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泰坦穹苍下第309部分阅读

    关就得有条不紊地开始运行。

    这一天,除了在城外蠢蠢欲动的帝国军人,帝都还发生了好几件影响深远的事情。

    首先,奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特开始以泰坦帝国皇储的命令向他的军政官员发号施令,他的印信、他的图章、他的签名,一切都必须符合这个新身份。

    其次,水仙骑士团总司令费戈·安鲁·底波第元帅先于他的弟弟由都林出发,他将率领泰坦帝国最高级别的军事代表团出访意利亚,为他的弟弟的加冕之旅做一次预演。他在抵达意利亚之后还要就安全保卫和加冕相关事宜与曼孥埃尔王室和最高教廷的代表进行磋商谈判。可以说,奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特将最重要的沟通工作交给了他最信任的人。费戈元帅于清晨出发,包括皇储在内的都林高层显贵都赶到泰坦光明门为他送行。

    再次,鉴于帝国皇储即将起程,最高军部下令帝国全境进入紧急状态。所有的战斗单位都要做好防御或是出击的准备,为了维护皇储极其家人的安全,南行线路上的各大城市将陆续开始宵禁和戒严;一些重要的路段和交通枢纽将由军队接管,包括贵族在内的所有泰坦公民都必须接受当地驻军和相关司法部门的安全排查,以期确保社会各个层面地繁荣和稳定。

    最后,在本日上午,奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特第一次以类似帝国皇帝的身份于汉密尔顿宫接受了内阁总理大臣提交的《802-803泰坦国情咨文》。尽管这项咨文是帝国政务系统向皇帝本人提交的最重要的说明性文件。但它于以往一般寻常的国情白皮书没有任何区别,但在形态上,这说明奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特已经成为帝国的合法的专制统治者,而且各个地方行政单位和首都政府也承认这一点。

    有了名副其实地身份、有了值得信赖的先行官、有了防护到位的保障体系、有了从地方到中央各级政府的认可和协同……此时终于能够称得上是万事具备,但奥斯涅还是有一件悬而未决的心事如梗在喉,若是这件事办得不够理想、不够体面,他就会认为自己一直以来的努力都会功亏一篑。

    加冕并不是奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特一个人的事,他在加冕为泰坦皇帝的同时。还要以丈夫的身份将皇后的桂冠戴在妻子头上,只有这样才能算是一个完整地加冕礼。那么现在问题来了!奥斯涅依照法律对安鲁家长的限定,先后迎娶了四位妻子。无论如何,其中的两位,奥斯涅实在想不出有什么办法能让她们戴上安鲁皇后的冠冕。这件事不但异常棘手,还会惹出不小地麻烦!

    第一个麻烦:前朝的末代皇帝阿莱尼斯·阿尔法·莫瑞塞特王妻殿下!她将自己的皇位拱手让给她的丈夫……这是比较亲善的说法,即委婉,又动听。可接下来呢?她的丈夫要加冕为帝,她是他的妻子,但她毕竟曾是一位皇帝。难道在他的加冕礼上。她还要跪在他面前,等着他把一顶饱含屈辱、绝望、伤心和痛苦的帽子扣在她的头上?

    她能接受这种安排吗?他做得出这样地事吗?

    第二个麻烦:来自异教徒的阵营摩沙迪加部族的阿赫拉伊娜王妻殿下!她的信仰与光明神没有半点干系,而她的丈夫将会在光明神向世人布施恩典的最神圣的大教堂举行加冕仪式。我们不用讨论阿赫拉伊娜愿不愿意到罗曼圣殿游览一番。单说那些对异教徒怀有刻骨仇恨的罗曼大主教们!他们会让意识中的死敌接近光明神的地盘儿吗?

    就算阿赫拉伊娜真的想去罗曼圣城旅行观光,可加冕仪式上还要洗圣杯、饮圣水、享圣餐……神教的法典有明文规定,光明神给人间的王者加冕赐福要有一整套严格的制度和规范,这里讲究的是一丝不芶按部就班,可碰到加冕的对象是异教徒又该怎么办?

    神教法典上没有规定,但教宗陛下会给阿赫拉伊娜·摩加迪沙等同泰坦皇后的待遇吗?再说阿赫拉伊娜会接受光明神的那一套加冕制度吗?

    她要是接受,她便等于接受了光明神教的信仰,这对任何一个波西斯人来说都将是奇耻大辱,如果她这样做了,摩加迪沙部族立刻就会成为整个波西斯王公集体的仇人!安那托利亚大平原马上就会燃起战火。愤怒的波西斯王公会调集全民族的力量,将背叛真神的人杀个一干二净,再不济,他们也会给把已经站稳脚跟的水仙骑士制造相当麻烦的麻烦。一旦东线陷入无休止的战争,由此引发的各种潜在危机就没人说得清。

    奥斯涅绝不愿意见到这种状况,可问题是确实存在的,他要如何安置阿赫拉伊娜?唯一可以肯定的是,阿赫拉伊娜必须是他的皇后,这无可厚非。摩加迪沙人盼着这一天。他们选择与从前的夙敌结伴为伍的初衷就是希望通过联姻,达到控制和经营安那托利亚大平原的目的。现在这些权利都在安鲁手里,但迟早有一天,波西斯人的事总会由波西斯人说了算。

    也就是说,阿赫拉伊娜即是奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特的妻子,她就得是一位安鲁皇后,要不然她的家人会和安鲁翻脸,到时水仙骑士一样会遭遇战事的威胁。

    无论泰坦帝国的独裁者怎样处理他和妻子的关系,罗曼教廷绝不会给一个异教徒戴上象征神权的皇后桂冠,要么阿赫拉伊娜干脆不来,要么让她在另一个地方接受泰坦皇后的荣勋。这件事只能这样办!奥斯涅也不会在信仰地问题上跟教廷发生争执,这得不偿失,再说他也犯不着为了阿赫拉伊娜跟到手的神圣权利闹别扭,所以在出发之前,他找到了这位异族妻子,他得跟她好好合计一下,争取一个双方都能接受的局面。

    “那么……说说吧!你怎么看?”

    时间是中午,地点是独裁者给他的妻子特意布置的波西斯式卧室。奥斯涅开门见山地说明来意,然后他就要求阿赫拉伊娜给出一个态度鲜明的答案。

    “我怎么看?我还能怎么看?我听你的……你怎么说我就怎么做……”

    奥斯涅有些惊疑不定,他一度以为阿赫拉伊娜会以种种苛刻的条件和刻薄地言辞给自己难堪,可她竟然只是斜倚在躺椅上,用一种状似一切都跟她无关的口吻给出答复,这不是她为人处事的方式,奥斯涅了解她,她的说法让他感到十分不安。

    “你……你是不是吸多了大麻?”

    帝国皇储试探似的拱着鼻子,他想在妻子身边找到大麻或是鸦片烟的味道,可室内满是香水和香灰的气味。阿赫拉伊娜没有任何不清醒或是突然发神经的迹象。

    “我需要大麻吗?”异族公主对她的丈夫投去轻蔑的一瞥:“别怀疑,我的奥斯涅。我比任何人都了解你的处境,也比任何人都清楚一个真神信徒身在泰坦可能遭遇到的各种麻烦,我不会像阿莱尼斯那样扯你的后腿儿!这一点我向你保证!”

    “那……那真是太好了!”

    奥斯涅言不由衷地笑了起来。这不好!这一点也不好!他不喜欢这样,也不喜欢阿赫拉伊娜以那种洞悉一切的眼光盯着他看。他为此紧张、为此担惊受怕,可他的妻子却搬来板凳等着看他的笑话!他可以接受她的心意,但无法接受她表达心意的这种方式。

    “伊娜你放心!你会是我的皇后,这一点任何人都改变不了!但你也不用摆出那副满不在乎的嘴脸提醒我这件事!我知道你在乎,你比萨沙伊、比阿莱尼斯、比卡罗阿西亚都在乎!所以我也向你保证,是你的终究是你的,但别让我厌烦。”

    “呵呵!看看把你给吓的!”

    阿赫拉伊娜终于离开那张远东样式的漆木躺椅,她的笑甜美如初,没有讥讽、没有嘲弄、没有那种自作聪明的慧捷。她只是在笑,然后走到丈夫背后,探出双手,由他的肩膀开始,向下缓缓抚摩,直到双手环住的胸膛:

    “亲爱的!你是不是以为……我会漫天要价,甚至执意要你在罗曼圣城对我的身份做出明示?”

    奥斯涅没说话,但阿赫拉伊娜确实猜对了,他就是这么想的。他害怕这个不听话的妻子会在光明神面前给他闯祸、给他惹麻烦。不过现在看来这种担心好像是多余的,阿赫拉伊娜必然是有自己的打算。

    “你错了!你把我想象成一个傻瓜!说吧!该怎么罚你?”

    奥斯涅这回是真的哑口无言,这确实得怪他自己!阿赫拉伊娜怎么可能是那种分不出轻重缓急的蠢货?她始终是一个彻头彻尾的现实主义者,她绝不会和西方世界的宗教势力发生正面冲突,那对她和她的丈夫来说只会是一场灾难!

    摩加迪沙部族已经在一定程度上沦为安鲁的附庸,阿赫拉伊娜并不愿意见到这种情况,要想东山再起,她就必须以一己之力巩固自身在安鲁政权中的地位,然后才能带动她的族人谋求更多更大的利益。这将是一个长期的、复杂的过程,而且每一步都伴随着各方势力的抵触、充斥着无法预见的危险。

    第一步!

    奥斯曼波西斯的复兴之路源于一个信奉真神的女人是否能够谋得安鲁皇后的合法身份!只要阿赫拉伊娜能够取得皇后这个称谓,她就拥有跟她的丈夫分享一切的权利,除此之外她不会在乎任何事,哪怕她的皇后头衔没有经过加冕。

    所以,当着丈夫的面,阿赫拉伊娜提出了她对加冕一事的两点意见:

    “第一!你是泰坦的皇帝,也是安那托利亚大平原和摩加迪沙部族联邦的统治者,罗曼的光明神赐予你统治一个神教国度的权利,伟大的真神同样能赐予你统治波西斯人的合法地位!所以你得有两个加冕仪式。你能不能接受这一点?”

    奥斯涅在考虑,他想到过这种可能,但费戈还没和罗曼教廷开始谈判,如果教廷的态度并不像他想象中的那样坚决,那么他就会成为世界历史上第一个统治两大宗教国的帝王!他为此而沾沾自喜,所以他就对妻子点了点头。他的确可以接受这个安排,甚至欢迎这种方式,但就怕该死的教宗和那些贪财好色的大主教非要让他难看!

    “第二!”

    阿赫拉伊娜继续她的发言:

    “既然有了两个加冕仪式。那么接下来的问题就好解决了!你可以在伊斯坦丁堡选择一座神庙,比如恰比侬清真寺,由那里的教派领袖为你主持一个祈祷仪式,然后就是册封,你是皇帝,我是皇后,如此简单,你看怎么样?”

    阿赫拉伊娜将丈夫面孔上的每个细微变化全都看在眼里,情况和她预想的差不多,两界帝王的美名打动了奥斯涅。他为此而陶醉。所以他会忽略问题背后隐藏的真相。

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    应该说,正是这种建立在双重信仰模式下的统治策略缔造了日后那个地跨东西大陆的大帝国。正是由于奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特是安那托利亚的合法统治者,阿赫拉伊娜皇后才有权干涉波西斯境内地种种政治问题。她的丈夫并没有把她的权力固定下来。但她是真神的信徒,也是统治者不可获缺的家庭成员;同时也是最重要的一点,她没有接受光明神教,若是让那些波西斯王公在安鲁和摩加迪沙部族之间做出选择,他们自然会选择后者。

    奥斯涅并没做错什么,正相反,他做了最正确的决断。他答应阿赫拉伊娜,若是能与罗曼教廷达成谅解,他就会在伊斯坦丁堡或者是君士坦布尔选择一间神庙,达成对妻子的承诺。

    事情就这样定下来了。就看教庭的态度如何。不过奥斯涅有信心,罗曼圣城欢迎他,他战胜了异教徒,为光明神的信徒开拓了一片广袤地领土,即使这片领土并没有被他完全控制,但要是少了他和神选的战士,罗曼教廷鼓吹的东征只能是胡扯。

    结果必然是教廷屈从安鲁的意志!即便是现在,教宗要想在安那托利亚建造一间修道院也要依赖水仙骑士的保护。当世的教宗陛下是一个法兰人,法兰仇视泰坦。这众所周知!但在宗教问题上,泰坦作为西大陆最强大的君主国负有维护神权威信的重大责任。教廷的税收、教廷地供奉、教廷的法令,这些最根本的宗教政策都要得到泰坦皇帝的支持和认可,若是泰坦对罗曼教廷抱持怀疑和敌视的态度,那么这任教宗一定做得异常辛苦,吃力又不讨好!所以当教廷得知奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特打算在罗曼圣城举行加冕仪式的时候,教宗陛下第一个举双手赞成!

    泰坦打赢了他的第二次卫国战争,西大陆的政治版图出现了重大的变动。奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特有望成为光明神教有史以来最强势的一位君主!他的加冕典礼不但是泰坦帝国改朝换代的标志,也是西大陆所有的君主国在803年乃至这个世纪遭遇的最重大的一次政治事件。

    尽管加冕典礼的具体章程和相关事宜还没有正式出台,但军部初步估计,届时会有超过四位君主和十余位大公亲自到场观礼,安鲁王朝的第一位皇帝会在完成加冕之后与这些统治者进行一系列的会晤。这些重要的会谈项目涉及到领土、领海、主权、结盟、贸易、军事合作等等至为关键的政治筹码,能否在谈判中占据有利地位,将直接关系到奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特和他的泰坦帝国能否成为新世纪的霸主。

    摆在泰坦皇储面前的国际环境决定了他的未来的道路绝不会一帆风顺。法兰、德意斯、威典、利比里斯、荷茵兰,这些国家由市民阶层到最高统治者都对奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特恨之入骨!

    尽管泰坦军部向从前的敌人发出了善意的邀请,这些君主国也会向安鲁大帝的加冕典礼派出正式的外交代表团,可一次大败还无法让他们彻底屈服。他们会有卷土重来的时候,他们会结成新的反坦联盟,他们会以更团结的心态和更强大的军事力量击倒安鲁,在那些真正精明的君主看来,泰坦的新皇帝就是洪水猛兽!只有打败他、逼他退位,再把他流放到一个与世隔绝的地方……只有这样才能达成国家间的平衡。不过我们都知道,第三次反坦联盟只维持了可怜的131天,当缪拉元帅解开霍亨汰伦之围,奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特便以外交手段瓦解了这场仓促的战争。

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    在这之后的二十年里,西方君主联盟再也没有组织过像样的攻势,而泰坦却在这个时期掀起了对外侵略扩张的第一次高嘲!

    向东,安鲁的水仙骑士团继续在波西斯的领土上拓展战略纵深;向南,罗曼教廷与安鲁大帝的一笔肮脏交易彻底断送了曼努埃尔王朝。泰坦得以不费一兵一卒便征服了意利亚;向西,帝国近卫军发动了代号“银狐”,意在灭亡荷茵兰、征服利比里斯的战争行动!

    那是一个干旱地年份,奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特不顾法兰和德意斯在南北两线上给他的帝国造成的压力,破天荒地动员了八十万近卫军!这支庞大的侵略军分作两部,南路由冈多勒·阿贝西亚上将和和塔·冯·苏霍伊上将指挥,二十八万人由维耶罗那出发,沿多瑙河逆流而上,以河流上地渡口为跳板,在近百艘炮船的掩护下闪击利比里斯;北路五十二万人在加布里·约翰特元帅和达答拉斯·皮切·惠灵顿·斯坦贝维尔两位上将的率领下。分由左中右三座集群。先期进驻瑞尔非军事区,在南路军打响第一炮的同日向荷茵兰发起进攻!

    “银狐”历时四个半月,泰坦近卫军以秋风扫落叶之势先后击溃了利比里斯王国和荷茵兰王国的主力集群。南北两路大军在利荷边境上一个名叫滑铁卢的小镇完成了胜利会师。至此,不管能否最终吞并两国的领土,奥斯涅·安鲁·莫瑞塞特已经完成了“银狐”的战略要义。他在地理上将西方王国联盟一分为二,不但切断了法兰和德意斯的联系,还逼得利比里斯无条件投降、迫使荷茵兰王室举家出逃英格斯特!

    第一次,泰坦帝国将侵略的矛头直接指向传统意义上的西方强国!这样说可能有点牵强,因为荷茵兰和利比里斯加在一起也不是安鲁大帝一个人的对手,但法兰和德意斯为什么对盟友的灭顶之灾置之不理呢?

    当然,“置之不理”绝不是法德两国王室对这场战事的态度。以德意斯为例,罗雷斯堡王朝在德坦边境靠近瑞尔的一侧