布林在事故中不幸身亡，华盛顿的大脑严重受伤，无法讲话也不能走路了。谁都以为这项工程会因此而泡汤，因为只有罗布林父子才知道如何把这座大桥建成。
尽管华盛顿罗布林丧失了活动和说话的能力，他的思维还同以往一样敏锐。一天，他躺在病床上，忽然一闪念想出一种能和别人进行交流的密码。他唯一能动的是一根手指，于是他就用那根手指敲击他妻子的手臂，通过这种密码方式由妻子把他的设计意图转达给仍在建桥的工程师们。整整13年，华盛顿就这样用一根手指发号施令，直到雄伟壮观的布鲁克林大桥最终落成。
胜利与失败之间的差距并不似人们想像的那么大，仅仅是一念而已。可以将一个人的力量发挥到极至，也可以逼得一个人献出一切，排除所有障碍，使人全速前进而无后顾之忧。凡是能排除所有障碍的人，常常会屡建奇功。
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多看了一眼(1)
第四章
多看了一眼
我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
——狄德罗
有一回，一位老人对霍夫曼讲了一个他自己的故事：
“我年轻时自以为了不起，那时我打算写本书，为了在书中加进点“地方色彩”，就利用假期出去寻找。我要在那些穷困潦倒、懒懒散散混日子的人们中找一个主人公，我相信在那儿可以找到这种人。
一点不差，有一天我找到了这么个地方，那儿是一个荒凉破落的庄园，最令人激动的是，我想象中的那种懒散混日子的味儿也找到了——一个满脸胡须的老人，穿着一件褐色的工作服，坐在一把椅子上为一块马铃薯地锄草，在他的身后是一间没有油漆的小木棚。
我转身回家，恨不得立刻就坐在打字机前。而当我绕过木棚在泥泞的路上拐弯时，又从另一个角度朝老人望了一眼，这时我下意识地突然停住了脚步。原来，从这一边看过去，我发现老人椅边ko着一副残疾人的拐杖，有一条腿空荡荡地直垂到地面上。顿时，那位刚才我还认为是好吃懒做混日子的人物，一下子成了一个百折不挠的英雄形象了。
从那以后，我再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人，轻易下判断和做结论了。
感谢上帝让我回头又看了一眼。”
如果所有人都能回头对自己身后所走过的路途审视一番，或许人们所要选择的前方的路会更平坦一些。遗憾的是，大多数人只凭着第一感觉来行走。
嫩香蕉的启迪
人的心智一旦延伸到新的境界，就很难回到原位。
——奥立佛霍姆斯
尽管这样的事在哪儿都可能发生，而唐纳德巴切尔德与嫩香蕉的偶然相遇却是在巴西内地的一段陡峭山路上。他的老式吉普车正费力地驶过景色绚丽的乡间，突然水箱漏水了，这儿离最近的汽车修理厂也得有10英里路。引擎热得过度了，无奈只得在下一个村子停下车来。这个村子的所有成员就是一家小店和一片稀疏零乱的房屋。村子里的人都围上来看“热闹”。热水从水箱外壳的三个洞里出来，像三条细细的溪流。
“这很好修！”一个男人说着就派一个男孩子跑去拿些嫩香蕉来。他拍拍唐纳德的肩膀，让他放心，说一切都会好的。
“嫩香蕉！”他神秘地一笑，所有的人好像都赞同他的办法。
唐纳德一边同村民们聊天，一边思考着嫩香蕉的妙用。向他们询问这个问题的话，会显得他太无知了。所以他只是谈论这一带的风景：四周高高耸立着的是那些巨大的石块，宛如里约热内卢出产的圆锥形糖块一般。
“看见那边那块高的黑石头了吗？”自愿帮助唐纳德的那个男人指着一块特别高、带有哥特式建筑尖顶的黑石头问道，“那块石头标志着世界的中心！”
唐纳德望了望他，看他是否在戏弄他。但是，他的表情非常严肃，并非有戏弄他的意思。他也仔细地望着唐纳德，看他是不是领会了他“英明论断”的重要。此时此刻，他非得表示一下对他论断的认可了。
“世界的中心？”唐纳德反问一句，尽量表现得对此感兴趣。
他点了点头说：“绝对中心，这儿的人没有不知道的。”
就在这时，那男孩带着嫩香蕉回来了。那人把一只香蕉切成两半，然后把切口的一面紧贴在水箱漏洞处的外壳上。香蕉一碰上发烫的金属外壳便融化成一种胶水，片刻就把漏洞堵上了。见唐纳德吃惊的样子，他们个个忍俊不禁。他们帮他把水箱重新灌满水，又另外给他一些香蕉带上。一小时后，经再次使用嫩香蕉，水箱终于和他一起胜利到达了目的地。
“是谁教你用嫩香蕉的？”那儿的修理工笑着问。唐纳德告诉了他村子的名字。
“他们没让你看标志着世界中心的那块石头吗？我祖父是从那儿搬来的，”他接着又说，“那是绝对中心。这一带的人都知道！”
唐纳德作为一个美国大学生，几乎对嫩香蕉没有注意过，只是把它当作一种成熟时令尚未到来的水果罢了。然而，在这条山路上，他却突然意识到：在这以前嫩香蕉是一直存在的，那个村里的人们对嫩香蕉这一妙用的了解也由来已久了；而他本人成熟的‘时令’却与嫩香蕉联系在一起。与嫩香蕉的偶然相遇使他领略了这些人的特殊才干以及嫩香蕉本身特异的潜在功能。
至于标志世界中心的那块岩石的重要，他是费了点力气才弄明白的。起初，对于他们的断言他不相信，因为他以为世界的中心是在新英格兰的某个地方。不管怎样，唐纳德的祖父是那儿的人嘛。可是，现在他的看法改变了。他们经常所说的中心是指：一个特定的地方。在那儿他们知道别人、别人知道他们，一切事物都与他们息息相关，他们既有身份又有生活的乐趣：家庭、学校、城市、本土。
在这件事中唐纳德得到的教益是一个非常浅显的概念：每个地方对居住在那儿的人们来说都具有自己的特殊意义，而每个地方又都标志着世界的中心。这样的中心数不胜数，无论哪一位学生或者哪一位旅行家都不可能一一经历。但是，一个人一旦开始了对第二个中心的经历，他观察事物之间关系的能力就会增强，而他的终生阅历也就开始了。
世界文化如同浩瀚的大海，充满了你意想不到的、具有特殊价值与意义的嫩香蕉。它们在那儿天长日久逐日成熟，也许正耐心地等待着人们到来，与它们相遇。实际上，嫩香蕉正期待着我们每一个人离开自己心中的世界中心，去体验其他地方的美妙。
不要以自我为中心，否则就会迷失你的心智。放眼望去，山的那边有着更美妙的世界。让我们放开胸怀体验新的境地。
吃美金的洋娃娃
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德
阿特布奇沃德对玩具公司素来没有偏见和恶意，他认为他们和别人一样有选择生活的权利。他们以自己特有的方式给年轻一代带来快乐，为这个国家成千上万的人们提供就业机会，他们为这个社会做了许多有益的事情。但是，当他们屡屡侵犯他，并且企图使他破产时，他再也不能保持沉默了，他必须把事情公之于众。假如全美国每一个4岁至12岁女孩的父亲都遇到他这种境遇，那他们都得申请破产，同时申领救济金了。
4个月前，布奇沃德7岁的女儿要买一个芭比洋娃娃（这是美国很有名的一种洋娃娃，“芭比”为注册商标）。他当时想这个洋娃娃和其他洋娃娃并无区别，因而很高兴地掏了10美元95美分，尽了一次做父亲的责任。
芭比买回家后，他很快就忘了这件事。直到有一天，女儿回家对他说：
“芭比需要一件长睡衣。”
“咪也需要一件。”他回答。
“可那只要10美元，商品供应单上有的。”女儿哭了。
“什么商品供应单？”
“芭比带回来的那张。”
他接过附在洋娃娃包装盒里的那张单子，哦，上帝！他们用意何在？他们让你只花10美元95美分买一个洋娃娃，却让你花更多的钱为它买衣服。单子上开列了约两百种时装，从溜冰裙到貂皮夹克，一应俱全。女儿说一个女孩在她同伴中的地位，取决于她的芭比洋娃娃有多少衣服。
布奇沃德带着女儿又去了那家商店，花了20美元给她买了一套衣服，花了45美元打扮她的芭比。
过了一个星期，女儿从外面玩耍回来对他说：“芭比想当空中小姐。”
“那你就让她当呗。”布奇沃德说。
“那她得要一套制服，爸爸！只要8美元50美分。”
他给了她8美元50美分。
芭比没当多久空中小姐，又改行当了护士（8美元），之后又去当了歌手（15美元），最后决定当职业舞蹈演员（12美元）。
又过了些日子，一天，女儿走进他的房间，“芭比很孤独。”她低声说。
“那让她参加女生联谊会吧。”他说。
“可她喜欢凯恩。”
“谁是凯恩？”
她把商品供应表递给他，上面清清楚楚写着：凯恩，个子与芭比相当，小平头，英俊小伙子，乙烯塑料做成，手脚可以活动。
“如果没有凯恩，”女儿哭着说，“芭比会很孤独的。”
他们只好又去了那家商店，为芭比买回凯恩（11美元），为凯恩买了一套晚礼服（18美元95美分），一件雨衣（9美元），一件毛巾浴袍和一把电动剃须刀（9美元），还有一套网球衫（6美元），一件睡衣（5美元）和几套单排扣西装（49美元）。
在这个场合，懦弱者会问“它安全吗？”；自私者会问“它有利吗？”；空虚者会问“它好玩吗？”；但是有道德的人会问“那是正确的吗？”
盛怒的国王
凡是有良好教养的人都有一个禁戒：勿发脾气。
——爱默生
有一天，国王到森林中去打猎，许多文官武将跟随其后，在他们身后还有一群带着猎犬的仆人，他们希望能够满载而归。
国王的手腕上站着一只强悍威武的老鹰，这只老鹰被训练出来专门打猎。
只要国王一声令下，它就会飞向云端，向下四处寻找猎物。如果碰巧发现鹿或是兔子，它就会快速地扑上去，将其擒住。
这天，国王的运气并不好，他与大家走散了，天气很热，国王觉得十分口渴。他希望能够看到清凉的泉水，但是，炎热的夏日早已将山溪烤干了，老鹰也在上空无奈地盘旋寻找。
终于，国王发现有一些水沿着一块岩石边缘滴流下来。他想再往上走一?br />