此时的吐蕃，赞普松赞干布还没有来的及，完全消化扩张后的领土，苏毗国的皇室残余势力，仍然在作垂死的挣扎，试图复国。
李中华派出去的大唐使者，费尽了千辛万苦，找到了苏毗国幸存的皇族，表示了可以资助他们复国的意思。
汤滂得乐是苏毗国皇室的一支，苏毗国被吐蕃灭国之后，一直率领忠心于苏毗皇室的部族，犹如丧家之犬一样，躲避着吐蕃赞普松赞干布的追杀。
曾经地域广大，青藏高原的共主，如今落得连个落脚的安身之处都没有，汤滂得乐的心里，无时无刻的都在想着复国。
然而，曾经富得流油的苏毗皇室，所有的财富都已经，都己经成了吐蕃国的了。
没有巨额的财富，就没有精良的兵器，也没有人会愿意为你卖命，空谈复国，又谈何容易。
早在苏毗国灭国之初，就曾经派出过使者，去往大唐求救，可惜的是，当时吐谷浑正在挑衅大唐。
加之苏毗国位于高原，大唐派出的一支队伍，刚刚进入高原，就因为高原反应，而退兵了，并且视吐蕃之地，为被诅咒之地。
如今终于盼来了大唐的使者，并且表示愿意无条件的援助她们复国，身为苏毗女王的汤滂得乐，又怎能不高兴呢！
同样的事情，在吐蕃的其它被吐蕃占领的土地上，也正在上演。
自从吐蕃赞普松赞干布亲政以后，被他打败并占领的小国很多，诸如大小羊同之类的。
而且被吐蕃占领之后，吐蕃在被占的地方，大肆的盘剥，抽重税，强行征丁服兵役，在扩张之中充当炮灰，引起了很多部族的不满，有机会的话，自然不干臣服，反叛是必然的结果。
大唐派来的使者，不仅给予他们经济上的援助，还答应援助他们粮食，还解除了他们的后顾之忧，承诺大唐的松州节度使，随时允许他们进入大唐境内，并且会庇护于他们。
李中华现在缺的是时间，对于吐蕃境内受到压迫的部族，提供经济的援助，并不仅仅只限于金钱上的援助。
他不会给他们提供太多的现金，而是以低廉的价格，向他们提供中华新酒，香皂，花露水等物品，让他们在吐蕃进行贩卖牟利。
李中华建设新城的同时，也开始生产蒸馏酒，香皂，花露水这些，因此需要征召很多的人，并且给的工钱可是不少。
可是羌人部族大多都是游牧民族，终日以放牧牛羊为生，食物也是以牛羊肉为主，少数山区部族的人，以狩猎为生，也会种些青稞为食物。
但不管是以什么为生，他们对钱都没有太多的概念，所以李中华大量的招人做工，响应的人并不多。
李中华苦思细想之后，干脆暂停了新城的建设，在新城的外围，建起了一条街道，街道两旁的店铺，不仅出售粮食，也出售各种各样的商品。
这样一来，琳琅满目的商品，吸引了很多部族的人，他们纷纷的想要用牛羊，来换自己想要的东西。
不过，整条街上所有的店铺，都不接受以物易物的方式，想吃牛羊肉，大家都会用钱来买，而他们想要店里面的东西，也只能用钱买。
没有钱怎么办？好办呀！可以去帮忙建设新城，也可以去工坊上班。
这样一来，很多人就开始愿意