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第四百六十六章、狂士登顶(20)

十一即可,只要能保证自己得到的比对方略多,最后能够赢得胜利就是最理想的境界。

    为什么要提到这两种主张呢?其实这两种思路与人们最本源的处世之道都有直接关联。

    这两种思路,前者几乎是只考虑自己的利益,根本不留余地,完全不理会对方怎么样;后者呢是全面权衡利弊,既要保证自己得到利益,又希望对方不至于无法接受,被迫与自己死拼。

    如果仅仅是下围棋,不过是游戏,怎么玩其实没什么大不了的。

    但是真正的战争可就是绝对两码事了。

    纵观世界历史,古往今来的所有战争,根本都是各民族之间、各省之间形形色色的利益纷争引发;归根到底黑锅还是要由那第一个思路来背。

    下围棋毕竟只不过是娱乐项目之一,无论怎么玩,别人最多讥笑你玩的水平不高,需要回家再好好练罢了;再极端一些,至不济也只是你不适合玩围棋,那么换成玩其他项目好了,有什么呢?

    然而战争就很难说是非善恶了。中国有句古语,叫春秋无义战;其实,世界上大多数战争都非义战。

    所谓义战,顾名思义就是正义的战争;非义战当然就是非正义的。

    而正义或者野蛮的标准倒是容易划分,以第二次世界大战为例,以美国、苏联、英格兰、法兰西以及中国为代表的盟军一方是正义的一方;以德意志、日本、意大利为首的轴心三国是野蛮的一方。

    德意志与日本都是自欺欺人地打出某种骗人的幌子,伪称要在世界建立更美好的秩序,其实不过是做些烧杀抢掠,穷凶极恶地要以强大武力灭绝周围“邻居”,只为了让他们自己能够过上骄奢淫逸的生活罢了。

    如果世界上的生物都还只有野兽,那么他们的行为也没有什么不对。

    可笑日本人还口口声声地自称要建立什么“皇道乐土”。

    而德意志人当时自称优秀人种,大肆杀戮犹太人,希望灭绝犹太民族。

    其实从文明角度而言,他们根本就是野蛮人。甚至不应该还叫人,叫野兽似乎更靠谱。

    文明,是历史以来沉淀下来的,有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。

    文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合,这些集合至少包括了以下要素:家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。

    由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀,产生了具有显而易见区别的各种文明。

    具体到现代,就是西方文明,阿拉伯文明,东方文明,古印度文明四大文明,以及由多个文明交汇融合形成的俄罗斯文明,土耳其文明,大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。