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第一零三章 拨云见雾谁指点 谈山论水吾擅长(下)

专门请来庆云,萧锋,宗罗云三名南人,想来必是有特别发现。

    贾仁的面色并不太好,并不是因为他在端架子,显然是一夜未睡,精神有些萎靡。

    可以想见过去的一夜对他是一种怎样的煎熬。

    “庆宗主此行是魏王亲自安排,下官对几位自然没有怀疑。

    只是眼下全城戒严,为了防止凶手趁机逃窜,暂时还不能打开城门。

    这次特别请几位过来,是因为我们掌握了一些凶手的线索。

    这场刺杀的策划者似乎是来自南朝的忽律。

    下官知道三位或多或少都曾与忽律军有些接触,不知是否可以为下官提供一些建议?

    现在这种局面,早日破案对大家都有好处。

    三位以为如何?”

    》敲黑板时间《

    天空一声巨响,郦侯爷闪亮登场。许多人对于郦道元的印象大概只有那一本《水经注》(可能还没有看过)。对于他的生平甚至生活朝代都非常模糊。所以本作就有义务推广一下,郦道远,北魏世袭士族,他父亲去世的早,所以郦小侯爷在出仕前就已经袭爵了,是标准的寄情山水的官二代。不过郦道远文采非常好,他的《水经注》开创了游记的新写法,画面感极强,影响了其后数代文人。包括柳宗元的《永州八记》,苏轼的《石钟山记》都有水经学的烙印。只是郦小侯爷的性子耿直,不太会做人为官,运气也不太好。跟的上司要么犯事(比如李彪),要么相处不好,最后在魏国动荡时期被南朝降将萧宝夤趁乱做掉了。

    本节引出了岳姓,萧姓和黄龙府的一些渊源。估计许多读者已经要跳脚了,把岳姓归因为关外人是几个意思,是想黑岳飞吗?

    不,不是的,岳飞,将是本系列第四部的主角,笔者将重新梳理那段历史,细说英雄末路和他不得不死的一百个理由。一百个都不嫌多,这是没有办法的事情,时事如此啊。岳飞,他也是一个人,不是一个神。中华文化善于造神,当然,这是敬天地君师贤的本源文化使然。但是一旦一个人被神格化,就有很多真正的历史细节会被忽略,比如最重要的岳飞之前,中原从来没有岳这个姓氏。这件事有多不正常呢,因为中国的姓氏(今姓既古氏)有一些是上古部落遗留,一些是《周官》所命,一些是两周分封产生,再往后基本就是各族归化姓氏,以南北朝最为集中。到了南北朝中原还没有的姓氏,结论我不讲了,大家自己估摸。这个事情也是岳飞一百个必死理由之一,虽然我在这里提前讲出来了,等到笔者动手写这个故事的时候怕也要十年以后了,但我也不怕别人借用这个因果。因为如果作者讲不出一个立体的体系,贸然这么写是会被“有(wu)识(nao)”之士怼死的。

    岳氏,宋代以前不曾有,宋代之后的姓氏书籍都将之溯源四岳。四岳是上古五帝时期的臣,后来转变为四夷的祖先。共工出姜姓,生四岳是比较正统的世袭。四岳究竟是一人还是四人,一直有争议。这种争议莫名其妙,上古的人物都是部落的代称,四岳是四支部落,因此《史记》记载,尧在挑选继承人的时候,四岳“咸”荐虞舜。咸,就是都的意思。至于四岳是不是山,丘,崇(宗),岳这四姓部落。笔者只能说,宗,岳两支出四岳是受《元和姓纂》等姓氏书支持的。山,丘两家至少都出姜姓,这个也都有据可靠。无论从单独的意思还是合并的意思来看,山丘崇岳并称四岳这个设定并无不妥。宗悫,宗泽,都是四岳宗氏的本支,见宗氏族谱考,不展开。有人问笔者这是不是在影射岳氏不是汉族姓氏?当然不是,笔者曾经说过无数次,汉族是近代名词,凡从华夏文化者皆汉。现在姓慕容,姓元的难道民族栏还会填鲜卑女真不成?哪怕是在宋朝,岳飞的履历也属宋人无疑,只是我们不要再用狭隘民族观去解剖岳飞抗金的这个问题,没有意义。

    黄龙府,就是南北朝时期的扶余府。这个地方明明临松花江,远望白山黑水,没有一处黄土,为何叫做黄龙?本作给出了自己的答案。书中关于黑水龙脉,以及大白(长白)翻身的事情,都是在系列作品中会回用的梗。我们在谈及东北历史的时候,很少有人谈及一个事件,就是长白山在古代是一座活动频繁的活火山。他曾经最猛烈的一次喷发,达到了罕见的火山喷发指数7级,留下了长白山天池。7级爆发,基本上是人类出现以来的顶级爆发!引起的气象变化可以辐射到日本。要知道,7万年前印尼发生的一次8级火山爆发,几乎毁灭了当时世界上所有人类(科学家预测人类族群因此3000)。这才是现在大多数人类留有非洲基因的最重要原因,当时东亚智人遭到了毁灭打击。长白山的火山活动对东亚,尤其是东北亚的历史走向都产生了深远影响,可是居然没有人重视……期待本系列的后续吧。

    长白山古称不咸(出《山海经》,意味咸州的最远处),就和葱岭古称不周一样。如果结合本作中大九州的描述一起对比,就会发现大九州的说法是有古人精确考证过的。

    燕北十番,是根据《魏书》九番传原样搬运的。九番与十番,差的是新罗,所以笔者说新罗在北魏时期还未统一,从其君王名号和魏书的记录当中都可见端倪。《魏书》对十番按照语言归类,认为勿吉(古肃慎)语言独特,在极北但对中原朝贡却非常的勤。室韦,库莫奚,契丹,豆莫娄的语言又相近。其中室韦又是传说中蒙古部落的先祖。东亚民族史在中国史书里,门清。理不过来的参照本书讲解就完了。东北夷(东胡),无非吴夷(扶余,舶来越),殷夷,獩貊(上古蚩尤之战败出),肃慎四个群体及其后杂合产生的群体。蒙古,鲜卑,都是东北夷和西北夷(匈奴)杂合成的部落。

    兰陵萧氏祖上是孟亏(孟戏),这也是按照各类姓氏典籍的记载。孟亏历虞舜,夏,商三朝,都得分封,因为古代的人名都代表了一个部落,再三allbak。现在再回想彭祖寿八百的问题是不是很小儿科?真相在正确的认知上就是这么简单。本作将兰陵萧氏和东北夷联系在一起,并不是强行在为以后的辽国萧氏找根源。在大结局的时候,笔者将会揭开在南北朝当代,萧家人与东北的羁绊。在长白,白鹿两山之间奔波亡命的,是本书中已经出场的另一位萧姓人物。现在能猜到谜底的,绝对是南北朝史的骨灰粉,称得上是半个专家了。