过身来，看着他问道。
听他这么一说，吴昊才想起来，那张画还在茶几上放着呢，也不跟她打个招呼，一返身，向大厅走了过去。
“先吃饭……你这个人，真是的。”蒋铃无奈的摇了摇头说道，然后把已经做好的饭菜端到餐厅里面去。
说起来，字画的鉴定，尤其是对古代的书画作品，更科学的方法，是要根据纸、绢的断代等考证。
但是，对书画作品断代分析，仅能断前，不能断后。原因就是，后代的纸绢前人绝对不可能使用(例如竹纸不能在唐以前出现)，但是，一种新画纸或一种新绢绫织法出现以后，可以延续到后代。这些后人，可以用存放已久的旧纸、绢，创作书画作品的情况也是有的。
在这种古代字画的鉴定中，一定要记住一个问题，那就是明代以前的绢，传至今日，其表面上已绝无亮光；丝上的绒毛，也已经完全褪掉。所以，其颜色则内外如一。
一些作伪者不可能找得到这种老绢，若用新绢，则鉴定人员可从横竖丝的粗细单双辨别出真伪。
现在人聪明，生产出一种特制的元丝绢。
这种元丝娟，从表面上看，与宋元的绢很相似。但其表面上的光，以及丝上的绒毛，无论用什么方法，你有天大的本事，都不可能完全褪净；而且其颜色也是内外不同，绝不可能与宋绢完全一致。
当然了，这些细微之外，有经验的人才能够发现。
对现在的人来说，传世的古纸主要有棉纸和麻纸两类。
这个时候，要确定是不是传世的古纸，就需要借助显微镜了，因为人的肉眼你是很难看得清楚的。用显微镜观察，老纸膜皮如虫蚀，有一层白灰，若隐若现，不平匀。其颜色则无论里外、凹凸，均系一致。
而那些当世人伪造的旧纸，因为是用颜色染成的，厚则深，薄则浅；里则淡，外则重；凸则有，凹则无。
由于质地不同，其受色的程度必然不一样。
现在的人太聪明了，有一种将纸、绢做旧冒充老纸旧绢的手段。是用颜料(赫石、藤黄加墨)或脏水染和油烟熏等方法将纸绢做旧。但染的有时能见到水渍痕，即使染得匀净，也因为没有自然老化产生的“包浆”而暗淡无光；熏更可以看见烟气焦黄的样子，都和原旧的光亮“包浆”大不相同。
这个时候，在手持式显微镜面前，这些假的东西都逃不过科技检测的火眼金睛。
当然了，借助显微镜只是辨别真伪的手段之一，还有x光透射、光谱分析等现代化分析手段，对中国字画真伪进行鉴定。
“行了，老公，快吃饭吧。时间真的来不及了。反正这幅画不管真假都是你的了，有的是时间鉴定。”等了吴昊一会，见他还没有过来吃饭，蒋铃直接走了过来对吴昊说道。
这个时候，蒋铃已经把围裙取了下去，身上只披了那件镂空的睡衣，所以，比昨天晚上看着更直观更清楚了。
吴昊一抬头，正好看到了蒋铃的正面，眼睛又是一呆：
“我怎么瞧比之前更苗条了呢？”吴昊说着话，大手一伸就奔了过去。
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