方”尚文坚定的回答到
爱情记者大大的用一个圆圈将爱情作为一个重大的标題标了出來
“那么丞相大人你是否会纳妾那”一个女记者很直白的问到女ing问问題总是不留死角而男人总喜欢在回答问題时闪烁其词
“不不会两人的感情沒法和第三个人分享也永远不可能和第三个人分享”尚文直接回答到但女记者则在思考尚文的话是否真实
尚文引发了一个秦国积压依旧的敏感话題婚姻爱情ziyu不断的交织在一起尚文更是人品大爆发竟然公开发表要将财产分配权平均这一下子私人财产分配也卷入其中这下话題可多的不能再多了
既然如此丞相都毫无顾及那么记者则更加口无遮拦人们谈到了纳妾制度尚文也不知道那根筋搭错了竟然公开宣称这种制度的不合理因为这将占用大量的社会女ing资源这不利于社会的公平但考虑到国家的人口政策需要尚文妥协于国家意识不得不继续实行下去但他本人极为反感这种制度不过作为补偿尚文决定将财产分配和继承问題明确的纳入法制轨道同时将女ing权力再次提高一个层次这次主要针对的是社会地位以及家庭权利方面这更加具体更加明确化
但尚文只顾成口舌之快忽视了一个政治家的忍耐ing为此他要付出一定的代价
报纸很快就把尚文的记者回答话題内容以及一些记者的专刊评论登了出來
“媒婆就要失业了”《飞报》以此为话題打开了人们对恋爱婚姻ziyu的探索报纸例举人们以前如何谈情爱又如何谈论婚嫁记者显然有卖弄文采的偏好竟然搬动了《诗经》并以原话來阐述观点不过在恋爱婚姻ziyu话題上记者的不多主要是取消了媒婆等一系列中间环节之后人们该怎么办
《金融快报》则完全是经济观点首先该报记者把大量的社会事实摆在人们面前随着秦国民间富裕秦国的酒店餐饮业有了极大的发展一个中等酒楼的营业水平丝毫不亚于秦国同等规模的技术开发公司而且前者有极大的优势秦国人开始把越來越多的婚礼办到酒楼中去了而且宴会的规模频繁的出现浪费想象一个百人的宴会竟然杀掉了一百多头羊而这些羊在沒有吃完的情况下竟然倒掉记者不知道是高兴还是摇头不那
秦国是富裕了但节俭之风荡然无存这不是好现象其次就是投资酒店餐饮的投资收益让更多的人开始进入这一行已经开始影响秦国其他渠道的正常投资特别是技术类酒店的投资可以风险降低了很多
最后记者把观点聚焦到民间对婚礼之事的花费情况无一例外花费都很大但却可以通过隐蔽收入通常是礼金秦国只规定了节ri送礼但却沒有规定婚丧之事这钻了法律的空挡