夏言夏阁老，可算是正儿八经的同乡，他参加科举的那一年，是嘉靖七年。
那一年，夏言调入吏部。
这个时候，嘉靖皇帝正锐意于修饰礼文的工作，认为天地合在一起祭祀不合礼制，想分别建立两个郊祀台，加上日月，共四个祭坛。
大学士张璁不敢决定，嘉靖皇帝以占卜问于太祖也不吉利，议论正要作废，恰好夏言上书，请嘉靖亲耕于京城南郊，皇后亲蚕于京城北郊，为天下人示范。
嘉靖因为这南北郊的说法与分别建立两个郊祀台的说法一致，所以命令张璁以诏书询问，夏言于是便请分别祭祀天和地。朝臣不同意，张璁也责问他，詹事霍韬攻击得尤其厉害。
嘉靖非常恼火，将霍韬下狱，颁发加盖玉玺的诏书奖励夏言，赐给他四品官的官服和俸禄，最后听从了他的意见。
那一年是夏言正得荣宠之年，又逢取士之年，嘉靖信任夏言，命其巡视考场，夏言下到考场去，便是偶然见了吴俊余的卷子，匆匆看下几行，觉得此人乃是可造之材，便写下八个字的评语：诗文宏整，纵横辩驳。
就因为这八个字，吴俊余便有了夏言门生的这么个金字招牌，得了个三甲，被赐同进士出身。就算在京等候调配，也是受到了夏言的关照，最后被分到了苏州府长洲县，做了知县大人。
虽说知县是七品官，但毕竟是一方父母官，又是在这繁华富贵的鱼米之乡，一般人，是分不到这样富庶的地界的。
吴俊余感激夏言的知遇之恩，也是个懂得审时度势之人，在苏州府的这几年，可是没少经营。
长洲县当地的几个名门，对于吴俊余这位县官也是相当满意的。
就比如司徒家，司徒家算不得人才辈出，但也是诗书传家的名门，传到这一辈上，便只有个在朝为官的宗亲，当的不是什么了不得的大官，最大的官，大抵也就是在户部做做户部浙江清吏司郎中，正五品，在朝中大佬看来算不得大，但重在实权。
再比如说晋茂王，在朱家皇亲贵胄满天下的今日，早年朱八八同学定下的那些规制，早已经派不上用场了，不知多少亲王过着普通百姓的生活。但晋茂王在长洲，过的算是风生水起呀，除了女儿争气，出生的时候伴随着异象，并且深得嘉靖喜爱以外，这位老亲王自己也是十分争气，家财万贯，不足以形容其生活奢靡程度，从嘉善郡君出行之时那宝马宝车，便能可见一斑。
还有扎根苏州的外来户，吴家祖上来自山西大同，早些年动用了不少关系钱财，才能来打这么一块肥沃之地安家落户，期间出过几个秀才举人，出过几任京官，都没有什么大作为。
在长洲当地算得上是书香门第，名门望族，到了吴桐这一辈，吴老太爷不满足于现状了，心想着怎么也不能白白的念书，必须得出来这么一个人，让吴家的地位再上层楼，这才托人托关系找门路，给吴桐争取上一个去国子监面试的机会。