乌云散尽,所有船只都没了踪影,白浪冲刷的海岸上,只余成千上万的人尸。

    岛上村民纷纷走过去,默默清理战场,将尸体聚拢成堆,神色都无比悲重,面对

    死亡,兔死狐悲,心中没有了敌我,只充满悲哀,充满对天地的敬畏,边抬尸体

    边祈祷哭泣。

    随后七天风和日丽,焚尸大火也燃烧了七日七夜。

    期间,虚竹和香菱一直没有出屋。他们出来后,香菱重又长成了少女,眼中

    羞涩,春水盈盈,脸颊桃红片片,玉藕胳膊上也印着了道道春红。

    虚竹以后再不敢出去打野食,而且经过在扶桑国的胡作非为,也确知了家中

    众娘子的可贵,虽然在陌生女人身上尽情发泄了兽欲,但论起床底间的香艳享受,

    无人可及每位娘子的万中之一,已深深觉出,众位夫人的无比销魂,不单是万中

    无一的名窍,也不全是香艳诱人的胴体,而是不同心性中藏着的自然天性,水样

    玄妙,羞静和顺,而能滋润万物;至阴至柔,却又万物不能敌,能够享有从这样

    天性而出的真情,才是他最最宝贵的艳福。

    众女见虚竹老实下来,也尽量多陪在他身边,防他再生野合之心。虚竹察觉

    众女迎合于他,便在自己那间空荡荡的大屋,放入那个可以叫十女并卧的大圆床,

    笑嘻嘻叫符敏仪和二奴将那些玉石架子也搬了出来。众女羞着脸,半推半就,或

    玉床,或玉架,名器并列,春光无限,不仅活色生香,还体毛各异,黑、紫、金、

    红、白、更有濯濯粉丘,香泽润透。虚竹这才真正乐如神仙,他在扶桑国将合元

    神功用了无数,终于使阳物变得异状,那些纠结在一起的肉疙瘩,变成为一颗颗

    黄豆大小的活肉珠,交欢时有的肉珠原处盘旋,有的随进出而来回游动,龟眼处

    那颗最大的肉球也鼓成了蚕豆大小,接住花心便会一吸一跳地不住叩逗。

    如此一来,十女丢盔弃甲,哀吟不胜,白花花的一败涂地,溃不成军。

    这时便显出众女的内力差别,香菱即使迷乱得连连昏厥,第二日也照常无恙,

    其她则如大病一场,不堪之下,只得勤修源于《北冥神功》的「合元大法」。

    那张玉床与大理无量洞中的玉女像出于同一材质,裸坐其上修练,功力越浅

    越受益,慕容燕、平儿、秀凤这三个初始练气,内力一日千里。

    香菱原本具有极深厚的嫁衣神功,学会运用以后立时获得奇效。虚竹感应到

    令他无比迷醉的香魂,香菱也体验到令她震撼不已的奇魄,那种飘飘欲仙的神秘

    媾和,令他们不知不觉喜