“五庄观陆哲，见过陈郎君。”对着这个笑容带着四月桃花一般媚意的青年，陆哲心中莫名有股悸动，下意识地想要远离这个人，在拱手为礼之后，陆哲的双手并未收回身侧，反而是下意识地放在身前，在心理学上，这个下意识的动作被称为防卫姿态。
显然，陈文若虽然没学过心理学，但是也看出面前这位山水郎对自己的防备。
他见状呵呵一笑，在马上深施一礼。
“方才文若并非有意偷听，恰逢其会尔，还望山水郎恕罪。”
“无碍，无碍，哲黄口小儿之语，恐污郎君之耳。”陆哲赶紧表示。
“非也，非是由不欲闻，文若反倒是由衷欲闻巢父高见也。”说罢之后，陈文若竟是哈哈大笑，车内的裴青奴也在面纱上露出揶揄的笑容。都觉得这位小郎君真是风趣极啦。
我是谁，我在哪儿，对面的人怎么了，怎么就突然笑了起来。此刻的陆哲，心中慌得一匹，但是依然装得跟大尾巴狼似的，面露蒙娜丽莎式的微笑。
“山水郎何不请某车中一叙？”陈文若整了整衣冠，微微点头，也面露蒙氏的微笑。
“哲虽有此意，只是——”陆哲看着车内，欲言又止。
“还请陈郎君车内一叙。”马车开始减速，停下，车内传来了裴青奴的声音。
“谢过裴娘子盛情。”陈文若也不见外，策马来到车前，下马上车。
既然人家女子都没有说什么，陆哲还能说什么，只好跟着进了马车。
于是车子重新开动，车中的裴青奴与陈文若正襟危坐，与陆哲大眼瞪小眼。
“清水一盏，以奉君子。”裴青奴不知从哪里拿出一套细磁杯，倒上了一杯水，微微伏下身子，将杯子递给了陈文若。
“娘子有劳。”陈文若双手接过，随即端至嘴边，轻啜一口，随即放下，对着陆哲笑道，“主人盛情，铭感五内。”
而且整个请水的过程如同一套仪式，两人的动作也如舞蹈一般，十分地优美好看，令人赏心悦目。弄得在旁边的陆哲一头雾水，不是说大唐的女子不轻易邀请男子同车的么？这是怎么回事。
其实，方才就是一个美丽的误会，两人误会陆哲是在打趣陈文若，两人也迅速心领神会，按照士族之间的交往规则，算是已经互相打了招呼啦。
因为这个年代的知识都垄断在世家贵族手里，所以，利用典故开一些无伤大雅的玩笑，成为了这个年代间，陌生士族互相辨认的固有流程，简单一卷，利用典故互相玩梗确认圈内人就是啦。
因而裴青奴在听到两人对话之后，邀请陈文若上车，以士族之礼奉茶，看样子是准备展开一场士族间的对话。
要知道，这个时代是没有“洗耳恭听”这个成语的，这个词最早出于元代，陆哲的一句“恐污郎君之耳”虽然不过是他的谦辞，结果被认为是在开陈文若的玩笑。
晋朝皇甫谧《高士传》有云，“许由隐于沛泽之中，尧以天下让之，乃而遁于中岳，颍水之阳，箕山之下。又召为九州长，由不欲闻，洗耳于水滨。”
陆哲的这句恐污郎君之耳，被两人认为是在开出身颍川的陈文若的玩笑，将其比为在颍水洗耳朵的高士许由。
而陈文若的回答也很巧妙，先是用原文，表明自己不是不想听，而是太想听了，接着将陆哲比为讽刺许由虚伪，因而赶着牛去上游，不喝许由洗耳朵之水，更加清高的巢父。
于是，在陆哲毫无反应的情况下，一场互相确认身份的过程就这么完成了，车外的众人，虽然隐隐明白是怎么回事，但是由于不在士族文人的话语圈子内，也都是一头雾水。
怎么这陈书手在一瞬间就跟那位山水郎一见如故了？该提醒下陈书手，这位山水郎的妖孽之处的，宇文银骑在马上，担心地看着马车。
此刻马车内谈笑风生，连车外之人都能隐隐听到。见惯了士族做派的宇文银立即打了个手势，所有的玄甲校尉立刻远离那辆马车，给马车上的众人留下谈话的私密空间。
在一阵算是冗长的叙年资，忆先贤再加上冲着长安方向，称颂官家圣明之后，方才进入了正题
“愚兄陈文若，忝为玄甲校尉书手，方才小郎君所言一家哭何如一地哭，不知有何缘故？”陈文若看着陆哲，眸子黑得发亮。
“文若兄从址山来？”陆哲并未直接回答，随即反问道。一边思考着这书手乃是什么职务。
“书手乃是负责百骑文书往来之人。”裴青奴尽心尽责的扮演着辅助的角色，轻轻向陆哲解释道，“凡百骑文书抄录，皆有书手为之。”
不就是白纸扇嘛。陆哲微微点头，表示了然。虽然书手这个官名看着很小，但是放在百骑这种秘密单位，能查看抄录来往密报和信件的，不是心腹之人决不可担任，如此多的秘密交