了公路和住宅，包括商铺等等建筑物，有序排列，像巨大的蜂巢，或者像蚁|岤，人就像其中的蜜蜂和蚂蚁，都有分工，各司其职，分工不同，职责各异。但共同的特点是，都很忙碌。仿佛要耗尽最后一点精力，直到生命的终了，才肯罢休。
德志非常兴奋，自由自在的城市生活开始了。住在城里的好处就是方便，出门交通方便，购物方便，见到人不少，感到新鲜。还有一件事，就是有不少性工作者，单身男人或者偷腥男人可以花钱买服务。都比较方便，人们宁愿在城市里艰难地生活，也不愿在乡村里自由地生活。
人们是急功近利的，德志也不例外，只不过德志选择的道路不同，德志有心无胆，选择从事扶贫工作，在村里的确没有多少女人，特别是年轻的女人。她们往往在外求学，然后在外打工或者工作，很少回到家乡的。
就是在恩施这个中等城市，女人也喜欢住在城市，至少买衣服也方便，看衣服更不用说，逛街也不用上山下坡的，不用费劲，也不用花大把的时间在路上。
街道沿河而建，一条街道比一条街道高，层次分明，行走有序。
德志找到一家饭店，不在街面上，也不是大排档，里面有饭桌，德志从大门进去，左拐，看到有餐厅的牌子，就进去坐下，老板很热情，问：“你好，请问来点什么？”
德志看看这餐厅，收拾得还比较干净，说：“你这有什么吃的？”
“有炒菜、火锅，你可以点菜。”老板是个中年男人，看起来是原来企业改制后，被迫从事服务行业的老大，他的脾气，看来磨砺了不少，竟然没有旁若无人地脱鞋子，只图自己快活，哪里管别人受不受得了。
德志观察到他曾试图几次脱鞋子，奇怪了，嫌脚热，为什么非要穿袜子？脱掉袜子不行吗？
德志问：“有没有蛋炒饭？”
“有的，有，还要别的吗？”
“不要了。”
“好，请稍等。小东，快，蛋炒饭一份。”老板吩咐道。
德志看着老板忙去了，不一会儿，幺妹出现，给德志倒了一杯水，说：“请喝茶。”
德志纳闷，喝的不是白开水吗？怎么称呼是喝茶呢？德志转念一想，可能当地喝茶喝惯了，连白开水也叫茶吧，或者水和茶是统称，没有什么区别，大同小异罢了。
蛋炒饭用的鸡蛋，很明显是洋鸡蛋，网上说，洋鸡蛋和土鸡蛋差不多，可是，有的说，土鸡蛋比洋鸡蛋营养价值高，好吃爽口，到底是真是假，不好分辨，听起来都有道理，可答案只有一个，那就是个体的能力的差异，包括营养吸收的能力。
喝了茶水，吃了蛋炒饭，德志给了饭钱，然后离开餐馆，从马路对面往回走。路上有超市，德志看那超市还不小，里面的商品琳琅满目，要有钱，才好玩。德志心想，即便有钱，买了一大堆没用的东西，岂不更难受？有钱，不如有智慧。有智慧，能化不利为有利。
德志无意间发现了快餐厅，有些大城市的洋气，也有当地的本土文化，比如传统鸡的做饭，不是肯德基，也有少数民族的特色。
麦当劳肯德基一般不会用味精、鸡精或者八角、茴香等，中国的饮食却尽其所能，尽量用好作料。
德志想，这个地方不错，明天可以来尝尝，从早餐、午餐到晚餐，都是在外面吃的，而芭比怎样吃，刘小姐并没交代，极有可能是芭比的爸爸亲自掌勺，做好了给芭比吃，吃在医院，然后住在旅馆，芭比的妈妈要洗澡，直接去旅馆洗了。
德志在超市里转了一圈，然后再看看网吧，想起刘小姐说过，出事之后，她到网吧里写事情经过，写了删，删了写，边写边祷告，想用自己的笔来表达强烈的意愿。这份总结应该说无懈可击，因在写作的时候，有圣灵和她同在，指导她怎样来写，想必一定是一份好总结。
事实上她也在检讨自己的过犯，可是，检讨完后，又开始重犯。这是一个很有意思的开始，也是一个不断重复的结束，真正的结束从来没有。刘小姐之所以对车祸害怕，是因为她的姐姐就死于一次车祸，这次意外给了她不小的刺激，到现在，一提到车祸，她就不寒而栗，真是一朝被蛇咬，十年怕井绳。
她再次经历这场意外，为了保全饭碗，必须要断绝一切恩怨情仇，必须要做好事故发生后的善后工作，不然，就会遭到投诉，或者得罪齐老师，齐老师随便找个理由，就可以将其驱逐，她就会被赶出大陆，回到香港，更有甚者，可能会被出卖，一辈子都别想回来，而她在香港拿工资，在内地低消费，真是好得无比。
在熟悉而又陌生的城市里瞎转，不是个事。说起来熟悉，是因为德志在山区工作有几年了，虽说在不同的山地里面，可是对于大山外面的人来说，都差不多，既然是山区，都差不多，即便有几百张嘴，也说不清，干脆无须解释。
很容易让人产生联想，城里混不下去了，才来到山区。更有趣的是，山里人笑话城里人，住在钢筋水泥森林里，可惜那森林不会呼吸；城里人笑话山里人，没有见识，孤陋寡闻、坐井观天，比较可笑落后。
到底哪里人好？人说了不算。在城里住的人，有的是穷人，有的是见识不够的人；在山里住的人，有的是富人，而且学富五车，充满智慧。
德志回到旅馆，刚要用房卡开门，德志听到里面有人在哭，看看楼层，没错，于是敲门，没有回应，德志才用房卡开了门，一看，发现芭比的爸爸已经来了，正在床上看电视剧，节目还在播放。
德志冲他点点头，他也示意，算是打招呼了。他不爱说话，他老婆话也不多。
德志不清楚，这家人怎样生活的，生了一大家子人，竟然没有一个会主动说话的。难道大家都在装哑巴，看谁坚持的时间长，到最后可以拿到悬赏？德志粗略一看，不像那回事。
处在这样的家庭，仿佛是冷暴力，大家都习惯了沉默，习以为常，就缺乏和人有效的沟通，久而久之，就会变得何人格格不入了。
德志现在不好对芭比做过多的要求，看看她爸，啥都别说了。德志感觉和他住一起，还是有压力，不知道他会不会给他老婆说德志，然后他老婆把话传到芭比的姨妈那里，自然而然，大姨妈肯定要否定德志，扣分，发的钱非常少，不如低学历或者没学历的，让学历越高的，跌得越重越惨。
故意压迫德志，领导才方便统治其他人，领导读书、拿学历、考资格，偏偏不让其他同事去做这事，如果谁露头，就要惩罚谁，或者来明的，或者搞暗的。
芭比的爸爸看节目喜欢看老电视剧，老得看起来像是新的，德志不爱看，可要尊重他，就让他控制遥控器，不看电视不会死，看了电视说不定就死了呢。
这是俏皮话，事实非常清楚，德志的电视节目至少要砍掉一大半，全部要交给芭比爸爸，让他控制节目，让他回忆过去，沉溺在过去的一幕一幕的故事当中。
德志洗澡，百~万\小!说，听着节目，最后芭比的爸爸要睡觉，将遥控器递给德志，德志肯定不会看，他说：“谢谢，我不看了，我在百~万\小!说。如果百~万\小!说有灯光，影响你休息，我就关灯。”
“木事，木事。你看吧，我睡得着。”他说。他是河南人，说话带着浓厚的方言，语调带着地方特色。
德志真是佩服了他，他竟然能说话！
德志还是关了灯，然后睡觉，好在中秋节过后，天气仍然有些又燥又热，头发很快就干爽，德志坐着祷告完毕，倒头便睡，直到天亮。
德志发现芭比的爸爸已经走了，可能是因为老人都不爱赖床，早晨起来，就去了医院。德志想起昨晚要看的书没看，上了厕所之后，回来坐在床头开始百~万\小!说。
看完了一章，德志合上书，想了想，觉得只要坚持读书，早晚都会用得上。
然后洗漱、上厕所，收拾停当，下楼，上街过早，今天要做的事，就是联系肇事司机，看看医药费借到没有；然后去医院查看，上次交的医药费还够不够用。
余哥今天离开恩施，德志也没什么钱，不会去请他们吃饭，昨天也说好了不会送他们去机场，因余哥曾经陷害、挤压、中伤过德志，德志不计较，没有恨他，只不过，要进一步，恐怕有点难。进一步的意思，就是吃饭和送行。这个不仅仅是钱的问题。
德志不想马上去医院，担心遇到余哥和他老婆，不请吃不好，请吃自己不愿。也怕见到芭比，不是领导再三再四交代，将照顾芭比、处理善后作为工作内容，德志才懒得踏进医院大门。
先解决早餐问题，这个容易，到处都有卖早点，想吃啥就有啥，只要吃得下，并有钱，都能买来慢慢品尝。早晨的恩施，和别的城市的恩施大同小异，行人都很忙碌，上班的上班，上学的上学。还有闲逛的老人，慢悠悠地吃喝，然后上街、散步、打太极、跳街舞。
德志吃了饭，在街上漫无目的地走着，突然想起刘小姐交代的一件事来。
第一卷 第240章 复员士兵
这件事就是要满足芭比的精神文化生活，给她带杂志到医院，也不知道她喜欢什么类型的，她是八零后，和德志的堂弟差不多，又是女性，想必对一些时尚杂志感兴趣，比如衣裳，女人是永远看不够的；还有发型、美容啥的，大概都感兴趣。
抱着试试看的态度，德志买了一本青春少女杂志，其实，这是德志不知道的，这样的杂志比较贵，其实没什么内容，讲的都是一些男女恋爱的事，永远都不会结束，还是那千古一个模式，我爱的人不爱我，爱我的人我不爱。
总之，是比较曲折的，像悲喜剧一般，不是一帆风顺的。因为太顺了，就需要找一个不顺利的故事出来，看看剧中人物的遭遇，流几滴清泪，算是一种消磨时间的最好方式。
最爱做梦的仍是女人，特别是未婚又想结婚的女人，这样的女人应该好好做梦，在梦中什么都能实现，只要梦不醒，总是活在美好当中。
德志估计余哥夫妻已经走了，就没有去看余哥，直接到芭比的病房，跟她说说话，安慰几句，然后把杂志递给她，她没有致谢，觉得是应该得到的。德志问：“医药费在催了吗？”
“没有。”芭比爸爸说。
“很好。那就等他们催了再说。”德志说。
德志想离开，芭比说：“恩施民委的来了，没有给钱，只送了一些水果。”
“哦，知道了。恩施市的项目属于余哥在管，他们只认余哥，余哥走了，他们才来，看样子是不想见余哥，或者为自己不送慰问金找理由找借口，也就是说，以来晚了为理由，又不能说他们没来看望，他们不仅来了，而且还带来了慰问品。”德志说。
“这小哥分析得对。”同病房的一个中年妇女说。
德志对她点点头。她说：“现在的人都很现实，人在茶在，人走茶凉，古今中外，同为一理。”
德志弄不清楚芭比这些话从何处而来，字字都有些来历，词语运用恰当，看来，经历这一场，她的脑子没坏，反而经过大脑的震动，没有脑震荡，反而更聪明。至于是否有后遗症，还不清楚。
芭比的话多起来，她见德志比较喜欢听，又讲了一些话，说：“教会的弟兄姊妹来看望了，每天都有不同的人来探望。”
“那真是太好了。”德志说。
“还行吧！”芭比说。
德志看得出来，芭比对杂志比较感兴趣，于是问道：“不知道你还喜欢什么杂志，我明天给你带。”
“没啥，这样的就不错。你看着办吧。我又不能出院去挑三捡四。”芭比说。
德志听出来她有些不耐烦，再留在医院恐怕不好，于是告辞。
芭比当然不留他，今天的任务算是完成了。德志边走边想，没啥，当地教会的负责人，就是她大姨妈齐老师的学生，现在芭比出了交通意外事故，肯定要借着这个机会要表现一下，要不然，以后到省城，见到齐老师，肯定会不好意思的。
齐老师对这样的事更是上心，谁送礼，谁就会得到好处；谁不送礼，谁就不会得到一丁点的好处，甚至，还会得到一些奚落和嘲讽，不要说社会多么庸俗，单单就自称为基督徒机构的人来说，更是俗不可耐。
这样的机构，这样的领导，这样的同事，让德志处于十分危险的境地，除了生命危险，就是在灵性上的退步，看不到好的见证，自然会趋于堕落，最后灭亡。
德志想到那个肇事司机，小马，就给他打电话，他说：“正在筹钱，还没着落。警察让他明天来交警四大队。明天见面吧。”
德志关了电话，心想，这个小马真的没钱吗？可能在故意拖延，知道伤者是外地的，早晚得走。抱着这种侥幸心理，小马决定打持久战，德志他们肯定耗不起。
德志不这样想，他既然到了宣恩，就不是来旅游的，是要长期驻扎在宣恩，为宣恩多做几年事，多做几个村。
德志一天的事完成，安然入睡，第二天一早，德志去医院见到芭比，她今天的说的话，比较少，可能刚才挨了批评，或者其他不便说明的事。
听尹懋说，芭比身上都臭了，她妈不会伺候人，照顾不周，想不到的事情太多，自从嫁给她爸，她爸没有享受过有关的优待，体会不到一个丈夫的甜蜜，因此每天都愁容满面，影响了芭比的性格。
芭比也痛苦，身上脏，才会发出臭味，德志弄不懂了，就问尹懋：“她身上有味，你是咋知道的？”
尹懋见问，脸也不见得发红，因他长得黑，就是发红，也看不出来，憋了半天，说：“是，是我老婆说的。”
“怪不得呢？”
“这小丫头不讲卫生，将来怎么伺候她老公和孩子呢？”尹懋问道。
“你真是瞎操心。她结婚不结婚还是个问号呢。即使结了婚，要不要孩子还是个问号。”德志说。
“也是。女人不结婚不生孩子，我总觉得这个女人白活了一回。”尹懋说。
“不见得。她们还以为结婚生子、相夫教子的女人才是白活了一回呢。人人都有自己的生活方式，不能整齐划一，无可厚非。”德志说完，就走了。
尹懋反映芭比不讲卫生，在德志心里投下一片阴影。退一步说，假设德志没结婚，也不会娶这样的女人。
德志观察到现场不太友好，大家都在气愤当中，就懒得去问怎么回事，就让他们继续生气吧，可能这是他们的生活方式也说不定。一般来说。在农村，妻子生了气，就爱往娘家跑，一去就好几天，撇下孩子不管，独自回去向她妈诉苦，一说，就说个没完没了，直到丈夫被孩子弄得翻不过，就厚着脸皮去请她回来。
这是后来德志从芭比嘴巴里了解到的，类似的经历，不单独发生在芭比的家庭，还发生在很多这样的家庭，不仅是农村，城市里同样如此！
德志离开医院，去交警四大队，在大队对面，就是一家废旧汽车拆卸厂，大多数失事车辆，都被拖运到这里，然后进行评估，不行的，就地报废拆卸，如果苦主不肯，就让苦主拖走，费用自理。汽车一旦报废，就是一堆废铁，谁也拿它没办法，苦主不用瞎折腾，安心挨宰是正道。
德志到了办公室，警官问：“肇事方来了吗？”
德志看了看，没发现小马，于是说：“没来。”
警官姓杜，拉开抽屉，找出小马的驾照和行驶证，说：“这小子，不想拿回驾驶证了吗？不要也行，重新考，花钱不说，有违章记录，肯定不好拿的。”
杜警官几乎是自言自语，德志看到满满一抽屉的驾照，心里暗自吃惊，这个活儿，容易做，又赚钱，难怪有那么多人都愿意考公务员、当警察呢！
马司机进来了，缩手缩脚的，杜警官问：“是你弄的？”
“是的。”小马战战兢兢地回答。
“怎么不像，长胖了都！”杜警官言道。
“警官真会说笑，这几天到处借钱，惆怅死了，没掉肉就是好的，怎么会长肉呢？”马司