了：
“土豪，请住手！”
“我看不到李亦儒啦，不要在用【文字打赏道具】啦！”
“你们的道具，都把我老公给遮住啦！”
“金钱的力量太可怕啦！”
……
李亦儒的形象一时间被【文字打赏道具】糊住了，他的声音还是如约而至：
“大家要理性消费，不要盲目。从今天起，李亦儒国学系列讲座正式开始，具体有多少个系列，一个系列多少集，这个暂时没有计划。希望这个系列讲座，可以给大家带来耳目一新的感觉。
好，今天是我们的第一个系列——《历史课本并不会告诉你的真想》！
第一课：太平天国运动！
提到天平天国运动，你们想到的是什么？”
李亦儒的提问刚出，土豪们的【文字打赏道具】再次布满屏幕，李亦儒的形象又被遮蔽掉了。
【我们想到的是，旧时代农民起义的最高峰！】
【宗教性质的农民运动！】
【可歌可泣，名垂千史。】
……
李亦儒默默地数着：1个49999，2个49999……8个49999，人民币玩家，太可怕了！
他道：“好，那我们就说一下太平天国运动。
太平天国运动是国人耳熟能详的一场农民起义，洪秀全在广西金田村起义，一呼百应，辗转十几个省份，反抗qing-zheng-fu十几年，最后被qing-zheng-fu无情镇压。
一切的剧情好像都是这么演的，电视剧演义等各种文学作品不断的讴歌伟大的太平天国运动，可是真正的太平天国运动你知道吗？到底这场运动有多残呢？
首先，残害百姓七千万！
我们只知道太平天国运动是一场反对qing-zheng-fu的农民起义，可是很少有人知道太平天国运动究竟造成了多少平民伤亡。
据相关研究，太平天国运动直接造成的人口死亡是7000万；太平天国结束后，我国人口锐减40％，绝对损失数量达16亿。这个数字听上去很恐怖！
这和太平天国的发展模式不无关系，太平军每到一地，杀光当地的乡绅地主，将当地抢光烧光，裹挟当地百姓，百姓为了生计只能跟太平军走，这是太平军能够发展迅猛的原因之一。
太平军与qing军激战十几年，其中有过多次tu城的行为，在人口密集的江南省等地区，人口损失更为严重。
qing朝末年，苏南民间流传了一句话：“纸糊的溧阳城，风吹的丹阳城，铁打的金坛城。”
洪秀全于1856年、1860年两次进攻金坛城，企图突破qing军‘江南大营’对天京的围困。
金坛城两次坚守导致了太平军对城中百姓的tu杀，有诗为证，晚清学者于桓《金坛围城记事诗》记载了这次围城事件：福地缘何福未钟，惨遭兵燹劫重重，杀尸七万有谁封……试向东南城上望，村乡何处觅康庄？
根据当地县志，战后此地仅剩三万余人，人口损失六十几万，损失率超过95%。”
李亦儒说到这，便端起咖啡喝了一口，静静地看着网友评论。
“呀，李亦儒说的，还真跟教科书上的不一样哈。”
“如果和教科书上说的一样，咱们还来听啥啊，直接看书得了。”
“太狠了吧？那干嘛还宣扬洪秀全呢？”
“这个运动，不是农民们自发组织参加的么，怎么变成了裹挟呢？”
“别听李亦儒瞎胡扯，太平军杀的都是坏人！农民都是自发参加的！”
……
评论里，永远都是各家观点齐聚一堂，各自都认为自己是正确的。
李亦儒继续道：“现在说说太平天国第二宗罪：酷刑！
太平天国作为新生的农民zheng权，不仅没有废除各种刑罚，反而登峰造极，达到了历史高峰。真可谓是暴虐至极。
夏天热，有人后背生疮而剪掉头发，被诬陷为通妖，所用刑法‘除踹杠杖责外，或将手足反接背置铜炉，用火之，呼惨之声，不忍入耳。或将衣服脱尽，用铁练烧红，向胫一盘，但闻油渍铁声，肉皆糜烂’。‘或用火著烧红，刺入股内，或锥进谷道，亦皆号叫万状，濒至于死。’
够狠吧？
太平天国禁止妇女缠足，这本为好事，可是但凡有不肯去掉裹足布的妇女，轻则杖打，重则斩足。
此外太平天国还有斩首、五马分尸、凌迟、点天灯、吃酒等酷刑。”
又有土豪发了文字打赏道具：
【请问，什么是吃酒啊？是喝酒喝到死么？】
李亦儒道：“什么叫吃酒呢？就是将热油倒入犯人肠胃，使其痛苦而死。
太平天国将古代刑罚全部适用的基础上，又自创了很多刑罚，施刑范围非常广泛，在株连的基础上一罪多罚，随意判刑，没有细致的刑罚体系，徇私舞弊严重，如此严酷的刑罚实则是逆时代潮流。
再说说太平天国第三宗罪，肆意杀戮诬陷百姓！
在太平天国眼里，qing朝官员、满族百姓、僧尼道士、缙绅商人、知识份子等皆被视为‘妖’，大肆掳掠屠杀。
比如‘凡掳之人，每视其人之手，如掌心红润，十指无重茧者，恒指为妖’，统统杀之。
滥杀的后果就是，杨秀清患眼病，悬赏银子一万两求医，结果无人应召，因为医生都被杀了。”
“噗！”
“哈哈！”
“自作孽不可活哈！”
“报应啊！”
……
李亦儒接着道：“‘凡邪歌、邪戏一概停止，如有聚人演戏者，全行斩首。’这一条也是够狠的，文艺生活全部被扼杀。
太平天国的刑法可谓积野蛮无知于大成，其中一条‘凡兄弟俱要熟读赞美天条，如过三个礼拜不能熟记者，斩首不留。’读书读不好的，也要杀头，如此可见一斑，而且读的还是天条，也是让人无语。
太平天国第四宗罪：破坏人伦秩序
太平军所到之处，杀伐深重，乡绅氏族被屠戮一空。在当时社会，乡间主要靠自治，而这少不了乡绅的参与。
没有了民间秩序，盗匪横行，‘弃妻子负母匿山中，绝食三日，母饥甚，出求食。遇贼，逼从不屈，骂不绝口，贼怒，割其腿肉烹食之。骂贼益厉，贼剖其腹、断其肘而死’，可见盗匪横行到了什么地步。
太平军规定夫妻不得相聚，每周见面一次，并由专人监督，窃窃私语谈情说爱者杀无赦。
并且在各地设置‘男馆’、‘女馆’。夫妻眷属不得相聚，兄弟姐妹不能相见。这种措施破坏了家庭组织，破坏了人伦礼常，对男女感情的禁欲完全违反了人的自然属性，这种政策怎么能长久？”
评论区此时已经疯掉了：
“哇，不能吧？”
“好荒唐啊！”
“这究竟能不能算得上起义啊？”
“我简直无力吐槽了！”
……
李亦儒显得有些慷慨激昂：“太平军强行改变群众信仰，让群众去信所谓的‘拜上帝教’，此上帝非彼上帝，这个‘拜上帝教’完全是为了巩固太平军统治而创造出来的xie教。
太平天国所要创造的是典型的****的国家，这个‘教’是典型的xie教。
太平军如果真正成事，岂不是将我华夏大地拉回黑暗的中世纪了？这绝对不能容忍，我们华夏两千年人伦礼常岂能允许这种暴虐的封建王朝存在？
透过现象看本质，我想，我们应该清醒一下了！不要书里怎么说，咱们就怎么信。”