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</ul>金鳞岂是池中物最新章节x-----《金鳞杂谈》之十八
erna告白：《金鳞杂谈》面世以来，承蒙读者与版主的错ai与支持，总算坚持至今。自省仍是那两句老话：“既不肯做墙头蒿c随风倒，也不愿做山间竹笋腹内空”；“既不想开罪当道，更不敢误人儿郎。”如此而已，岂有它哉！
列位看官读我“杂谈”读到如今，想必能够相信，我erna并不是一个不讲道理的人。我真的希望看到有些批评辩驳的文章，至少应当有些切磋探讨的文章。
文学创作与文学评论历来就是文坛的两条腿，只有这两条腿都健壮，这步子才能走得稳当。其它许多文学种类都是如此，想必《金鳞》与“杂谈”也不应当例外。
今番这篇“杂谈”，就是准备好要挨骂的。在下一介书生，老百姓，人物一个，经常会被人骂，所以“ai国者”如果愿意开骂，也可尽骂无妨。
但是挨骂的人总也应当先替开骂的人的“名誉”着想：你即使要骂，也请骂点道理出来听听，最大了不起也就是被“ai国者”按个“汉j”帽子罢了，那也要请你骂得明明白白，怎么个我就变成“汉j”了呢如果骂得没有一点儿道理，只不过是乱扣j顶烂污帽子，那也就太丢“ai国者”的面子了耶，让人家日本儿起来：你们中国的“ai国者”就这么点儿臭水平那就连被骂作“汉j”的都要为你这“ai国者”感到脸红。
闲话表过，书归正传。请看《金鳞杂谈》之十八：质疑“抵制日货”。
在许多“ai国者”的口号中，最教我看不懂的就是这“抵制日货”。
“看不懂”，并不是在文字上看不懂。“抵制日货”嘛，想必就是号召中国人都不要掏钞票去购买日本出产的产品，这层意思不难理解。
但是，我终归弄不懂：我们为什么要“抵制日货”呢
自从听到“抵制日货”这口号之后，我就一直望眼yu穿似的在等，等啊……等啊……等到今花儿也谢了，也没等到有哪位伟大的“ai国者”来给我们宣传普及一下，讲一讲为什么要“抵制日货”的道理。
我在“杂谈”之四的篇末提了一个问题：侯龙涛会“抵制日货”吗结果是泥牛入海杳无音信，没有收到一点儿的回复，令我十分失望。
“金鳞迷”们都侯龙涛是ai国者，这个论点我也作过阐述。
在《金鳞》中有好j处都是表现侯龙涛的ai国之心的：
p1：走出机场，侯龙涛一下跪在地上，低下头深深的吻了一下地面，不顾其它旅客惊愕的目光，冲大叫：“我亲ai的祖国，我亲ai的北京，我终于回来了，再也不用离开了。”
p29：“曲先生，”侯龙涛叫住曲鹏，“我希望你明白一件事，虽然我并不完全认同曲老先生的处世之道，但也正是他那种人，才使共和国有今的辉煌与成就；也正是你这种人，才让老百姓对党产生怀疑，甚至失去信心…”
p30：“好，很好。”侯龙涛拍了拍手，“办完这件事，你就辞职吧，我正好需要一个人去欧洲和美国注册那个专利……”p53：“真的，既然要玩儿就玩儿大点儿，我让左魏去美国是去放长线儿……”
p68“夜勤病栋”中对一部分日本人（例如香奈）施以教化。
p75“终极标靶”中自己被自己（对如云）的一番话的热血沸腾。
p111：“枪打出头鸟，做人太嚣张就容易引起麻烦，不是吗”“侯龙涛，侬不要太美了，侬不过是把枪。”“但我不招上、不惹下，做事儿不过分，是把好枪；我什么都不知道，也不到处乱打听，是把傻枪，又好又傻的枪，是最招人喜欢的，而且你也要看用枪的是什么人。”
关于“用枪的是什么人”的问题，请参考联系研究p97“历史讲座”中古全智所的有关内容。而且，侯龙涛冒死出演“新上海滩”，维护的不仅仅是他同古全智的商业利益，其中还有更重要的国家利益。“国家”是预先知道并且暗中支持侯龙涛的上海之行的，侯龙涛当时自然还不清楚这一点，但古全智却自始至终很清楚，否则他怎么可能在“九点以后”的深夜里匪夷所思地“租”得到火车专列更何况“老p儿”还冒不起失去宝贝外甥的巨大的家族风险。代表“国家”的就是接听冯将军专车上的车载电话而不是什么手机的那个人（军话与市话是毫不相g的两个通讯系统，如果你不明白，那我明白；如果我们都不明白，那反正有人明白），那个人的本人的级别往往并不一定需要很高，也可以是秘书、联络员之类人物，重要的是在如何处置侯龙涛的这个问题上，他代表着国家利益。p128中张玉强：“你上次上海那件事儿g的那么漂亮，你已经挂了号了，至少十j年内，你不去招，就没人敢碰你”。所谓“你已经挂了号了”的法就表明：对于“有功之臣”，“国家”尽管有时不便露面，但心里还是有数的。
p116“金凤还巢”中侯龙涛怒摘星条旗；p117“外j事