的结果真的不太感兴趣。
只要她的目的到了，那不就是可以了么？
再说一百年的时间她就论不过鸿钧么？
未必！
与此同时。
那西方须弥灵山圣地。
菩提祖师从禅坐中惊醒，一脸忧心忡忡，向身侧阿弥陀佛说:“师兄，我总觉得有些心神不定，似有什么事情将要发生了！”
阿弥陀佛道:“师弟，贫僧亦有此感觉，只是不知道是何等之事，真切有些头疼。”
“师兄，依你看，我等是否要采取一些什么行动？”菩提祖师开口询问。
“这”
阿弥陀佛默了默，旋即说:“师弟，道祖亲许，下个量劫西土当兴！”
“依贫僧看，我们还是以不变应万变吧。”
相较之下，阿弥陀佛觉得要是和西土大兴相比，眼前的利益根本就是浮云。
因为他和菩提祖师目前都只是感觉到了一丝丝的不对劲。
而且除了发现人间世俗里似有仙神降世，并没有什么其他的发现。
——从人族诞生至今，仙神降世都太正常了，这不足为奇
再加上，推演天机也是一无所得。
因此，阿弥陀佛觉得，还不如放下那些有的没的，专注于为下个量劫做准备。
要知道:虽说如今是天定下一量劫西方大兴，可如果西方自己不努力，不去谋划
那天定也只是一句虚言罢了！
“师弟，东胜神洲傲来小国旁的海中有一座山，唤为花果山。”
阿弥陀佛道:“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，端得是钟灵毓秀。”
“在其顶上，有一块仙石，其乃当年祖巫共工撞倒不周山，女娲娘娘补天遗漏的一块五色神石所化。”
“石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆，上有九窍八孔，内育仙胞，可为日后西方护法。”
言下之意:我很看好那仙胞，虽然其现在还在孕育中，但是我们已经可以开始谋划了。
菩提祖师自是听懂了阿弥陀佛的意思，即说:“善哉！我亦已经关注了其许久。待仙胞出世，我当收入门下，亲自教导之！”
虽说哪怕他抢先将仙胞收入门下，其还是得往量劫中走一遭，以全功德。
但
这并没有什么影响。
先把人抢到手，总归是没错的。
阿弥陀佛微微一笑说:“有劳师弟了。”
又向菩提祖师说:“师弟，我等虽未能争到地府果位，然地藏尊者已发宏愿，合该为入那幽冥地狱中。”
“今有善男子求子，其妻不信三宝而行邪道，爱食鱼子，造了极多的杀生业，日后要入那地狱受苦难。”
“可遣地藏尊者投胎下界，度脱罪苦。”
虽然谁都知道，度尽地狱只是一句空话。
哪怕是西方二位教主，也不看好发下“地狱不空，誓不成佛”的地藏尊者。
可
度化亡魂乃是功德之事。
久居地狱度化亡魂更是大功德之事。
而地藏尊者是西方教二位教主的亲传弟子。
其得了功德，西方教又岂能不受益？
可以说:只要地藏尊者能进入地府，那么凭借地藏尊者和十二品功德金莲，西方教之气运自此无忧也！
所以，阿弥陀佛和菩提祖师对此事十分之上心