担任随军杂役，组成为一抄。凡家有四丁的，抽两抄，其余的壮丁都叫做空丁，可不服役，但可以顶替别的丁男当负赡兵，也可以顶替正军之疲弱者担任正军。
如今在拓跋氏治下，夏绥部族征兵有一定数额，军中正军与负赡都有定员，比例一般是1比1，但在个别部队中，如精锐的拓跋氏本部军中，比例近于1比3，即一个正军几乎有三个负赡兵。夏绥定难军在一个相当长的时间里，实行带有氏族血缘色彩的部落兵制。
这是一种征兵制。这种兵制的特点是以部落为单位，一个部落就是一支武装力量，平时不脱离生产，战时参加战斗。拓跋氏发兵，乃用银牌召部落长面受约束。部落首领统领各部落兵，谓之“一溜”。征兵时以帐（党项部落住帐幕，一家为一帐，相当于一户，小部数百帐，大部千余帐。）为单位派征。
治下男子十至十四岁就要登记注册，十五岁成丁，丁年限至七十岁。丁壮“目盲、耳聋、躄挛、病弱等者，本人当于大人(父母)面前检校，医人当看检，是实，则可使请只关、担保者，应转入弱中”。对未成丁男子谎报死亡，壮丁称病转入老弱者都要处罪。特别是对“诸人现在，而入死者注销，及丁则当绞杀”。各部落每二丁取“正军”一人，配备随军服杂役的“负担”一人，合称一“抄”，是军事组织的最小单位。原来是以四丁为两抄，同住一帐幕，后来改为三丁同住一帐幕，即二正丁合用一“负担”。
拓跋氏出兵作战，仍保持着若干原始的风俗制度。出兵前各部落首领要刺血盟誓。后来建立西夏的李元昊率领各部首领在出兵前先外出射猎，猎获野兽，环坐而食，共同议论兵事，择善而从。实际上就是这种拓跋氏贵族议事的制度的延续。
拓跋氏以及其余党项羌部族兵军官的装备，凡正军给长生马、驼各一；军使以上：帐一、弓一、箭五百、马一、橐驼五，旗、鼓、枪、剑、棍棓、粆袋、披毡、浑脱、背索、锹钁、斤斧、箭牌、铁爪篱各一；旅帅及以下无帐，无旗鼓，人各橐驼一，箭三百，幕梁一”。
定难军士兵的装备，规定凡属“正军”，配给正军每人给马、驼各一，如倒毙需赔偿，称为“长生马驼”；军使以上：配给帐1幅，马1副，箭500枝、马1匹，骆驼5匹。此外，还发给“旗、鼓、枪、剑、棍、棓（同棒）、粆袋（炒米、干粮之类）、披毡、浑脱（水上交通工具）、背索、鍬、钁（同镢jué，刨土工具）、斤、斧、箭牌，铁爪篱等兵器和军需品；旅帅以下：无旗鼓，每人骆驼1匹，箭300支，兵3人。无帐幕，住在用木架支撑覆盖着毛织物的“幕梁”之中。一般士兵规定3人住一“幕梁”。定难军的习惯是，参战兵员除由节帅府发给很少的军事装备外，作战时一律自带粮饷。
正是因为李曜知道定难军作战是自带粮饷，所以他很清楚这样的军队有一个极大的弱点，就是持续作战能力很差。由于正兵要携带作战军械，所以无法携带粮饷，粮饷都是又“负担”——也就是唐军的辅兵——来负责，这样一来，一个人要带两个人的粮食，那能带得多少？纵然他们定难军有一个运输优势，那就是有骆驼可用，但是骆驼虽然负重量大，又极能吃苦耐劳，但问题却也很是不少，其中最关键的一点就是速度。所谓兵贵神速，骆驼负重之后，是不用指望它狂奔跟上骏马的，但是由于粮食都在骆驼身上，正兵无法远离骆驼去单独作战，这就严重影响了行军速度，甚至在某种程度上，击破敌军之后的追击，都要冒不少风险。
李曜准备的破敌之法，其实就是坚守神木寨，一边以守城器械为其“放血”，一边耗费其粮草，估计待其伤亡较大而军中无法救治，其粮秣又已经不多之时，拓跋氏必然会准备退却，而此时李曜就拣选精兵强将，突然杀出城外，击破正兵，然后不管，反而全力杀伤其辅兵，尤其是要掳获其骆驼、粮草、各种物资，只要得计，其正兵身无三日粮，如何回得去银州？到头来也只有崩溃一途。
拓跋氏这一万抄大军，正兵一万，“负担”一万，全军共计两万，再有骆驼、驮马等牲畜，行军速度自然被拖得甚慢。
这时正在一处山涧便歇脚，“负担”们埋锅造饭，正兵们解开甲胄放松身体，此次出征的行军主将拓跋思恩却在帐中发脾气。
此人身材适中，也不壮硕，却很精悍，此时他正一脸怒气喝骂：“一日行军才三十里，什么时候能到府谷！这是去打仗还是去狎妓？我看你们去狎妓倒是比这块得多了！”
帐中领兵将领面色不豫，其中一人反驳道：“拓跋五郎，你若是着急，尽可以不要负担，自行单枪匹马去找折宗本那老儿，看他愿不愿意跟你单挑，以决定府谷归属。左右某等都是凡夫俗子，比不得你们拓跋家喝风拉烟的圣人，只好为你在后面摇旗呐喊，聊以助威罢了。”
拓跋思恩闻言大怒，喝道：“野利山门！你是什么身份，胆敢这样与某说话！”
野利山门毫不畏惧，哂然一笑：“是啊，是啊，现在你都不是拓跋五郎了，身份自然不同一般，是不是要我们改口叫你李五郎，你才高兴了，啊？国姓公？”
拓跋思恩勃然变色：“野利山门，国姓乃陛下所赐，你这番话可是在暗指陛下不公，没有也给你一个国姓？哼，我拓跋氏为党项八族崛起，花费何等心血，当日长安之战，你等各族推三阻四，不知某大兄高瞻远瞩之深意，如今看看，却是谁对谁错？而大兄又是如何对待你们？难道那大战之后的好处，就只有我们拓跋家享受了？你们现在能有这许多女人、奴仆，还不都是我拓跋家苦战得来，转赐予你们的？皇帝赐我家国姓，那是对我拓跋家勤王之功的犒赏！某便是李思恩，便是李五郎，那又如何？你有本事，你怎不去自己打出一个国姓公、国姓郎来！整日呱噪，羞也不羞？”
“拓跋思恩，别说得这般洋洋自得，你口口声声长安之战，某倒想问问你，长安之战你去了吗？你若是拓跋思忠，某绝不多说半句，可你不是，你一个连五千人之战都没有指挥过的小字号，也敢与某论理？当日拓跋思忠在时，军中几无敌手，却也不敢这般对某说话，你别以为拓跋思恭护着你，你就百无禁忌，某今日便把话撂在这，你拓跋思恩无论能力还是名望，都远不如你兄长拓跋思恩，某等奉命前来受你调度不假，却不是来给你拓跋思恩当奴隶来了，收了你那套对待奴隶的把戏，咱们还能和和气气打完这一仗，各分一笔‘擒生’了事。你若是再这般张扬跋扈，不把我等放在眼中，别怪我野利山门带着人回去，跟你慢慢磨蘑菇。”
拓跋思恩心中大恨，却也知道这野利山门说得到做得到，此人乃是野利氏第一勇士，脾气暴躁，但武力确实惊人，在党项羌这等崇尚力量的游牧民中，族中地位仅次于族长和某些德高望重的长老祭师，他威胁说把兵带回去，那也是说得到做得到的。而一旦发生此事，则拓跋家若要维持权威，就必须按照党项规矩，出兵讨伐野利氏，
拓跋氏讨伐野利氏，拓跋思恩绝不担心打不过，问题是野利氏也是大部落，一场党项内战打下来，拓跋氏损失必然不小，到时候一旦引起其他部落的觊觎，生出什么变乱来，那么拓跋氏就连定难军这夏绥之地还是不是能站稳，都不好说了。而且大哥这几年一直坚持休养生息，只求慢慢壮大实力，又怎么肯在此时跟野利氏发生一场战争？须知野利氏也是党项羌人，拓跋思恭一直把野利氏当作可以笼络的盟友，毕竟大家同本同源，总比汉人靠得住！
拓跋思恩强忍怒火，压住气道：“某只不过说行军速度太慢而已，野利兄何必这般斤斤计较？莫非野利兄自觉行进过慢，某说的是你？”
他本是压住怒气说话，可惜言语之中依旧充满了火药味，呃……唐朝的话，算是烽烟味好了。
果然野利山门不仅没有感受到他不愿事情闹大的诚意，反而脸色一寒，森然道：“某走路慢不慢不好说，但刀子……一向不慢！”
此言一出，众人都是一惊。
拓跋思恩勃然大怒，立刻翻脸，怒喝一声：“来人！”
这是拓跋思恩的中军大帐，他一声一喊，自然其牙兵亲卫一下子涌了进来，野利山门昂然站起，右手握住刀柄而不立即拔出，只是目光冷冷扫过一众亲卫。他是野利氏头号勇士，早已威名在外，这些亲卫一时没得拓跋思恩严令，自然没有谁会愿意冲上去打头阵。
其余将领一见不妙，连忙上前拉住拓跋思恩和野利山门二人全力劝解。
第090章 神木定计
出征府谷的定难军吵成一团之时，李曜带着自己只有五百二十人的飞腾军到达了神木寨中。神木寨虽只是之为寨，但李曜觉得其实叫做神木堡可能更为合适。
此寨地形与府谷地形十分相似，都是临河山城，一样三面环山，背靠江河，只有一点是正好相反，那就是府谷是以环山之面面对西方，而神木寨西方则是窟野河，山在北、东、南面。
这个地形，对于防备从西面而来的拓跋氏军队而言，有好处也有坏处。好处是如果拓跋氏直接渡河来攻，那么窟野河就成了神木寨最宽、最深的护城河，李曜以自己所带来的器械估计，一旦拓跋氏选择这一方式，自己将能给其造成巨大伤亡。
但是坏处也是明显的，那就是拓跋氏可以在神木寨的上游或者下游渡河，然后围困神木寨。虽然看起来，即便如此也只是与府谷面临的情况一样，但其实不然。府谷如果被包围，其联系河东的一面乃是黄河，拓跋氏绝无能力封锁黄河，府谷与河东的联系不可能被拓跋氏中断。而神木寨一旦被围，却就失去了跟府谷的联系，更别说河东。虽然也可以选择从窟野河方向派人绕道，但这样一来浪费的时间就很多了，严重影响两地两军之间情报互通的速度。
但神木寨位置紧要，不可能放弃，其南卫关中，北屏河套，左扼晋阳之险，右持灵夏之冲，得神木等于得府谷一半，实际上拥有沿河五镇的李克用绝不会放弃这一地区，让拓跋思恭有了东进北上的桥头堡。
李曜带领飞腾军到达神木之前，早就在折宗本和折嗣伦处知道神木如今有两员旅帅，一名折嗣礼，一名折原平。他二人虽说只是旅帅，但因为沿河五镇得到朝廷授予的官职有限，而地方对兵力的需求又比较大，所以有不少军队都有超编现象，他二人麾下的军队就是如此。
其中折嗣礼是折宗本的侄儿，折嗣礼的堂弟，乃为骑将，麾下有骑兵两百人。折原平为步将，折氏族人，麾下有步兵三百人。另外在神木寨，有精壮劳力六七百人，算起来这批人应该看错折氏军队的辅兵，只是折氏缺钱，所以不为其发放薪酬，当然他们平时承担的任务也比别处辅兵要低，其中绝大部分人都在神木寨有自己的营生，打短工的、卖杂货的、摆小吃摊的……应有尽有，李曜估计这批人大概也就只能干点辅兵的伙计，倒时候守城，也顶多给他们点搬运石木的事做，而不像过去大唐强盛之时，辅兵随时可以转成正兵那般。
李曜对折家的兵马虽然有临时管辖之权，但这与自己麾下的军队差别毕竟很大，因此他到神木寨之后，首先是里里外外查看了地形地貌、寨垒设施、火油檑石等物资的库存，然后就跟折嗣伦、折原平做了一番“深入交流”，达成“广泛共识”，这才召集众将议事。
神木寨的议事厅中，李曜高坐主位，身边两侧是李嗣恩与史建瑭，再下首则是自己带来的憨娃儿、阿悉结咄尔、处木昆克失毕、张光远和刘河安，以及折嗣伦、折原平二人。
虽然双方手中掌握的兵力相差不大，但从人数和品衔上来看，李曜处于绝对的优势之中，不过这不是开后世那些需要举手表决的会议，因此也没什么别的作用。原本李曜在召开这次议事之前，是准备只让李嗣恩与史建瑭随自己出席，而其余五位旅帅都去各自安排部队驻扎和观察地形，但李嗣恩觉得对方折家二将既然也只是旅帅级别，自己三人召他二人议事，就或多或少会有些以上压下的意味，颇为不妥。
李曜想想，觉得这话也不无道理，后世有句名言：“细节决定成败”，虽然自己心中全无此念，但也不能不察，以免让人误会，于是采纳了李嗣恩的建议。
史建瑭最近加入飞腾军以来的这段时间，表现得中规中矩，李曜的感觉是，此人比较沉默，但他不知道史建瑭的沉默寡言是如李嗣源一般天性如此，还是因为出任了都虞候一职，掌握军中纲纪，因而特意规范自律，平时以严肃之面示人。不过如果是后者，李曜觉得倒也不是那么必要，不一定掌握军纪的就一定得是黑脸，带兵之道，在于赏罚分明，军纪官也不是只管罚不管赏嘛，九兄李嗣昭原先在黑鸦军也是都虞候，一样掌握军中纲纪，他就并非每天黑着一张脸，见了谁都像人家欠他一大笔钱不还似的，反倒是与军中上下关系都颇为融洽，然而他厉害之处却是一旦他沉下脸来，军中上下也会立即为之一肃。现在回过头想想，李嗣昭在原先历史中能够接任蕃汉马步总管这一军中第一要职，以及衙内都指挥使这个在其他藩镇几乎只授予节帅接班人的敏感职务，恐怕除了他作战能力出众之外，这种人际协调能力也是很大一个因素。
李曜心道：“人缘很重要啊！哥还得向益光看齐，这人治社会里头，要是没有人缘，还能混个什么？”
“诸位！”李曜开口道：“此番拓跋氏来攻府谷，贼势汹汹，折公向大王请援，大王深以府谷形势为忧，特遣某领飞腾军前来援助。今奉折公号令，前来神木寨驻守，并主神木诸军事，一应战和行止，由某决断。若事有不谐，亦由某向大王、折公请罪！诸位之中，若有人对此心存异议，请即指出，错过此时，再拒某将令，那便只有军法相待了。”
这就是李曜与这个时代人不同的地方，他是后世人的思想习惯，凡事先小人后君子，一切说清楚了，约法三章，然后实行。不搞什么“事有成例”，赌大家心知肚明。因为心知肚明虽然未必是假，但是中国人历来喜欢揣着明白装糊涂，这种军令谁属的问题，李曜认为是来不得半点马虎的，必须先说清楚。
他自己飞腾军的诸将自然毫无疑问，这话无疑是说给折嗣礼和折原平听的，但这话听起来虽然有些令人不喜，但他说的一切毕竟都是事实，折嗣礼与折原平也不好说什么多话，何况昨日已有折家传令兵从府谷快马赶来，为他二人送上了密令，密令中自然对他二人提出了必须服从李曜指挥的要求，二人因此也会多给李曜几分面子。
李曜等了一下，见无人说话，这才微微点头，说道：“好，既然没有，那么现在就进入议事了。嗣礼兄，你为骑将，必掌斥候，就请你为某等先说一说如今拓跋家定难军与某等各军之形势。”
折嗣礼坐直抱拳，道：“是，李军使。”他微微一顿，说道：“前番拓跋氏前来，全军约莫五千人，到达神木之前，已然分兵抢掠四周各处小村小镇，神木以西，此时已经丢失，如今府谷沿河五镇，实际在手的只有三镇，即府谷、神木和金水，但金水方圆更小，是以此战之关键便在府谷与我神木寨。”
李曜微微点头，折嗣伦便继续道：“若将拓跋氏先前所来之军与此次新出之军算作一起，则拓跋思谦可为前军，拓跋思恩乃为后军。如今拓跋思谦前军攻略四周之后，派人查探神木寨，而后便在神木西北一处海子(湖)按兵不动，现在看来，只怕就是等拓跋思恩的援军。”
李曜问道：“那么，拓跋思恩所领人马，如今所在何处？”
折嗣礼道：“据某派出的远探回报，拓跋思恩如今正往神木赶来，不过他军中带了一万辅兵，又有驮马、骆驼等，行进速度甚慢，一日不过三十余里路，这样的话，至少还需三天，才能出现在我神木寨前。”
李曜又问：“军中组成如何，可都是拓跋氏?br />