招，救命啊。
神灵听见了祖玛的祷告，天使从天而降，一个巨大的黑影猛然遮住了剑齿的寒光。伴随着剑齿虎愤怒的号叫，一蓬热血溅在了祖玛脸上。是青蛙，在最后的时刻，他挣脱了雷曼老总的拦截，却失去了攻击的时机和角度，在祖玛的求救声中，选择了正面冲上来，被两根剑齿抛到了天上。
如梦初醒的其它猿人冲上来，引开了剑齿虎，但鲜花灿烂的青蛙令他们心有余悸，更加一沾就走，减员后的包围圈却更大了。剑齿虎瞅了个空子，溜走了。
猿群没有追，因为没有了指挥。他们的酋长正在和祖玛对视，时间凝结空间破碎。
对于普通的猿人，青蛙的死又是一次可怕的配合失误，而对于祖玛来说，仅凭逃命途中的几次余光一瞥，雷曼老总的卑劣行径清楚的跟在显微镜下一样。这次他选择的暗算对象倒没错，可惜他没有想到npc也有牺牲精神。
木棒在两个人的手里攥得吱嘎作响，旁观的猿人手足无措。“是他害死了青蛙！”祖玛试图召唤群众。
“惩罚这个不听命令的家伙。”雷曼老总倒打一耙。
猿人世界有自己的规则，但执行规则需要自己的武力。群众对两个人的挑动都没有什么反应，拉开场子准备观看一场决斗。
“来吧，一山不容二虎。是个男人，我们就在这里决斗，早死早投胎，下个任务再见。”雷曼老总很光棍，脸皮已经撕破两次，决斗他占尽优势，何乐而不为。
“嘿嘿，酋长大人，为什么决斗呢？我又不想当王。你一个战士和我一个辅助职业对决，不是这种方式。以后当心点，别一不小心就挂了。”祖玛气急反笑，急跃而出，酋长是追不上他的。游戏里没有夜晚，不需要睡觉，拯救世界替祖玛设定了躲避酋长的指令，这样就是在下线的情况下也可以确保安全。拯救世界打算和雷曼老总长期耗下去了。
第二十三章 史上最重要的休闲－搓绳子
太炫生存经：保留我们的勇气。
官网注：在面对强大的敌人甚至是友军时，我们往往会因为自己的渺小而丧失勇气。不要忘了，任何人都不是孤立的，我们的身后，也有着强大的力量。生命的本身，就不是孤立的。
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捕猎的失败不是一件稀奇的事，但部落里的气氛变得非常的奇怪，那是因为一种不信任的感觉在部落里蔓延。而威望下降的酋长却不得不组织第二次围猎剑齿虎的行动，因为那只虎王勾来了一只母虎，还偷袭了一个跑得稍远的小猿人。
很容易的又围住了虎王。这是一场窝囊之极的战斗。祖玛自然是想方设法的缩在队伍的后面，酋长对祖玛的暗算也不敢掉以轻心，大家对虎王的伤害跟挠痒痒差不多。不过这样磨蹭下去，只要虎王受点小伤，不间断的战斗也能耗光它的体力，猿群的胜利也不是什么大问题。
然而夜长梦多，战斗打到一多半的时候，猿群的身后又响起了虎啸，那只母虎被引来了。一阵兵荒马乱，一个猿人不小心丧生虎口。围猎变成了送菜，狼狈收兵。
繁殖期的老虎惹不得。虽然那只公虎受了点伤,本来派上两个人跟在后面马蚤扰马蚤扰，恶化恶化它的体力，有个两三天还不自然倒地受死。狮子吃成年长颈鹿就这么干，猿群在没有像现在这么强大之前也这么干。不过有个母虎在附近，事情就麻烦多了。人去少了不顶事，去多了自身有个后勤问题，别老虎没饿死，自己却饿伤了。
惹不起只能躲了。剑齿虎活动的范围很大，说不定过一阵子就跑到别人地盘上去了。
该面对的总要面对，拖延的结果是剑齿虎变成了一群，也没有离开的迹象。部落的人口却少了两个。一个老猿人老死了，一个小猿人病死了，看那两具实体骨瘦如柴的样子，跟食物缺乏多少有点关系。
捕虎队第三次出发了，剑齿虎夫妻交配后就应该分居了，单打一虎还是有胜算的。这次找到的还是公虎。许久不见，显得更加的雄壮了。
酋长紧紧手中的棍子，现在死他发挥表率作用的时候了。雷曼老兄很自信的大吼一声，准备和对面这位来个单挑，无奈后脊梁若有若无的传来一阵阵寒意，他明白那是祖玛的目光。
酋长冲上去了，可是只是虚晃一枪，没等剑齿虎扑过来就抽身后退，然后大呼：同志们，上。
同志们没有上。开玩笑，你还没把老虎惹急，谁顶上去正好送死。要说酋长就是酋长，体能就是比祖玛强，被剑齿虎追着就是没有祖玛那么狼狈。几个漂亮的侧翻急转，愣是让老虎几次扑击落空，还把老虎带进了密集的猿群。
不知道雷曼老总这时候还有没有对付祖玛的企图，反正猿人的队伍被搅得鸡飞狗跳，祖玛当然也更危险了一点。最终倒霉的是个群众甲。其余的都逃了回来，放在后世的战争里，算不上失败。
连续三次捕猎失败，还损失了三名战士，在部落的历史里应该没有过。尤其是，居然还出现了个贪生怕死的王。
在部落的聚集区，不需要祖玛的挑唆，老老少少男男女女的猿人们把酋长围住了，它们需要一个解释。
雷曼老总如果明智的话，应该立即放弃酋长的尊严和位置，装疯啦，装病啦都可以。但玩家很难向低等级npc低头的。而且，面对祖玛刺过来的木棒，他居然还敢还手。
顷刻之间，如雨的木棒把他变成了地面上的一朵鲜花。
这个玩家很倒霉，他象他的游戏名一样贪得无厌，却没沾上一点那样的好运气，把百年巨无霸搞没了，世界金融搞垮了，还能再拿大笔银子开路。原始社会的弹劾可是干脆而血腥的。
部落重新推举了一位酋长。不是祖玛，新的领袖带着一支减员严重士气低落的队伍，仍然要面对那个强敌，要有充足的死亡勇气。好在勇敢的人和胆小的人一样从不缺乏。
但有些事情永远逃避不了。责任马上就不可避免的落在了祖玛的肩上。
新上任的酋长脑筋很清楚，猿群要生存，不可避免的要和剑齿虎一战。不过这次改变了一下策略，先去硬杀母虎，想来它坚持不了很长时间，省的杀公虎的时候又出意外，然后耗也耗死公虎。
嘱咐老弱妇孺们在树上藏好了，全体青壮年战士整装出发。猿人们的追踪术要找特定的目标还是有一定困难的。运气不错，在准备打道回府的时候找到了母虎和它的三只小虎。
先杀小虎，这小东西的大牙还没长多长，样子挺可爱，不过已经异常凶猛，留它不得。缠住母虎的同时先杀小虎。人手不足疏漏不少，只杀了两只，还有一只不知道跑那去了。
母虎眼睁睁的看着小虎丧命，越发的凶猛，不过猿群毫不退缩，果然很快就就将它打到在地。猿群也付出了惨重的代价，一死多伤，整体战斗能力又打了很大的折扣。不过这几天的食物问题倒是解决了，剑齿虎庞大的身躯在猿人的精砸细敲下能吃好几天的。
令人诧异的是，在猿群细细品味虎肉的时候，那只公虎居然出现在视线里。猿群的老窝是个不高的山岗，怪石林立，树木丛生，是个特别适合猿人作战的场所。大约有很多年了吧，除了个别不开眼的小蛇、野猫之类误闯进来送死以外，还没有那种大型猛兽敢在猿群全员团聚的时候堂而皇之的出现的。
剑齿虎来了，站在那里，明目张胆。
在猴子砸出石斧到史前文明之间的百多万年，由吃素变成什么都吃，杀掉的动物们不老少，但动物们灭绝的种类其实和之前变化的并不大。而剑齿虎是早早消失的倒霉蛋之一。跟它认不清形势不会没有关系。
猿群已剩残兵败将，可在自己的地盘上没有退缩的余地。酋长当先一声大吼，手持长棒冲刺下来，战士们纷纷追随而下，母人和小孩们也捡起石头，雨点般的砸来。一场好斗，天昏地暗。
剑齿虎轰然倒地的时候，猿人们也已溃不成军。尤其是酋长，也流尽了最后一滴血。
外部威胁解除，群猿悄然无首。
祖玛很郁闷，自己不过是想平安的混混日子，但似乎霉运附身，好好的一个部落，短短一年就弄得七零八落只剩下老弱病残。剑齿虎是也死了，不过还跑掉了一只小虎，周围也不只是有剑齿虎一种猛兽。猿群不能只守着老窝这一小块地方，衰落种群的将来只是一个死字。
只剩自己一个熬到寿终正寝，怕是保不住神器，再接后裔的任务更是无从谈起。既然还没有社会分工，那就一个人扛起所有的责任吧。
祖玛主动跳出来竞选酋长。现在部落里当打之年的男猿寥寥，祖玛也算身强力壮的一个，没费太大力气就登基上宝座，蹲到了最高的那块石头上。
在其位，谋其政。现在猿群的情况很困难，主要是战士损失的太多，武力大减，不能组织有效的围猎，食物来源少掉了一小半。这个问题倒是不大，人还少了好几个呢。但是战士少了，出门采集野果就不安全了许多。没有了剑齿虎，狼啊豹啊这些小家伙就会多出来不少，落单的母人和小孩是很危险的。
想来想去，还是只有整个部落统一行动比较好。过个几年，小猿人们成长起来，日子就好过了。
部落的生活平静下来，也没出多少意外，不过一个新问题又出现在祖玛的面前，周围快找不到吃的了。猿人不能吃草，那年岁的野果和草籽可没有多少营养，而且也是有季节的，不是什么时候都保证供应的。短短几天里，周边的山鸡兔子都打得差不多了，大家的肚子还没填饱。不是遇到了灾荒岁月，而是整个猿群一起活动，范围太小，老在一个地方打转转，哪棵树都不是天天长果子。
只能舍弃老窝，晚上随意宿营，慢慢的离老家越来越远。部落变成了一个流浪的群体。
走在路上的时候，拯救世界有些无聊。有时会想，自己做的是神器任务，但似乎跟绳索的关系有些少,有点不大对劲，还是保险点，没事搓巴搓巴绳子，也能逗逗部落里的小孩子。
于是，在猿群里有了一个奇怪的酋长，它的木棒和石斧不用拎在手里，而能挂在腰上，身上披满了枝条，倒也格外的雄壮威武。有几个小猴子也有样学样，打扮得威风凛凛。可惜战士们不能都这样，发现猎物的时候来不及拔枪是会误事的。
祖玛还用绳子扣了一只活山鸡试图驯养。可惜这么超前的活计系统并不认可，祖玛也等不及鸡生蛋蛋生鸡多少代以后野鸡变家鸡了。一没留神就被猿人们生撕活剥了。
绳子多了，祖玛干脆就把几根顺眼的绳子编成了一张网，捕鱼当然差得远，抓野狼小鹿之类的猎物的时候说不定能有些用处，平时当网眼衫穿穿也蛮好。
没想到，这一无心之举马上派上了大用场。
第二十四章 神的起源
太炫生存经：幸运是生存的主旋律。
官网注：能看到这句话的，都是走足了狗屎运的家伙。实在无话可说。
猿群游荡了一些天，该遇到的都遇到了。什么猛兽啦，怪鸟啦，毒虫啦，吃草的大家伙小家伙啦，不是逃之夭夭就是进了猿人们的肚子。
物产如此丰富，也就免不得碰上这个世界的霸主——另外的一群猿。
这是血缘关系比较近的一群猿，算起来是同文同种，部落里流传了不知多少代的传说里说的大概就是他们吧。
在前哨们的尖叫声中，两群猿很快聚集到了一起，没有兴奋的拥抱，隔开那么五六米，好奇的大眼瞪小眼。
没有外交意识的猿人眼里，会动的生物只有两种，有威胁的食物和没威胁的食物。同类而不是同伴是个不常用的概念，但显然不是没威胁的食物。应该说，是个巨大的威胁，这在后世有过无数的证明。但不是所有的威胁都应该或者能够立即消灭的，同类还可以转化为同伴。
对面的猿群也是个小猿群，人数和我们差不多，但战士似乎还多一两个。外交需要看领导，祖玛当仁不让的走到了前面。对面也出来个强壮的家伙。手嘴并用，两个人开始谈判。
猿人的语言都是方言，还没翻译。祖玛的沟通术又发挥了作用，至少没闹出什么乌龙来，让两群人当场开打。猿群相遇的结果有四种，一是各自走开；二是打一架后各自走开，不过走开的人肯定会少一些，最极端的是一方已经没人走得了了；三是并成一伙；四是打一架后并成一伙。
祖玛现在不能接受的是打一架。看到对方也人丁单薄，正站着的这块地盘比起老家来也树深林密，树深林密的地方大型猛兽少，不过小凶兽和毒虫瘟疫多，相对更加危险，所以恐怕也过得不怎么样。合并是个好选择。
费了一些功夫，两方领导达成共识，合并。回头跟族人们说了下，没什么意见，算全民公决通过。两群猴子混杂到一起开始联欢。
到了要聚餐的时候，麻烦来了。酋长的那份大餐给谁？老老少少们才想起来要推举出一个新酋长。候选人没说的，原来的两位酋长。大家有些意见不统一，祖玛也无心再让贤。解决的办法很简单，王位挑战，谁赢谁上。
问清楚了，对方的王位挑战规则也是不用武器，失败者也不用被赶出猿群，也是相当的文明。祖玛没了后顾之忧，相当的放松。不过对手不容易对付，这个家伙个头比祖玛矮不少，但身体明显的粗壮了一块，估计格斗技巧也在祖玛之上。
多想无益，后世来的格斗技巧说不定还能派上一定的用处，打了再说。
大吼过后，矮胖子凶悍的直扑过来，张开大嘴，似乎主要攻击手段是咬人？王想多多少少是个体育爱好者，看过不少拳击比赛，自然知道瘦高的选手不利近战。两记直拳先让他把嘴闭上，然后顺势滑步后撤，不让对方纠缠。
转瞬之间，祖玛站得上风，跳着著名的蝴蝶步，左直拳右偏腿，打得对方哇哇乱叫。眼看胜利在望，不料森林不是拳击台，地面可没那么平，一不小心被一颗小石子硌了一下脚，身形一晃，动作一滞。对手一个虎扑就抱住了祖玛的膝盖，把祖玛掀翻在的，砸起小小的一朵蘑菇云。
祖玛的骨头可比王想硬了许多，虽然也被摔得七荤八素，战斗力却衰减的不多。连踢带踹的拼命挣扎，想重新拉开距离。郁闷了很久的对手可不愿意放弃机会，钻入祖玛怀中连续的抱摔翻滚，企图直接把祖玛揉成拉面。
不得不说，对手的力气要比祖玛大了很多，他的企图差一点得逞。千钧一发之际，祖玛去揪对手的长毛没就牢，却抓住了自己披在身上的绳网。
要提醒大家的是，绳网是像西藏大袍一样斜挂在一边肩膀上的，而不是像背心一样套在脖子里的，那样走在密林里，随便被什么树枝一勾就上吊自杀了。
危机时刻的常用转折词灵机一动，祖玛把绳网一翻，套在了对手的脖子上，顺势一拽，在被对手摔翻在地的同时也将对手拉倒在地。两次翻滚过后，对手脖子上的绳网已经勒得很紧，双眼暴出一命呜呼。
诡异而精彩的打斗让两群猿人都看的目瞪口呆。在它们的认知里，杀人是要见血的，偶尔的情况下，石头打中脑壳出血不多人也会死，而一件柔软的东西能怎么快的杀死一个人，是新鲜的经历。
祖玛这群人里，嘴里喃喃的念叨着：绳啊，绳啊。是惊讶于绳索的新用途。新遇到的这群猿，嘴里嘀咕着：什么，什么。是不认识这种新玩意。后来当大家发现叽咕着相似的音节的时候，不约而同的用这硌音节表示难以理解的意思，表示神奇的意思，表示未知世界神秘的存在。
这就是，神，这一词汇，这一概念的起源。所以，绳话是要编的；绳头（神话的源头）是要捋的。所以，印第安图腾柱像半截绳子；所以，中国的神龙总要捆在一根柱子上。所以，尽管我们顶礼膜拜的对象某些时候看上去更有点像大便，但是神说，这不是我的错，而且我确实很绳奇。
两群猿对祖玛使用外力的违规行为视而不见。?br />