空气也变得十分的难闻，夹杂着一股朽木**的气味。
渐渐的走出六七里路后，王黎头顶上尽是错综复杂的树根，毛毛絮絮的，已经蹭在了他的头皮上，并且发出轻微的“嘶嘶”声响。
“这地道绝对不是人工建造的，而且这里树根已经可以穿透下来，证明距离地面已经不远了，以我的功力随时可以打通一个洞回到地面，而上面的人往下挖也不难进入这里，如果是专门建的秘密地道就不应该建得这么草率，所以这只不过是一条水退了的地下暗河而已。”
这个人一站起来，两只手便直直地伸着，好像要抓什么东西。那道士伸手一招，这个人随着铃声向前跳了跳，紧接着，从地上又站起了一个人影。
那道士突然弯下腰，伸手在腰间摸出一些粉末往地上撒去，嘴里喃喃地念着什么，士的右手一边在撒粉，一边一上一下地扬着，好像在提着一根极细的线一样，突然，随着道士的手一扬，一个人影直直地从一个坟包中破土而出。
转了五六个圈子，那道士又一下站定，手中的铃却越摇越急，铃声响起一片，直如暴雨来临。头顶的月亮圆得怕人，月色凄冷，这副景像更显得妖异之极，王黎只是隐藏一边冷然旁窥，看他要做什么把戏。
道士每走一步，小铃就“铃”的一声响。声音虽然不大，但是周围死寂一片，不知为什么，连平常的草虫也一声不鸣，这铃声便显得极是突兀。
虽然看上去是一瘸一拐的，但并不是因为这人是个瘸子，王黎也研究过《上清符箓》中的武术部分的，看得出这人走的是禹步。禹步是道士行法时一种特异的步法，因为传说大禹治水时历尽千辛万苦，摩顶放踵，成了个瘸子，才传下来的这步法。
洞口的出口刚好被杂草丛掩盖，王黎也仅仅半个子探出来，借着杂草掩饰，他可以看到十米开外有一个人穿着一件青布的长衫，头上是一顶青布帽，一副道士打扮。在他腰里，围着一根黑腰带，腰带上则挂着一个布包。他的手里拿着一个小铃，正在一瘸一拐地绕着圈子走。
有风吹过，满山白杨树叶一时皆响。白杨又称“鬼拍手”，向为葬树。此风由来已久，汉诗便有谓“驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。”这里坟墓不少，白杨种得极多，一阵风过，那一阵沙沙声真如有千万双手同时拍动，衬着举目皆是的荒凉墓群，一阵阵涩晦沉的气氛，让人上更增寒意。
洞外已是地面，月色很亮，照得周围一片惨白，即使王黎没有月瞳，也可以一下子看清周围是一片白杨与槐树组成的树林，但树木很稀疏，月光可以直透下来，让人看清树下深可没膝的乱草丛中还有着不少坟包以及斑驳老旧的墓碑。偶尔有尸体露出来，也没有一具是还有的，全是已经风化得蚀蚀洞洞的骨头。那骨头的颜色全是灰中带黄，不然就是黄中带灰，有些甚至还因时间过久，变成了淡褐色。
但这对修成锻骨功的王黎构不成障碍，他一个纵跃向那洞口，接触洞口时浑骨骼一缩，已然从洞口中无声无息地游了出去，来去自如，犹如一道没有实体的轻烟一般。
突然，王黎清晰地听到一阵铃声传来，心头一动，