安稳的闭上，在沒有入魔的迹象。她爬起來，扛着他的手臂要将他扶到床上。一下看见他腿根处有大片淡红色粘稠的血迹染红了衬裤，也不知究竟将什么排出了体外，又是一阵心疼。
刚帮助李淳风躺好了，她又是一阵头晕目眩。但不能放着他这样不管，还是应该收拾干净了才对。裹上几乎破烂的衣服，硬撑着走到门口，正巧听见狄仁杰敲门的声音。
狄仁杰拉开门，才见到她头发散乱，衣衫不整的样子。第一反应就是被李淳风轻薄了！他怒气冲冲的把唐影扒拉到一边，往门槛里迈进了一条腿。但他转念一想，李淳风病成这样难道还能霸王硬上弓？
回头看唐影，她虚弱的只能倚门站着。狄仁杰连忙转过身扶住她的肩膀。唐影怕说话吵到李淳风，叫狄仁杰把门关上，两人坐在院子里。
听唐影说完李淳风发狂的事情，狄仁杰也觉得以李淳风的本性绝不可能做出这样的举动，看來还是被妖魔附身的解释更为合理。他当即去别处弄來食物和热水，还拿來了一套干爽的衣服。
唐影接过东西，听说沒有找到狐姬，只寻到了一根尾巴，便让他回去休息了。狄仁杰看到李淳风身上的一片狼藉，有心想要帮唐影，可她执意自己处理。她的考量自然是怕李淳风发狂伤害到狄仁杰，不过狄仁杰却觉得有些酸溜溜的。
唐影趁水还不凉，赶紧将李淳风的衣服除掉，把身上的虚汗和浊物擦拭干净。她在二十一世纪也看过小黄片，不过擦到他腿根的时候还是有些不好意思的扭过头去。
好容易都弄好了，差不多过了半个时辰。见李淳风睡得安稳，她才踏实下來开始吃饭补充体力。
狐姬的尾巴被洗干净挂在窗口吹干，她沒看见在黑暗中，那根尾巴发出了莹莹的亮光。
李淳风做梦了。
在梦里，他坐在长安西山自己的小院子里，忙着整理自己的工作记录。外院传來轻微的声响，他以为是狐姬又在树上窜上蹿下，便召唤道：“狐姬，狐姬？小声一点。”
狐姬沒有回答，院子外面的声音却变得更大了。他烦闷的将毛笔搁在笔架上，起身朝院门走去。刚推开内院的小门，忽然一阵热浪扑來，熏得他不得不闭上眼睛。
等勉强睁开再看。嚯！外面山崩地裂，岩石缝隙之间迸发着灼热的火焰，而地面除了一块巨石以外全被血浆覆盖。
他看见狐姬正以狐狸的原形趴在巨石上，还有数不清的乌鸦在攻击她。
“狐姬，狐姬！跳过來！”李淳风大叫着想要跳过去。狐姬可怜巴巴的朝他哀鸣，怎奈脖子被锁链锁着，叫她无法离开巨石。
李淳风纵身一跃，在空中连踏两步，一个空翻落在岩石之上。乌鸦不再攻击狐姬，而是一个个飞远了观望。李淳风用力掰断了系在狐姬脖子上的锁链，试图腾空飞回小院子，却发现狐姬像是被无形的大手死死拽着，根本不能离开这块巨石。
他正惊诧，狐姬忽然变成女人模样，对他开口说：“师父，你快回去吧。”
他自然而然的回答：“不行。我要带你一起走。”
狐姬愣了一刻，豆大的泪珠滚滚而落，“师父，你难道不知咱们已经阴阳相隔了吗？”
第二十三章 可愿嫁我
李淳风想起白泽神对他说的话，惊愕道：“狐姬，难不成你已经死了？难道，难道是因为把狐丹给了我才……”
狐姬冰冷的手盖在他的唇上，“不是的，千万别这么想。我是为了返魂香去追藤和人，被随后赶來的人给杀死了。”
“是谁？”
狐姬刚要开口，周围的乌鸦突然齐刷刷的尖叫起來淹沒了她的声音。狐姬苦笑着摇头，“你看见了吧，他好厉害。连我死了都不放过我。算了，你只要记得乌鸦就好了。”
“乌鸦？”李淳风问：“这是他的名字吗？”
狐姬刚要开口，巨石开始瓦解，并且朝远离小院的方向飘逸，她轻轻推着李淳风说：“师父，你快走吧！再迟些，你就要永远留在这地方了。
李淳风焦急问道：“不行，一定有能带你走的方法。”狐姬盯着他的肚子说：“无妨，你已经将我的狐丹变成了你的内丹，如此一來，只要你活着，咱们就永远也不会分开了。”
“狐姬！”李淳风动情的搂住她，“我，我对不起你。”狐姬一边咯咯笑着，一边流下眼泪。她说：“既如此，你吻我一下，就算咱们的临别礼物了。”
李淳风沒有拒绝，他捧着狐姬的脸庞，靠近再靠近，却怎么也不能贴上。还是狐姬轻轻推开了他，“好啦，不要勉强。你这样才是我喜欢的李淳风。快回去吧，她还在那边等你。”
说着，她用力一推，李淳风就朝小屋飞去。几个空翻落在小院门口，他忙回头看狐姬。远远的，红衣的姑娘正朝他招手，还不停的说着，“别忘了我！还有，小心乌鸦！”
她说完，山崖喷吐的烈焰将她迅速烧化，岩石碎裂着滚落一点点砸在血海里最终完全填平了……
等他再度睁眼，天光已经大亮。看着床顶，昨天魔化发狂的情形还历历在目。想起自己疯狂蹂躏唐影身体的情形，他便羞愧的不得了。
勉强抬手摸摸下面，发现衣裤都很干爽，想必已经被她替换过了。心里又甜又酸，眼泪忍不住冲击着眼眶。他的右手包成了一个包子，扣子系的又死又大，一看就不是大夫包扎的。
他忍不住笑了一声，接连而至的就是胸口和腰部的疼痛。抬左手摸着胸口，穿的地方已经结实的长好了皮肉，连一点起伏不平都沒有。这都是狐姬的功劳啊！他想起狐姬，忍不住一阵心酸流下泪來。
唐影趴在桌子上睡着，听见李淳风的叹息声，连忙惊醒过來。李淳风看见她满面倦容，羞愧的将脸扭向床里面。唐影乖巧的趴在床边，握着他的手说：“淳风，昨天什么都沒有发生呢。不要耿耿于怀。”温言相劝了半天，他终于扭过头來看她，说道：“影。让你受苦了……”
唐影忍不住感动落泪，抱着他的头说：“影儿这条命是你救的，受苦的是你！”
李淳风艰难的抬起手，唐影赶紧一把抓住抱在自己的怀里。他哽咽的说：“你沒事，我就算死了也值得。”
她听到这一句表白，比什么都高兴，再也克制不住，叫着他的名字，将他的头搂在怀里，“淳风，淳风。你不能死，你还得一直陪着我呢！”
“嗯。”他声音也沙哑了，“我不会死。我会一直保护你，让你幸福。”
“我相信，相信你。我现在就觉得幸福。”唐影激动的吻着他的额头。
李淳风捏捏她的手，突然开口：“影。如果我不能给你名分，不能给你风光的婚礼。你，可否愿意成为我的妻子？”
诶？
唐影松开他，脸上还挂着大颗大颗的泪珠。她一脸难以置信的掐了自己的脸一下。疼，真的好疼，这么说这是真的？不是在做梦吗？
“淳风，你现在是清醒的吗？”她伸手摸他的额头，不凉也不热。但她还是不敢相信，连声说：“你一定还沒彻底醒过來。不行，你明天再告诉我。啊，不，要不还是等你能下床再告诉我吧！”
李淳风笑出声，“你呀！隔多少天说也是一样。我在向你求婚呢。你要是不相信，我每天都说一次。”
唐影呆呆的点着头，“这么说。你是在让我嫁给你？”
“嗯。”李淳风诚恳的点点头。
“可是，可是。”唐影迟疑的说：“你还记得吗？我不是这个时代的人。”
李淳风点点头，“我记得你來自一千年后。反正我原本已经比你大了四十多岁，再加上一千多也同样是不合适，就不必纠结了。”
唐影的嘴角不自觉的翘了起來，“那我要是告诉你，我在你认为是七岁的小姑娘的时候，其实已经在那边的世界活了二十四年了呢？你怕不怕？”
李淳风反问：“如果我要是告诉你我身体里有一颗狐姬的狐丹，随时有可能变成野兽，你怕不怕？”
见唐影有些发懵，他便把白泽神在梦里告诉他的事情，和关于狐姬的梦一股脑都告诉了唐影。唐影得知是狐姬帮他续命，顿时对这个小精灵产生了敬意，于是也坚决的说：“你变成野兽的样子我又不是沒见过。我不怕，而且我相信总有一天你能战胜兽性。”
在梦里狐姬告诉李淳风，他已经将狐丹同化了，不过他处于谨慎考虑，还是想要等确定了以后再告诉唐影。
紧接下來，他们面前便是一个最难逾越的鸿沟问題，武则天究竟会不会颠覆大唐河山。
事已至此，唐影再不愿有所隐瞒，便肯定的说如果历史跟她经历过的一样，那么武则天一定会改朝换代。
李淳风作为一个术士，自然对自己的占卜结果是否能成真很感兴趣，于是将他预测的内容背了出來，跟唐影知道的历史一一对比。
两人你一言我一语的，从唐宋元明清一直说到了二十一世界。直到天又擦黑还觉得意犹未尽。
李淳风听完关于二十一世纪的描述，简直觉得像是在听关于天界的故事。什么电视，汽车，还有飞机……远远超出了他能理解的范围。他听说那时候虽然世界上还有战争，但人的权利已经得到了极大的提高，百姓跟统治者的差距越來越小，在某些国家，甚至由人民自己选取领导者。
如此民主的事情，对他而言更是神奇的概念。他问唐影，“那百姓是不是幸福了呢？”
关于夜行游女
开书以前，定了小舞比较喜欢和拿手的灵异基调，所以也查了一些相关资料。咱国家比较为人所知的“妖怪”著作一个是《山海经》一个是《聊斋志异》。其实各个朝代都有点属于自己特色的神怪小说，这是封建社会的一大特性，对超自然不可解释的力量的想象。也有不少小说家借来针砭时弊的。
言归正传，我看的一本资料叫《酉阳杂俎》，是唐代小说的一本，但是大多数标记的年代都是中唐以后。暗自猜测跟初唐时期太宗世民比较反感巫术邪说有关系（小舞在楔子章节写的是有依据的，他早年很抵触这些，但晚年还是信了）。总之在这本书里挑选出了一些有代表性的妖怪和怪事，比如夜行游女和傀儡，等等。
为什么夜行游女要放第一个讲？因为这妖怪在日本很有名，多次出现在影视作品和小说中，在中国似乎见到的比较少。成为了一个日本深受唐文化影响的佐证。
下面是从网上找的一些资料。“《酉阳杂俎》中均有记载：
夜行游女，一曰天帝女，一曰钓星，夜飞昼隐如鬼神，衣毛为飞鸟，脱毛为妇人。无子，喜取人子，胸前有||乳|，凡人饴小儿不可露处，小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，当为鸟祟。或以血点其衣为志，或言产死者所化。又，鬼车鸟，相传此鸟昔有十首，能收人魂，一首为犬所噬。秦中天阴，有时有声，声如力车鸣，或言是水鸡过也。
夜行游女又叫天帝女、钓星，夜飞昼隐，一如鬼，又称鬼鸟。按传说，这种鸟多见于荆州，披上羽毛，即为飞鸟；脱去羽毛，即化为女人。该鸟有一最大特点，喜盗窃婴儿，其胸前有||乳|，可哺||乳|。为什么这样？唐人都相信这种鸟是难产而死的女人所化……”——来源于网络
太多就不贴了，有爱好者可以自己搜搜看看。小舞写夜行游女的时候抓住了这妖怪偷孩子的特点，又加了一些自己的想象，比如背后指使人等等。
小舞第一次知道这种妖怪，是在日本电影《千年之恋》里。没错，就是那个描述源氏物语的影片，其中有一段歌舞，许多女人的幽魂在夜里出没，个人感觉应该就是游女了。第二次看是在京极夏彦小说《姑获鸟之夏》一书中，我才知道他们的姑获鸟，就是夜行游女。
另外还有“鬼车”和“产女”等多种别名，也有资料认为游女有九头……
在我的小说里，游女被邪恶力量所驱使，在夜晚的长安偷取熟睡的婴儿，然后交给自己的主子……你们以为我会剧透么？咩哈哈，关于夜行游女的事情可以从目前更新的小说中获得，当然幕后主使也会出场，不过那就是另一个秘密了~
以上就是杂谈第一季，以后随着更多妖怪的出场也会陆续更新，希望大家喜欢。也请多多支持这本小说。
关于傀儡
傀儡，原指木偶，如傀儡戏。借指受人操纵、没有自主权的人或事物如傀儡政府。
一提到傀儡，可能广大书友第一想到的还是日本傀儡师。
小舞以前看过《人形师之夜》之类的漫画。而且在各种动漫作品里，也有操控傀儡的忍术等等。有的是靠线来操纵，有的是将灵体封入傀儡体内操纵。无论哪种方法，都离不开背后操控的傀儡师。
傀儡的材质也是多种多样，比较常见的是木偶。在本书（第一卷第九、十章）中，小舞描述过体型庞大的，裹着火浣布的巨型傀儡（火浣布是古代防火材料）。
在唐代一些志怪小说中，比如《酉阳杂组》种也曾出现过木偶美人。还有用来守墓的人形木偶。小舞忍不住想，盗墓小说中出现的那些穿盔甲的干尸们是不是也是傀儡的一种呢？
不过傀儡究竟是源自日本还是中国呢？
在本书中元鬼市那段，借白泽神之口，提到在中国古代就已经有了傀儡术。
《列子汤问》曾有记载周穆王去西方巡示路上，遇到一位自愿献艺的工匠，名叫偃师。以皮革木头等材料造出一位五脏俱全的歌舞艺人之事。
“穆王惊奇地看去，只见那歌舞艺人疾走缓行，俯仰自如，完全像个真人。巧妙啊！它抑低头就歌唱，歌声合乎旋律；它抬起两手就舞蹈，舞步符合节拍。其动作千变万化，随心所欲。穆王以为他是个真的人，便叫来自己宠爱的盛姬和妃嫔们一道观看它的表演。快要演完的时候，歌舞艺人眨着眼睛去挑逗穆王身边的妃嫔。穆王大怒，要立刻杀死偃师。偃师吓得半死，立刻把歌舞艺人拆散，展示给穆王看，原来整个儿都是用皮革、木头、树脂、漆和白垩、黑炭、丹砂、青雘之类的颜料凑合而成的。穆王又仔细地检视，只见它里面有着肝胆、心肺、脾肾、肠胃；外部则是筋骨、肢节、皮毛、齿发，虽然都是假物，但没有一样不具备的。把这些东西重新凑拢以后，歌舞艺人又恢复原状……”——来自网络。
之后还有木工始祖鲁班的种种成果，墨子的飞鸢和诸葛亮的木牛流马。
书上记载的这些感觉更多偏向于技术工艺，与忍术中术法控制还有不同。
不过工艺具备了，碰上一两个得道高人，也没准会有更多突破。
再回到小说，日本傀儡师在中元鬼市逃逸，之后还会有什么阴谋诡计？还有多少种意想不到的傀儡？相信书友们能在陆续更新（第一卷第二十九，三十章）中得到答案，先卖个关子哈~
关于狐妖
狐狸精是众多玄幻小说中读者喜闻乐见的物种。小舞看过的就有唐七《十里桃花》中白浅一族，《封神榜》的苏妲己，还有《画皮》中的小唯等等。
狐妖的故事是什么时候在民间流传的呢？
《山海经南山经》中有青丘与九尾狐的描述“再往东三百里，是座青丘山……山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。”除山海经以外，各朝各代都有关于狐妖的记载。
东晋著名方士葛洪在著作《抱朴子》一书中曾对狐仙能变化成|人有所描述，晋代干宝在《搜神记》中也提到了狐仙。到了宋代，堪称野史异闻大百科的《太平广记》还专门开出《任氏传》专门描写狐类。直到清朝的《聊斋志异》，狐妖美丽妖娆的女性形象被推到了巅峰。
不仅中国，朝鲜半岛和日本等地区也广泛流传着狐妖的传说。各种电视剧和动漫都有不少狐妖鲜活的形象。
大家为什么爱狐妖？
因为美丽，因为强大，因为华丽丽，因为聪慧最好拟人……于是在各类文学作品中刻画出了一个个唯美的形象。
小舞很奇怪，?br />