一代棋士生不逢时，都是在飓风浊浪中渡过艰难一生的。
他说，作为日本棋手我尚有如此感受，何况是出生于动乱的旧中国，后来又久居异国他乡的吴清源！
桥本先生深为有这样一位在那样凶险的年代，长期独自一人迎击全日本顶尖高手的围追堵截，而始终立于不败之地的伟大棋士作师弟，并且自己曾在十番棋擂台战中成为他的手下败将而感到自豪！
吴清源后期的对局已不再注重胜负得失，而致力于悟道，追求棋道的完美，力求每一局中都有创新。
他提出的“调和”一说，不光是围棋的最高境界，也是人类社会发展的最高境界，而这种思想的产生是以中国博大精深的儒家、道家思想为根基的。
所以，他战败的对局，棋士们也奉若经典。
现稳坐日本棋坛最高位的赵治勋九段说，他用功最勤的是打吴清源先生的棋谱，一部全集已经全部翻烂，需要再买一部。
吴清源的大弟子、曾在棋坛开创“竹林时代”的“超一流”棋手林海峰九段说，先生以其超群的胜率长期独步日本棋坛，从发表新布局起就不断地给棋界带来新的生命，受惠的不仅仅是他的弟子，而是整个围棋界。何止是整个围棋界，后世也将受益。
日本人认为吴清源就是和围棋有缘的，因为吴清源的“吴”字与围棋的“棋”字在日语中读音是一样的。
至此，我也似乎明白了为什么日本人称吴先生为“生涯现役”，不错，他是当之无愧的“终身棋手”。
在中国首届“棋圣”赛开战之初，我访问了中国围棋协会主席、中国棋院院长陈祖德九段。
陈祖德九段说，现在各国的“棋圣”只是一种赛事头衔，并不是真正意义上的棋圣，真正的棋圣要历史赋予，是人民心中的棋圣。
从这个意义上讲，吴清源先生才是真正的棋圣，他是棋战天才胜利者的永恒象征。
除上述专业棋手的比赛外，还有名目繁多的全国性业余棋手赛。
其中有：《每日新闻》社主办的1955年恢复的“业余本因坊战”、《朝日新闻》社于1961年始主办的“业余十杰战”、日本棋院主办的“女子业余冠军赛”、全日本大学围棋联盟主办的“全日本学生团体赛、个人赛、十杰赛”、全国高等学校（高等学校在日本指高中）围棋联盟主办的“全日本高校冠军赛”等等。
另外，在地方报纸范围内，由各种团体主办的定期比赛不胜枚举。
据日本《新世纪百科辞典》和《日本大百科事典》统计，日本围棋人口有600万人、职业棋手400人、业余棋手有段位者在100，000人以上，堪称“围棋大国”。
自70年代后期，由于中国的崛起，给日本棋界以极大的冲击。
首先是1976年聂卫平在日本刮起了一股“聂旋风”，前来迎战的六名日本强九段棋手，只有一人幸免败绩，使日本棋界如梦初醒，但仍有一些日本棋手表示不屑一顾。