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第三十七章 惠陵地宫

,巨椁顶部的盖板、顶板已被掀开。巨椁的旁边,几名蒙面黑衣人正在忙碌地拆解这巨椁。

    白复这才发现,自己手脚被牛筋困得结结实实,穴道也被点了,动弹不得。唐离躺在自己身边,和自己姿势一样,唯一的区别是蒙了一个黑色眼罩。

    这几名黑衣人正在打量着巨椁,巨椁椁室由内、外壁构成四个边厢和正中的棺室组成。棺室中又放置四重相套的木棺,其边厢则用来放置随葬品。

    椁室的四个边厢,放置了各类随葬品。北边厢四周挂帷幔,底铺竹席,陈设各类饮食器、家具、歌舞俑、奏乐俑、侍女俑、梳妆用具等,模拟蜀汉皇帝生前的生活。东边厢器物分为三层,有各类身份不同的木俑和盛放食物的漆器、陶器等,象征家臣和奴仆工作的地方。西边厢器物分为四层,有盛放各类物品的竹笥、竹篓等,象征储藏室。南边厢与东边厢相似,有大量官吏木俑和陶器,象征百官和将士当庭朝拜的地方。

    木椁打开后,竟然内套四个棺,第一层黑漆素棺打开后,展现出来的是第二层黑地彩绘漆棺,棺外的基本颜色也是黑色,象征着地府。在黑地上漆绘有云纹和110多个栩栩如生的神怪动物形象,就像一幅展开的连环画,描绘出一个神秘逍遥的地下世界。这个世界里有怪神吞蛇、仙鹤啄蛇、仙人降豹、仙鹤啄食和赤豹伏地等许多神怪形象,其中出现最多的是一种似羊非羊,似虎非虎,头上长角,身上有尾的怪兽怪神,它是以手里抓着蛇或嘴里咬着蛇的形象出现。怪兽是墓主人的“保护者”,使墓主人的灵魂不被损坏,肉身不被蛇鼠等侵扰。

    第三层棺是朱地彩绘漆棺,这层漆棺颜色鲜丽、画面祥和,是灵魂穿越黑暗空间和地下世界飞升到祥和的人间仙境。朱地彩绘漆棺的通体内外皆髹朱漆,闪耀着红日般的光芒,红色象征着太阳、南方、生命和不死。在漆棺头挡和侧面部分上描绘的是第一仙山——昆仑山,山间绘有象征祥瑞的青龙、白虎、朱雀、神鹿和仙人等。墓主人和它们一同登上了憧憬中的昆仑仙山,象征着墓主人的灵魂已摆脱了邪魔的侵扰到达了安详的神仙世界。

    第四层棺,也是直接装殓墓主人遗体的内棺。棺内髹朱漆,棺外髹黑漆。棺外横缠两道宽12厘米、厚6至7层的丝带。在棺的盖板和四壁上,还装饰有树纹铺绒绣和羽毛贴花绢。在西汉,人们认为凡人要成仙,必须经过羽化的阶段,即所谓的“羽化而登仙”。为了达到这一目的,会将内棺上贴上羽毛,实际就是给内棺穿上羽衣,希望墓主人能在羽衣的协助下达到不死仙境。

    打开第四层棺,放着一个金丝楠木雕刻而成的刘皇叔塑像,刘皇叔样貌栩栩如生。刘皇叔的右手边是一把寒光凌冽的长刀,左手边是把锋锐的长矛。

    “这应该就是汉寿亭候的青龙偃月刀和西乡侯的丈八长矛了吧?”其中一人盯着这两件神兵利器,眼中闪着狡黠的光芒。

    刘皇叔的脚下,放置着一个巨大的木匣,占了木棺很大的面积。为首的黑衣人显然更关心这个木匣。他手一挥,身旁二人带着绢布手套,轻手轻脚将木匣搬出木棺。

    众人赶忙围了过来,万众期待匣内宝物现世。咔塔一声,木匣被缓缓打开,一层羊皮卷映入眼前。揭开这层羊皮卷,是一层丝绸,揭开这层丝绸,是另一层丝绸……一层层揭开,众人手心里的汗也随之一层层地渗透出来。

    当揭开最后一层丝绸后,没有令人眼花缭乱的黄金珠宝,也没有冰寒如水的神兵利器,而是一卷一卷捆好的略微有些腐朽的竹简。

    期待越大,失望越大。围观众人见此,不由发出失望的嘘叹。唯有为首黑衣人,沉默不语,他接过铺在最上方的一卷竹简,用丝巾小心翼翼拂去竹简上的灰尘,然后解开包裹竹简的牛皮绳,将竹简缓慢展开,接着微弱的火光,一行大字跃入眼帘:《武侯神策》!

    黑衣人大喜,饶是他城府极深,此刻也不禁双手攥拳,仰天狂笑:喔哈哈哈……