零点百~万\小!说但想到这岩老头见他没事不知会不会又换什么花招来折磨自己，恢复知觉的王凡没有睁开眼睛，竖起耳朵听着周围的动静。
岩老头和玉罕都没有离开，还都站在王凡的身旁。
“大祭司，他…他真的没事吗？”是玉罕的声音，还带着哭腔。玉罕为什么哭，为我吗？刚才还差点要了我小命，这又是演的哪一出？
“当然没事，时辰一过，|岤道自动就会解开，不过在这么痛苦的情况下他还能想到用心法去化解点|岤手法，也足见他处事的沉稳和冷静，的确是个可造之才。如果他真是少主，老朽将来也有脸面见祖宗了。”
“您还说，谁让您刚才下这么重的手？让少主受这么大的苦。”玉罕不依不饶的啧怪着岩伯。
王凡听了一头雾水，什么时候跑出个少主来，听玉罕的语气，公子指的不是自己吗？玉罕这么维护“少主”，“少主”是她什么人，她主人？她情郎？王凡想着脑子里一团浆糊。不觉间放松了对呼吸的控制。
“那还不是想从他手里拿回御龙宝刀吗，谁知道这小子也不知练的什么功法，解|岤手法根本打不下去…小子你醒了还在装什么正经，喜欢听女娃子哭哭啼啼是吧。赶快起来管管你女人，我都快被她烦死了。”王凡呼吸的变化作为圣级高手的岩伯怎会听不出来。
王凡只好睁开眼悻悻的说：“岩伯你说什么呢？我…我怎么都听不懂了。”
“少主你醒了？佛祖保佑，没事就好，还有哪儿不舒服吗？”玉罕看见王凡清醒过来，忙不迭的跑上前帮着拂去身上的血迹、汗迹还有粘在身上的沙石。
王凡连忙伸手轻轻推开，虽然他不介意美女对他的亲昵举动，可是这一切变化得也太快了吧，王凡脑子真转不过这道弯来。疑惑的看着岩伯。
“把鞋子脱了，把裤腿撸起来。”岩伯像是提醒，又像是命令。
只是什么意思，为什么要脱鞋子？王凡一脸茫然。而边上的玉罕竟然自觉的蹲下身无所顾忌的帮王凡脱起鞋袜来。
“唉唉，我自己来，我自己来就好。”王凡还没习惯由美女伺候着脱鞋袜。其实这也正常，王凡并非什么富家公子，从个小混混成长而来，在这人生二十年的日子里有一半的时间都是生活在被别人鄙视的眼光下，那曾享受过这种高等级服务。
王凡被这场面搞的一时难以适从，只好乖乖的照办。这岩伯是不是觉得硬来不行，又和玉罕唱起双簧用软的办法哄骗宝刀？但以岩伯的身份地位他又怎会看得起这种龌龊的做法呢。王凡在心里否定了这种可能。
王凡按照岩伯的要求撸起裤腿，露出小腿来，后面发生的事情就更让王凡既尴尬又无奈。岩伯和玉罕或跪或蹲着，一人抓住王凡的一只脚，眼都不眨的研究起来，不过准确的说，研究的是他小腿上的纹身。虽然树林里光线暗淡，但几人都是练武之人，并不影响两人的研究。
“二…二位你们这是演的哪出呀？”两脚被人抬起，王凡只能用手向后撑着，身体往后仰。话说这姿势实在是太…太不雅观了一点。
第93章 景陇王国
过来好一会儿，岩伯和玉罕交换了个眼神，王凡都看到两人眼里的惊喜。两人轻放下王凡的脚，后退两步，双膝跪地，满脸欢喜的向王凡叩拜：“景族大祭司（第二十代圣女）岩叫（玉罕）叩拜少主人，恭喜少主人归族。”
“oh”这次王凡可真被雷倒。
半小时后三人回到岩伯家中，岩伯将王凡请到罗汉床上坐下，自己坐在旁边的太师椅上，玉罕给两人端上香茶，垂手站立在王凡边上。这是个什么规矩嘛，王凡看着很不习惯。
走下床榻，把岩伯拉到罗汉床的另一边，“岩伯我知道你有很多话要多我说，你就躺着说，我听就是了。玉罕麻烦你到楼下买点啤酒再搞点小菜，或者烧烤也行，上次我和岩伯吃过的那家就不错。我们坐下来慢慢说，我今晚的时间就都是你们的了。”
“遵命少主，奴婢现在就去。”玉罕欢快的答应着。按祖宗的规矩，王凡就是自己这辈子侍奉的男人，王凡表现出的大度、亲近、率真，那自己将来的日子也就好过了。
岩伯也是满心喜欢，只有这样的性格才能配得上统领族人，不求能把宗族带到什么高度，只要能给族里带来安静祥和也就满足了。
王凡借着这个机会也给香香打了个电话，告诉她今晚自己就不回去了。
不一会，玉罕拎着两大袋熟食还有一箱啤酒回来。把熟食换到盘子里摆在罗汉床的方几上，王凡开了酒倒了三杯，给岩伯、玉罕面前各放了一杯，端起自己面前一杯：“岩伯，不管你们等下要跟我说什么，您放心我都带着耳朵呢；可是一条不管听了以后我会变成什么身份，我还是我，王凡，您还是前辈岩伯。”说完先自己把杯子里的酒一口喝干。
岩伯和玉罕也把杯中酒喝干，玉罕给各续上酒，岩伯开始讲起远古的故事来。
早在八百多年前傣族先民首领帕雅真率傣族先民入主勐泐建立了以景洪为中心的金陇金殿国（也称景陇王国），却因为史书上的一句“傣族首领帕雅真统一了西双版纳地区各部落，建立了‘景陇王国’，可仍归属大理国。”而消失在了历史地图上。其实当时的景陇王国与大理国无论是地理面积、还是人口规模乃至富裕程度等等都是不相上下。在军力上号称“战象九千头”就是后来大理国被蒙古所灭，金殿国仍处于各土司的统治之下，不过再没称国，只是自称“景族”。
经过几百年的演变，现在的“景族”早已把原来的大小土司并为族内的各大家，在管理上也借用了许多汉族家族制的管理模式。统领人为族长，具有对族内重大事项的否决权力。下设祭司，祭司只对族长负责，祭司既是族内的宗教首领，也是族内大小事务的管理人员，具有对族内各项事项的提议权，同时对于重大事项的参议权。也就是说各事项只有通过祭司审议过后才可提交族长，由族长定夺。
“那圣女呢？圣女是做什么的？”王凡开玩笑的问。玉罕的脸刷的红透，低着头进了厨房泡茶去了。
“圣女就是族长的贴身侍女，是族长身边最亲近的人之一，在族内的地位仅次于族长的大夫人…”岩伯笑着说。
第94章 一夫多妻制
“大…大夫人？族长可以有多少夫人？”王凡吃惊的问。
“哈哈，我们傣族本来实行就是一夫多妻制，你想娶多少就娶多少。我自己就有两个夫人。”
王凡暗爽，虽然他现在一个老婆都没有，但这是个无限的遐想空间呐。岩伯眯笑着眼看着他，天下的男人都一样，无需多言。
除了族长必须是拥有正统的帕雅真王族血脉，祭司、圣女都出自族内各大家，所以在处事上多少会偏帮自己家族。所以谁越能影响到族长的决策，那就掌握了话语权，所以景族圣女和祭司在族内的地位非常崇高。
“那你们怎么确认我就是少族长呢？”
“你身上的纹身哪”玉罕接过话茬。当时在树林里还是玉罕最早发现王凡手臂上的纹身，当她日思夜想的图案突然出现在眼前时，宛如梦幻般难以置信，拉着大祭司反复比对了好久。
傣族本来就是崇拜纹身的民族，特别是男人纹身更代表着勇敢，没有纹身的男人在傣族是被视为懦夫的。王凡这纹身是出生后不久就给纹上去的，由于当时还很小，所以只在伤不到身体的肩膀和小腿上刺了纹身。
双肩上的鸟是飞凤，龙是天龙，虽说每个人都可以在身上纹龙纹凤，但每个不同的宗族图案的形象和用料都有区别，在景族内只有王族血统的人才可纹上天龙飞凤，而且所有的颜料和针法都不同于族人。
小腿上纹的是暹罗文，一边纹的是祈求一生平安的经文，一边纹的就是就是王凡的出身、姓名和生辰。
“那我的傣族名字叫什么？我又怎么会失散的？”
“你的名字叫岩龙。你失散故事要从二十多年前说起。”岩伯喝了口酒，有点悲凉的说。
相传景陇王国在被蒙古军攻打前夕，当时的国王为保存实力将来东山再起，在景宏城附近的大山里埋下一批宝藏，以资后人复国，然后自己带军迎战蒙古人最后战死沙场，而这批宝藏的下落千年来也就成了解不开的谜团。
王凡的父亲是前任族长的大儿子，也是族内的第一继承人。在一个偶然的机会王凡的父亲得到一丝宝藏的信息，在岩龙（王凡）一岁多的时候就瞒着老族长带着几个自己的亲信就进了山就再也没有回来，而岩龙（王凡）的亲生母亲在丈夫失踪半年后也病重离世。
老族长对这个大儿子一直是宠信有加，虽失去了大儿子本想自己再多熬几年，等岩龙（王凡）长大一点就直接把族长之位传给岩龙（王凡）。可惜天不遂人愿，岩龙（王凡）两岁的时候老族长重病，无奈之下只好把族长之位传给第二继承人二儿子，但同时也公告大家待岩龙（王凡）成|人后继任族长。而且在弥留之际老族长把小岩龙（王凡）托付给家里的大管家何玉良和大祭司岩叫，嘱咐二人一定要帮长大后的岩龙（王凡）接管族长之位。
老族长的二儿子的确不是个统领之才，上位后仍是荒滛奢侈、胡作非为，对小岩龙（王凡）这个小侄子更是视为眼中钉，多次加害欲置于死地。二十年前为保护岩龙（王凡），大管家何玉良带着小岩龙（王凡）悄悄离开了景宏城到浙山省一个叫日照的小镇隐姓埋名隐居起来。本来这期间何玉良和岩叫间还有秘密来往互通消息，可到岩龙（王凡）五岁时何玉良突然失踪，岩龙（王凡）也从此了无音讯。
第95章 少主&门主
三年前现任族长也就是岩龙（王凡）的二叔重病卧床，继任族长人选的议论也愈加强烈。由于岩龙（王凡）失踪已近二十年，各大家也培育起自己的族长人选准备争夺族长之位。
岩伯抹下脸上的老泪，对王凡说：“幸亏菩萨保佑，让我终于找到了你，否则我死后真没脸见老族长。谢谢菩萨，谢谢菩萨保佑。”说着闭目双手合十祷告起来。
王凡傻呆着坐了好长时间。虽然从树林里出来，看见岩伯、玉罕对自己恭恭敬敬，猜想自己的身份不会简单，也做好了心理准备。谁知到自己竟然是传承着王族血脉，而且还是个千年隐世宗族的族长继承人。
玉罕看见王凡呆呆的坐着，给王凡倒了杯茶放在面前，抽泣着说：“少主，新的族长继位也就会有新的圣女，如果不是寻到了您，玉罕在族内也就犹如被抛弃的垃圾了。”
王凡还没从震惊中清醒过来，也不知道对玉罕说些什么，只好“嘿嘿”的笑了一下，拿起桌上的茶水喝了一大口。
“少主你也说说后来的经历，你是怎么跟‘神偷圣手’搭上关系的？”岩伯始终没忘记王凡手上怪异的功夫，对王凡的经历也十分好奇。
王凡于是将自己流落街头，后又无意间被一个老头收留，并且传授自己偷盗功夫等等的过程简单明了的说了一遍。
玉罕为王凡的悲惨经历伤感流泪，岩伯却笑着说：“真是天将降大任于斯人也。少主你说的这老头肯定就是‘神偷圣手’。少主可知道‘盗圣门’是个什么门派？‘神偷圣手’又是人什么人物？”
王凡摇摇头：“在老头子临终前的一天，他把我们兄妹俩带到后山的一个山洞里，让我们向一个牌位磕头，我看见牌位上写的就是‘盗圣门祖宗之位’，老头也只是说这是我们归属的门派，这门派已有数百年历史，而我就是这门派的现任门主，其他的就没有再说什么。”
“呵呵，这范老头说的没错，‘盗圣门’出现在江湖上是忽必烈入侵中原时期，为抗击元军而设，年代上和我们景陇王国亡国的时期相当，因为还有着一致的敌人，在早期与我们景族还有过来往。‘盗圣门’称为门派，但每一代的传承人数都很少，也就那么几个。但每一代出的都是侠义之士，在江湖中又有‘侠盗门’之说，就说这‘神偷圣手’最受江湖人称颂的一件事就是在e国盗回流失的国宝铜首。少主能得到他的传承真乃是天大的缘份那。”
王凡也想不到平时神神怪怪的老头子，虽然和香香也曾经猜测过老头是个隐世高人，但没想到有这么大名头。
三人絮絮叨叨的讲了一夜的故事，天亮的时候也都累了，正好岩伯这是三居室，一人一间也就睡下了。
昨晚经过一翻打斗，又被万蚁侵蚀，而后喝了整整一夜的酒，王凡也真是累了，等他醒来时已经是傍晚时分。岩伯正在阳台上打着一套拳术，只见突快突慢，刚柔相济，有兔子的灵敏，鹰的眼力，风格特独，跟玉罕的功夫同出一辙，只是内涵和韵味更深沉。王凡看着看着不觉在边上模仿起来。
第96章 贴身侍女
“少主，我现在练的就是咱们傣族的拳术，它要求手、步灵敏，判断准确，出手要快，刚柔并济。”岩伯没回身，而是边打边为王凡讲解。
一套拳打完岩伯收势站直，才转过身来：“少主，你可要多练练咱们的傣族功夫哟，在傣族民间有一种说法是男人要做三件事：当和尚学文化、纹身避邪、习武强身。没有经历过这三件事的男人在傣家是要被歧视的。”
“那我不是还要去当和尚？”王凡惊讶的问。这可恶的岩老头又来了个含笑不语，那是什么意思？王凡心里有点恼。
“吃饭了。”玉罕已经在餐桌上摆满了菜肴，一副女主人的姿态。看着玉罕王凡想起岩伯说的：圣女就是族长的贴身侍女，那贴身侍女不就是从前的通房丫环，不也就是自己的女人？王凡心里又yy起来。
在饭桌上岩伯又开始为王凡普及傣族文化，毕竟王凡自幼在汉族地区长大，对傣族文化了解得太少。岩伯就从傣族的图腾文化说起，不过说道图腾，王凡想起宝刀上的图案。对于宝刀，王凡觉得总得有个说法，毕竟大家能交集到一起都是为了这把刀。
“岩伯，这刀……”王凡提了一句，没说下文，王凡想如果岩伯提出要回去的话，就说自己没见到什么刀不刀的，然后推开自己私藏。
“这刀叫御龙宝刀，是我们景族的镇族之宝，遗失已经近百年了。它本来就是由族长保管，你既然是接任族长，你保管也合适。”
“唉，好呀。”既然岩伯也没有要回去的意思，王凡也就大方的承认下来。
玉罕看着王凡像个孩子抢到宝贝玩具似的表情，掩嘴偷笑。少主归来压抑在心头好几年的沉闷迅间化解，而且王凡身上的种种性格也都是自己所期望的男人形象，心情自然也开朗许多。
“那你们又是怎样知道御龙宝刀在蒋中梁手上的？”王凡问
“这又是一个故事了”玉罕回答，“我的线索是从沉香镇开始的。”
沉香镇处于粤省东、西、北三江汇集处，离出海口也就百来公里。三江上游走不了大船，小船又不能出海贸易，所以自古以来沉香镇就是内河贸易和海外贸易货物汇集和交易的重要交易场所和货物的集散场。
二十世纪八十年代，华夏实行开放贸易后，沉香镇凭着得天独厚的地理环境飞速腾飞起来，各色货品蜂涌进沉香镇又由沉香镇发散致海内外。当然除了正当交易外也引来许多灰色交易、黑色交易在沉香镇也迅猛发展起来。其中做得比较大的就是走私生意，当然也包括文物走私。
二十年前在沉香镇文物走私圈内发生了一件当时比较轰动的事情。传闻一伙盗墓贼在云贵盗得一把傣族古刀带到沉香镇找寻买家，传说这把古刀还是云贵一个古老家族的镇族之宝。消息传开后各方势力汇聚沉香镇，同时也引起政府的关注，在全力追捕下，还没出手的古刀被盗墓贼带在身上躲进了贺塬山，政府组织大批人力进行搜山，走投无路的盗墓贼最后从贺塬山的悬崖上跳了下来，古刀也从此石沉大海，信息全无。而当时负责带队追捕的就是时任镇政法书记的萧曼城。
第97章 萧淑雅的心绪
其实谁也没想到，这中间还有个岔子。这盗墓贼原想着做完这最后一笔生意就偷渡出境，从此金盆洗手，所以不是只身一人来到沉香镇，还带着怀孕