形、螺旋状、横竖、斜线、以及符箓所涉的符字组合而成。也就是通过纸符存储书符者之意念，书符者的实力越强，所灌注的五行灵气越高，五行灵根的反应越强，释放出来的能量也越强。
其中符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄|色五类，金色符箓威力最大，相应的材料越高级，消耗的功力也最大，只有六道轮回之境才能制作金符，驱使天云雷暴；银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄|色，这也是最普通的符箓，大部分书符者由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄|色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。
而符箓的书写，又分曲线符、直线符、异文符、咒语四种。其中曲线符代表柔和之气，主符箓连接和防御；直线符表现出刚烈之气，主获取和攻击；异文符则彰显天地五行法则；咒语代表书符者的意念，其修为越高，表现出的意念越是强大。
看到这里，李莫野终于明白，要想制作出符箓，制符材料和书符者的法力皆不可或缺。
比如一张普通的黄|色符箓，那怕是最简单的清心符，也需要具备温养元素的五行之水灵石辅助，再配已符纸，由书符者灌入真元进入五行之水灵石，产生沟通天地的灵力，由此结气成字，转而符成。
一张一品清心符可以可有效的舒缓精神的紧张和疲劳，通过自然界的灵气温养心神，并可起到抵御外界心神干扰的作用，对抗摄尤有奇效。
如果是金色清心符，则可保神魂坚定，万物难侵。当然，所需法力和材料亦恐怖得惊人，很少有人如此浪费材料。
看到这里，他想起了南宫剪留给他的三个箱子的制符材料。
于是，立刻出了须弥芥子小世界，回到洞中，打开第三个箱子，除了丹朱笔和颜料外，还有半箱子的各种五行灵石。
这种灵石在修道界也属稀罕之物，虽然不能直接吸收消化，但相对的灵根则能通过对应属性的灵石产生灵力。
如果是金属性灵根，则能产生出金属性灵力，木，水，火，土也亦然。
通过产生的五行灵力，沟通天地之灵，可以书写相应的符箓，产生莫大威能。
李莫野心想自己虽然不具备任何单一的纯灵根，沟天通地困难，但好歹五行齐备，想写什么符就写什么，没有限制。
他想当然的小窃喜，稍后便破灭。
按照他通读了解的书符规则和套路，准备好材料，书写他平生第一符。
他选择的是最容易的入门符法养神符。
养神符箓以木属性的灵石配以曲线符，兼之施法则的意念结气成字，吸收万木之清郁气息，以葱郁的绿色植物来温养心神，恢复精神消耗，增强意志和思维能力。
这种符甚至在人间也比较常见，许多王公贵族，豪门家族常备养神符，用它来治疗失眠、精神萎靡等病症，有特效。
李莫野把符纸平放在桌子上，木属性的小块青翠灵石握在左手，右手持丹朱笔，沉思片刻后缓缓闭上双眼，运转真元进入木属性灵石之内。
一山世界之境的真元之浓烈当真了得。
青木色的木属性灵石徐徐色变，即可散发出一股股浓郁的青木气息，他仿佛站在某个万木葱郁的大森林中，周遭鸟语花香，空气新鲜，丝丝绿气升腾。
他一边感知，一边掐法诀。
如果没有意外，当他完成一个沟通的普通法诀后，灵石便可产生出灵力，有了木属性灵力的灌入，这张符纸才有了生命力。他才能趁势结气成字，书以曲线符咒，至此符成。
可是，他连掐了数次法诀，灵石虽然产生出灵力，但却并没有响应他的“号召”，竟一丝丝流逝，全然不去纸符之内。
他“咦”了一声，睁开眼睛。
怎么回事？
难道方法错误？
没有啊！他在须弥芥子小世界中，几乎通读了所有有关符箓制作的内容，他甚至不无骄傲地想，他看过的南宫剪未必看过，南宫剪再怎么天才，精力和时间却是个消耗品，而他在须弥芥子小世界学习一天的效率，堪比人间三年五年。
他花了五天时间学习，堪比普通人十年的努力。
符抬纹道装师之所以举世罕有，那是因为人的学习精力和阳寿限制，需要学的法门太多，条件约束野多。有些人纵然修完了丹道，符箓，甚至灵道，但等他再去学阵法之时，往往阳寿已终。或者门杂贪多而崩溃。
李莫野的脑子里瞬间流转所有符箓的相关知识。
终于，他得出一个可怕的结论。
他的杂灵根无法和天地灵石之灵气进行有效沟通。
这也是为什么他制作养神符失败的原因。
李莫野呆愣半晌，抬头扫向南宫剪的玉简收藏。
他相信，只要玉简内有相关的资料和体悟，他就能找到解决的办法。
于是，他一一打开玉简，搜索和杂灵根相关的文字。
倏然间，一个玉简中出现杂灵根的文字，他当即锁定这只玉简，全部打开。
这篇文字记录的是一个杂灵根道人，最终成为圣符师的一段传奇故事。
所谓圣符师，是指能制作出金色符箓的符箓道高人，几乎是符箓师的至高成就。当年这个杂灵根的道家弟子，勤奋刻苦，二十四岁突破一山世界，但是在一次争抢“灵界”的战斗中，输给了一个二品符箓师，羞愤之下，他决定苦修符箓之道。
可是，他虽具备气性和智悟，但却是个五行杂灵根之人，屡修屡败，遭人鄙夷笑话。他却一根筋地认为，世上没有不能改变的事情。
三年之后，他终于想到一个方法，那就是先改变他的杂灵根，然后再修符箓。
这篇文字，就是记录他改变杂灵根的方法。
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第三十四章【修复灵根】（第二更）
灵根一共分为九品，九品最高。其吸纳天地灵气的效率九倍于一品。对灵气的感应超乎寻常，是修道的天才。
有灵根就有品，杂灵根是一品。像李莫野这样五行杂灵根，充其量二品。但是个人的修炼天赋和最终能够到达的高度，则取决于个人的灵根水平。也就是说，他的天赋和资质勉强能修道，凭借大毅力，未必不能进品一山世界，得天灵地宝之助，或大奇遇，也只是一个二花叠加之境。
三四品灵根者则能修炼过死关，得真山的三阳开泰之境，五六品灵根者则可以突破四海鼎沸，七八品灵根者可以修至五蕴皆空，九品灵根则能上六道轮回。
灵根品数高而纯的，其修道之路是一种良性循环之旅；而低品灵根者修道，则是一种恶性循环之境。前者修为修得越高，其寿命也越长，寿元长便有更多时间修炼，第灵根则反之。
这位修道史上的传奇之所以成为传奇，是因为他把二品第灵根修至了八品，全五行八品纯灵根。所以最后能突破限寿，成就圣符箓师的传说。
李莫野看完了这篇修灵根体悟，心里顿时凉飕飕的。
人家之所以能成就传奇，是因为，人家有钱，能买来堆积如山的各属性灵石。这种五行属性灵石，虽然不能用来修功突破，但是却可以对症下药，修复修补杂灵根转纯。
而且用量之大，耗费钱财之丰，几乎可以倾国。
沉默很长时间后，他猛拍了拍脑袋，尼玛南宫剪的箱子里不是收藏了五行灵石吗？师傅的东西，不用白不用。
于是，他把第三个箱子一股脑倒掀在地。
地面上滚动着各种颜色的五行灵石。
其中，有黄|色的土灵石，有青色的木灵石，有金色的金灵石，有白色的水灵石，有红色的火灵石。
他为了确保不浪费材料，暂时选定修复其中的一种灵根。而地面上什么属性的灵石最多，就修什么灵根。
仔细细看分类，金属性灵石有四十三颗，为灵石之最。
他顿时决定，先修复金属性灵根，不奢求提升到六品七品，哪怕是三品四品他都能接受。因为，上了三四品，便是低等纯灵根，他也就能感知灵石，搭上沟通桥梁。
先把其余的属性灵石放回箱子，再把四十三颗金属性灵石一一摆放在场桌子上。
伸手贴上第一颗金属性灵石。再观想自己体内的金灵根所在。
人体的五行灵根，都通过条状线存在于丹田之中，
金灵根就是一条金色的细线，品级越高，一如血管的金色线条越粗，色泽更明亮。
李莫野的五行灵根如五条丝状物，并排在他丹田右侧，粗看，五根线色泽都呈现出暗青色，只有仔细看，才能隐约看出色泽小有不同。红的不够红，青的不够青，白的不够白……
这是不纯之相，所以品级低。
李莫野运转真元，燃烧鼎炉，在真元的催动下，五条灵根闪烁出原始色泽。他选中了其中一条暗金色的金灵根，然后朝金属性灵石中吐入一道真元。
体内的真元和灵石内的真元通流，霎时间，金属性灵石中流出一道金芒之气。
金芒之气刚进入李莫野体内时还有些迷糊，不知所措，更不知去向什么方向。但是瞬间之后，金芒感受到他体内的金属性灵根在存在。
于是，倏然朝丹田涌去。
进入丹田后，金芒气息准确地靠向金属性灵魂根，一团金色光团把金属性灵根紧紧包裹，蠕动，拉伸，撕扯，融入……
原本那条羸弱不堪的金灵根，倏然之间有了金色的光泽，而且线条明显比其它四条灵根要粗壮一些。
李莫野暗叫一声，乖乖里个隆冬！有戏了！
但是他还来不及高兴，掌指下的金属性灵石“砰”地发出闷响，联通灵石的路径立断。
他回过神一看，原本闪烁着金芒的灵石，现在则变成一坨黑石头，灵气全无，成为废石一块。
而体内的金灵根，也再度失去光泽。
灵石的灵气耗尽。
不够？再来。
李莫野的手贴上第二颗金属性灵石。
第三颗……
第四颗……
……
第十九颗……
直到消耗了第三十八颗灵石，李莫野体内的金灵根才整条闪烁着耀眼的金芒，而且线条之粗壮，足大其它线条五六倍。
这是不是意味着老子的金灵根有五六品之高了？李莫野不无得意地想。
更诡异的是，金灵根修复的刹那。他体内须弥芥子小世界自动升腾起两道幻身，与以往不同的是，这两道残像虚影被一层淡淡的金芒所包裹。看起来，像是两个小金人。
来不及细想金灵根对幻身的作用，李莫野迫不及待地开始制作第二道符箓——金刚不动符。
这是道一品的入门符。主要用于大风或湿滑崎岖地带，脚下仿若承载万钧巨石，不滑不倒，仿若金刚。
李莫野拿起第三十九颗金属性灵石，左手贴掌感知，右手执朱丹之笔，开始掐通灵法诀。
“唰……”他体内的金灵根和灵石同时闪烁出刺目的金芒。
随着他的掐诀，两道金芒合流。
然后注入黄|色的符纸之上。
符纸上瞬即出现一团金色的直线，带着朦胧的金光，这条直线符，就是李莫野嵌入符纸的一丝灵魂标记和金灵之气，利用灵魂标记和金属性灵气，他才可以结气成字，在符纸上任意勾画他想要达到的目的，比如防御，攻击等等。
李莫野在符纸上勾勒出金刚不动符的要义，字符一气呵成。
功成刹那，天地之间有片刻的摇晃，这是符箓获取天地灵气成功的标志。
他大喜过望地拿起这张符箓。
忍不住找了个悬崖峭壁的边缘试了一试。
他把纸符贴在腰腹部，一只脚踏上悬崖。
果然，他在风急地危的峭壁上，风吹不动，脚不滑，身体稳定如金刚。此刻，他便是千钧金刚，脚下仿若和大地粘连……
“成功了，老子成了……哈哈！”李莫野站在悬崖之巅，疯子般对着群山咆哮。
疯狂的发泄过后，他想了想，提起箱子，观想须弥芥子小世界，瞬间进入其中。
只要五行灵石的量足够，他要趁胜追击，一鼓作气修复剩余的四条灵根。
…………
不到半天的时间，他把土灵根和水灵根修复提升到了四品，便是灵石最少的木灵和火灵，也提升到了三品。
从此，他由一个杂五行的低一品全灵根，进入世间罕有的全五行纯灵根之列。
欣喜过后，他又忽然有些迷糊。如果杂灵根能如此有效的修复提升？这个世界上的什么纯灵根野就不那么稀罕了？谁搜集到五行属性灵石都能修复改变……
为什么他能成功？
只是因为看了“传奇”的一篇体悟？
他不相信，但又找不到原因。
第三十五章【五行结界】（第三更）
接下来的七天内，他成功制作了十三个一品符箓。其中有钻地符、水箭符、金刀符、火焰符、回春符等等，把剩余的五行灵石全部用完，最后的一颗水属性灵石，他竟灵机一动，制作了一个口臭符。
这种口臭符，本没有在符箓修行中存在，是他从一部符箓者的体悟篇中偶尔看到的，打算下山后，看谁不顺眼就整整谁。比如那个讨厌之极的玄法小道，他甚至不介意出出赵若卿的洋相。
想到得意处，他甚至考虑到以后要开发出各种恶搞符箓，比如痒痒符，迷魂符，阴风鬼火符等。
符箓修炼算是告一段落，以他目前的修为，再怎么折腾，顶多勉强能制作出二品低阶符箓。而且制符所需的五行灵石也已告罄。
接下来，要开始学习阵法的制作。如果南宫剪不失言，等他掌握了阵法制作法门，他应该可以下山去泡严夜雪了。
按部就班地去南宫老祖的“收藏室”搜罗阵法玉简。
结果足有一百三十三个玉简，数量之大，比符箓玉简多出一倍不止。如果普通人，即便全部阅读一遍，也需要几辈子的时间，就是高寿元的修道者，想要全部学完，也是个不可能完成的任务。
李莫野有须弥芥子小世界，心中倒是丝毫不怵。反正须弥芥子小世界里的时间流速快，而且也丝毫不影响他修炼和阅读。小世界内耗费一天，便相当于外界十年八年的学习效果。
通过海量的阅读和了解，他越往后看，越惊讶于阵法的神奇之处。甚至在某种程度上，符箓只能算是阵法的一种加成。
阵法一般由布阵者本人或本人的神魂标记，通过阵旗、法宝、灵石、符箓、妖兽灵丹或神魂等等作为阵眼、阵脚，来串连，再配以阵法法诀、咒语相辅。
最普通的算是修道人的结界。特别是一些散修，无门无派，无帮无友，满天下寻找修行灵界的途中，不免风餐露宿，独住无人深山。
在他们修炼或者休息的时间内，是最为危险的时刻，那么，给自己布一个结界，防御外敌偷袭攻击，修为低的结界顶多算个报警装置，结界涵盖范围小，有外物入侵，则会通过神魂报警的方式通知主人；修为高的结界，结界涵盖范围大，有高明者可以把整座山，整座城市，巨湖，海岛等全部笼罩进去，其威能不仅可以报警，能防御，还可杀敌。
阵法就是结界的一种延伸和扩展，其布置更加繁复，涉及材料多，作用和属性各有不同，大致分为围困型、攻击型，防御型，和攻防兼备型等。不同的阵法有不同的属性加成，想要获得阵法强大的属性加成，就必须靠布阵者的神魂修为，或本人强大的意念，或通过顶级妖兽的神魂或强大法宝来结阵，威能惊天。
涉及到一些阵法所耗费的材料，以及李莫野现在的修为，他虽然脑子里已经通晓数千种阵法的布置方法，但他却只能从结界开始修炼。
可以结手印得结界，可以成符箓结界，可以声音结界，可以……总之，结界需要五行灵力。破结界的方法也很直接。如果是金属性的结界，那么可以用火属性去破之。按照五行相克之说，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
但若相克属性之间力量对比悬殊的话，会导致相反的结果：如果结界者的修为是四海鼎沸之境，那么即便破界者的五行属性克他，但如果修为低他一个境界，哪怕水