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第六十八章 庙会(1)

    吵吵嚷嚷的京都大挂活人事件,在皇后娘娘和国舅有意遮掩的淡化下,逐渐消失在了普通民众的视野里。

    民众的记忆总是短暂的,古今中外无不外乎是。

    这并不是说,他王家不在意了。而是他王家为了减低此案件对王家整体的形象的破坏,只得让案件的侦办由明面转入了暗中调查。

    随后,更由于秦王的突然苏醒,而不了了之!起因就是~~~

    秦王在皇上面前把国舅家给告了!

    秦王一口咬定~~~王家的女儿给自己下药,致使自己昏迷不醒。

    一石激起千层浪~~~国朝上下一片哗然。

    他王国舅怎敢给各皇子塞女人?他不怕皇上的忌惮?~~~随即众人恍然~这名不假的是王皇后的手笔。

    大家都是明白人!

    一些早就想与各皇子结亲的官宦人家和世家大族,看见皇后插手皇子们的后院,就都偃旗息鼓的暂停了各家的小动作。

    这也使得二皇子吉桓;三皇子吉仓难得的清闲下来,再也没有了那~让人烦不胜烦的莫名其妙的偶遇~~~

    七月初七,习称七夕。

    大吉朝也跟中国的古代习俗一样。

    因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,所以人们又称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”等。

    所谓的“乞巧”,就是女孩子乞求自己心灵手巧的愿望。是古代人民从骨子里体现出来的一种勤劳本质。

    女孩子在这一天,拿出各自一年来最得意的手工作品,展示评比以示自己的心灵手巧,是理家的小能手!

    也有的的地方放河灯,逛庙会或盛装游等等,各种各样的未婚女子为主参与的全民庆祝活动。

    此处的“庙会”可不是指灭绝人伦的和尚寺庙。

    “庙”之一字,在古语中是指供奉祖先的房屋,可不是专指佛教的住所。

    寺庙是佛家修行的地方,是寺和庙的通称。

    道观是道士修炼的地方,道教宫庙称“观”或者“庙”或者“宫”,而不称“寺”。

    一大早,文府偏僻的西跨院小绣楼里~~~

    “大姐!母亲让我们打扮的漂亮点呢!”

    听到这话,瑾瑜暗自腹诽~这是嫌还不够显眼是怎地?~~~文府三房的女儿最近已经够曝光的了!

    现在三姐妹之所以,还能如此平静的逍遥自在,那是因为名声只是在文武两府私下里传咏。一旦外界知晓,还不知道有多少明枪暗箭呢!

    好奇和嫉妒那是女人的天性!

    “二妹,你这还嫌自己不够靓丽啊?~~~”

    瑾瑜扫了一眼,突然出现自己面前的二妹,没在意的随口调侃自己这个臭美的小丫头。

    刚转过头要画眉的瑾瑜,突然停住了所有动作~~~因为眼角的余光把小丫头的头饰扫进了眼底,她一下就炸了~~~

    “瑾琪!~~~把你头上的钗环摘下来!你个小丫头片子戴什么头钗?想让外人笑话咱家没轨距吗?”

    今天是七月初七,母亲昨日就通知了~今日要举家女眷去上香的。

    当家主母发令了,家里的女人还不积极响应?

    (其实都盼着出去放风呢!)

    “怎么就让人笑话了?大姐你不讲理!”