尉的背影心中猜测这个韩信究竟是不是那个韩信。
“既然听过为何还要执意收他为亲兵？难道将军与韩信有亲想借此机会提拔他一下？”
李信摇了摇头。
“或者将军与韩信有仇想将此人放在身边慢慢的折磨？”
李信收回远眺的眼神一笑道：“我与他非亲非故无仇无怨况且从没见过他试问与一个从没见过面的人怎么有亲或有仇？只是因为此人在七十步之外可一箭射中别人的脖子想必箭法不错。我也是好射之人所以起了收用之心倒让大人多心了。”
县令对李信的质询毫不为意眯着眼一乐善意的提醒道：“想必将军也听县尉所报他这一箭其实是个意外。此人的箭术极差只怕将军收此人为亲兵将来是要失望的。”
从县令闪烁其词的暗示县尉将韩信送去服苦役李信便已动了怒知道这里边一定还暗藏着不为外人道也的勾当只是隐隐不罢了。此时见县令一直猜测他的居心将脸色一变道：“招什么样的人为亲兵是我的事不必大人费心。他就算不是个善射之人也是个运气极好之人要不然也不会一箭射死执鼓吏。当兵打仗最要紧的是两件事。其一：凭得是真本事上阵杀敌。其二：靠的就是运气。他能有如此好的运气在战场上也肯定会给我带来好的运气不知大人絮絮叨叨一直阻挠我招此人为亲兵是何居心？莫非是盼着我在与匈奴人的对战中没有好运气一不留神被匈奴人砍了脑袋以身殉国？”
县令被李信如此一呛哎哎一笑想不明白韩信射死执鼓吏怎么就成了有运气呢？按照正常人的理解这哪是好运气啊明明是厄运吗？他不再说什么心中暗道：“这是你拿定的主意战场上倒了大霉可别怪老夫今日没提醒你。我管你这么多事干什么？你是死是活又跟我有什么关系？重要的是韩信这一走他家的三间破屋也就成了无主之地正好为我所用。”他站起身来向李信告了个累假托衙门里还有事处理抽身离开校场回府向妻子诉说这个天大的好消息。
韩信站在校场一角悲观的看着还在比试的人群突然感到一阵的眩晕。天在转地在转周围的树木以及兵卒也在转。他有些受不了靠着墙根蹲下去把眼睛闭了起来。似乎好了许多将眼睁开周围的一切仍在转个不停就连走过来的县尉在他眼里也是头下脚上的打着圈转。胃里泛起一阵的恶心他扶着墙干呕起来直到把黄胆水也吐出来天与地才归了位。
“你跟我过来李将军要见你！”背后传来县尉的声音韩信回头一看县尉正用食指对他点道。
他无意识的跟着县尉走到高台上垂头看着脚前的一只蚂蚁爬来爬去两只耳朵机灵的听着几案后坐的那人将会如何决定自己的命运。
“他就是韩信？”李信看着面前站着的这个身材魁梧相貌堂堂称得上是位美男子的人却穿着一身沾满污物的破烂衣服实在不敢相信他就是后来叱咤风云的韩信。若不是此人腰间还悬着一把剑李信真要以为这个人是个无家可归的乞丐。
李信让县尉退下高台上只留他与韩信、王莹三人。他怀疑的问道：“你就是韩信？”
“大丈夫行不更名坐不改姓在下正是韩信。”韩信双目射出两道夺人魂魄的光芒盯着李信道。马上他想起了自己刚刚误杀了一个执鼓吏眼中的神采消失的干干净净再一次低下头看着那只蚂蚁举着一片绿叶在努力爬行。
李信实在不能把这个自卑的不敢与他正视的家伙与那个汉初三杰之一的韩信联系起来报着‘宁收错、不放过’的心思他接着问道：“我想让你做我的亲兵你愿意吗？”
韩信抬起头两个眼睛里闪烁着泪花双手握拳向前踏出一步喝问道：“你说什么？”
“他真的是韩信！一个大英雄、大丈夫也会哭吗？”李信再一次暗问自己随后安慰自己道：“他都败落到如此田地了还腰悬宝剑肯定是在告诉我他的志向他应该就是那个韩信吧？”
“我说我想让你做我的亲兵你愿意吗？”
一时间韩信处于悲喜两重天由不久前对命运的不确定到达到自己成为李信亲兵混口饭吃的目的。他有些狐疑觉得李信在知道自己误杀了执鼓吏后反而招他为亲兵是另有目的打算做一些试探。仰天大笑三声道：“李将军要么是我听错了要么是你疯了！你我同为淮阴人虽说并未谋过面但你一定听过我狼狈的名声你是真心愿让我做你的亲兵吗？”
李信给自己的茶碗里续了水道：“一个人的名声有何要紧最重要的是他要有真才实学难道你腰际悬剑不是在告诉我你的志向吗？”
“腰际悬剑以明志向？”韩信扶摸着剑柄沉思良久抬起头盯着李信又上前一步道：“李将军或许你离开淮阴太久了竟忘了我的一些事情！就拿这把剑来说你认为这是对你表明我的志向吗？”
“你不是在对我表明你的志向吗？这把剑虽经擦拭但有些灰尘深入柄鞘缝隙已久想必是一直束之高阁为了这次的校试才专门擦拭一翻悬在腰际我说的可对？”
“对可是将军莫非忘了这把剑中还隐藏着一个故事。当年我家已经破落连饭也吃不起可我还是配着这把剑招摇过市。一个屠户看不过眼叉腰站于路中间对我喝骂道：‘你长得人模人样又身挎宝剑装的跟个武士一样其实我知道你是个熊包懦夫。’我不敢答想绕行而过。那个屠夫跨站在我的面前挡住去路骂道：‘你敢刺我一剑我就相信你是个武士。不敢那就是我说的懦夫。懦夫者从我胯下过。’我当真就俯下身子从他的跨下而过围观的人都笑我是个胆小鬼。”
说到这里李信已确认此人正是汉初三杰之一的韩信将茶碗置于案上正要起身去请韩信一同入席。又怕自己这样作显得有些急切徒增韩信的疑心。他忍住没动以千人长的威严坐在那里听韩信继续说下去。
韩信的两个眼圈红仰头深吸一口气接着道：“古人道：‘士可杀而不可辱。’我受如此大辱而苟活于世上让世人以‘胯夫’耻笑对于这样的胆小之徒你敢收为亲兵？”
“先生仗剑之利当时可以杀了那个屠户吗？”李信含笑道。
“能！”韩信斩钉截铁道。
“为何不杀？”
“这……”韩信踌躇着不知该不该把自己心中的想法说出。
“受此大辱者凡两种人。”李信道：“一种是真正的懦夫甘愿受此等的大辱。另一种则是真正的好汉能屈能伸视奇耻大辱为寻常小事。不知先生属于哪一种人？”
“这……”韩信当然属于后一种人当时他就是权衡了杀了屠户除了徒增官非并不能带给他任何的用处才甘受此奇耻大辱。可是他不能明答这样显得有自夸之嫌。
“我看先生属于后者是个能屈能伸的真好汉！”李信道。
“啊！”韩信仰天长叹一声在李信说出‘我看先生是个能屈能伸的真好汉’后号啕大哭起来。多少年来从没一个人能明他的心迹得到的全是世人的嘲笑与冷眼心中的烦闷无处可以倾诉一个人孤苦无助的存活于世。这时终于有一人能明他的心事终于有人不再嘲笑他看不起他称他为胯夫、胆小鬼认为他是个能屈能伸的真好汉他尽情的宣泄着心中的苦闷让一切委屈与愁闷顺着泪水流出把李信引为人世唯一知已。
他一边哭一边在心中暗暗誓这辈子要报答两个人第一个是对自己有救济之恩的老妇第二个便是对自己有知遇之恩的李信。他止了泪正要答应愿为李信亲兵胸中升起一股子傲气觉得自己满腹经纶、学富五车却为一个亲兵这样不光是屈了他的才而且也谈不上报答。他打算再试一次李信看看李信对自己究竟了解多少道：
“我老母病逝无钱安葬。我背着老母的尸体走了百里之路把老母安葬在一处荒凉之地那里大得可以住下一万户人家请问将军我这是为何？”
“那是因为先生自恃才智过高将来一定能成为万户候所以才把老母安葬在那里。这也证明了先生胸怀大志迵异与常人对自己的前途充满自信不知我说的可对？”
“将军说的极对？可身为将军的亲兵如何让我一展心中的抱负？”
“哦！我明白了！”李信站起身走到韩信跟前亲切的拉着韩信让其入了席道：“让先生为亲兵确实屈了先生的才。可我现今只为千人长无权任免将领只好委屈先生为我的谋士等将来有了机会自会向蒙将军举荐你。”
至夜校场比武终于结束花了三千钱在李府吃了一顿饭的人并没选上几个。为了避免不必要的麻烦李信带着收来的一百亲兵连同韩信、王莹连夜离开淮阴县。至凌县方略作休息用收的礼钱买了一百匹劣马令一百匹亲兵骑马赶路。并为王莹买了辆单辕双轮四匹马拉的车谁知王莹身为匈奴人并不十分乐意坐马车还是骑着‘白蹄乌’随队而行。这匹马车也就成了李信的专车一路上与韩信躲在车里探讨着用兵之法。
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第十六章 顺手牵羊 四
张忠说天下兵家分为阴阳家、权谋家、形势家、技巧家这四家。关于这四家如何划分的李信一直没闹明白不过张忠自诩其悟出的老子兵法十三篇是融合了众家之长自成一家。
张忠给李信讲这十三篇时李信正急于把箭法练好也没细细研究大体来说他觉得张忠所谓的‘老子兵法十三篇’不像他吹嘘的那样集四家之长仅属于权谋家的范畴。整整十三篇兵法只是告诉你一个理论并没告诉你该怎样去运用。
比如张忠讲老子兵法第一篇‘有无之道’时先是引用老子的话道：“三十辐共一毂当其无有车之用；埏埴以为器当其无有器之用；錾户牖以为室当其无有室之用。故有之以为利无之以为用。”
接着解释道：“这段话的意思是：有是挥作用的条件无才是挥作用根本。‘有’是静止的、相对的。‘无’是运动的、永恒的。我们要储备能量就必须立足于“有”存贮大量实实在在的“物”；我们要使这些“能量”挥作用则必须立足于“无”使这些转化为“虚无”形态。纵观世间万物无不以“有”为挥作用的条件“无”为挥作用的根本。”
当时正在吃饭他指了指碗里的米道：“就好像这米是人用来填饱肚子的是让四肢身体生出力量的。但米以“物”的方式存在它就永远只是‘米’；要变成力气则必须被人吞下、嚼碎彻底消灭其‘米’的形态。这个从“有”到“无”的过程就是由‘米’变成力气的过程。……”
张忠唠唠叨叨讲了一大堆李信听完也没明白他在说什么拿筷子敲了敲碗道：“张忠这就是你说的神奇的‘老子兵法十三篇’？我怎么听来听去不是‘有’就是‘无’要么是‘米’没有一个字与兵字沾边啊！”
张忠嘿嘿一笑道：“且听我把讲完！伍长你可别小看这‘有无之道’套在兵法上那可厉害了。比如让我指挥一支万人的军队我就会把‘无’作为与敌作战的根本。我有一支强大的军队但我善于隐藏使敌人不知道它的所在；我有频繁的军事调动但我全部秘密进行使敌人无法窥视我们的行踪；我有强大稳固的防御工事但我巧妙伪装使敌人无法看到它的真相；我有强大的攻击能力但我深藏不露使敌人没有办法躲避和防范……”
这就是‘老子兵法’的开章第一篇——有无之道。李信听罢大惊张忠为天人怎么就能从‘道德经’里看出这样的兵法来。他想了想觉得很有道理。再想想还是很有道理。第三次回想依然是十分的有道理。真如张忠所说不用军队时把军队隐藏的敌人现不了用的时候哗啦啦天降奇兵攻击敌人简直就可常战常胜立于不败之地。
过了许久等到李信把箭法练好张忠也回乡后再回头想起时却现张忠讲得虽好但操作起来着实不易。如何才能把一支过万人的军队隐藏起来不让敌人现？又如何频烦的调动万人大军叫敌人没法察觉？防御工事又如何伪装才能让敌人无法知道它的真相？太难了这些东西想着简单操作起来实在太难了。
同韩信共坐一车一路回到上郡后李信方明白什么是真正的兵家并且现韩信才是真正把四家合一的军事天才。
韩信熟读以阴阳为主的《黄帝阴符经》等兵书以权谋为主的《六韬》等兵书以形势为主的《三略》等兵书以技巧为主的《孙子兵法》等兵书。并能融会贯通使阴阳、权谋、形势、技巧四家合一作到你中有我我中有你。
关于一支训练有素的精兵军纪问题一直困绕了李信很长时间。军纪是一支军队的灵魂没有好的军纪就打不了胜仗打不了胜仗谈何在天下分的时候与诸雄争霸！
李信曾经想参照自己那个时代的军队纪律写几条军纪来可惜他没有前后眼哪想得到自己有一天会穿回到古代成为一个千人长对这些事情根本没留意过除了想起‘不拿群众一针一线’与‘一切缴获要交公’外其他的什么也没想起来也就谈不上写出几条军纪来。
与韩信同车的第一日他就拿军纪这件事向韩信讨教。
一支没有严格军纪的军队兵再强马再壮与敌对战也是必败无疑可以说军纪是一支军队的根本。韩信没想到作为谋士被询问的第一件事便是此事也证明了自己跟的这个将军其志不小没有跟错人。他略一思索根据这些年遍历各种兵书总结前人之得失侃侃而出十七条铁律五十四斩杀。
韩信说：“闻鼓不进、闻金不止、旗举不起、旗按不伏谓之悖军犯者斩之。此其一也。呼名不应、点时不到、违期不至、动改师律谓之慢军犯者斩之。此其二也。夜传刁斗怠而不报、更筹违慢、声号不明、谓之懈军犯者斩之此其三也。多出怨言、怒其主将、不听约束、更教难制谓之构军犯者斩之此其四也。扬声笑语、蔑视禁约、驰突军门、谓之轻军犯者斩之此其五也”
“所用兵器：弓弩绝弦、箭无羽镞、剑戟不利、旗帜凋弊、谓之欺军犯者斩之此其六也。谣言诡语、捏造鬼神、假托梦寐、大肆邪说、蛊惑军士谓之滛军犯者斩之此其七也。好舌利齿、妄为是非、挑拨军士令其不和、谓之谤军犯者斩之此其八也。所到之地：凌虐其民、如有逼滛妇女、谓之j军犯者斩之此其九也。窃人财物以为己利、夺人级以为己功谓之盗军犯者斩之此其十也。军民聚众议事、私进帐下探听军机、谓之探军犯者斩之此其十一也。”
“或闻所谋、及闻号令漏泄于外使敌人知之谓之背军犯者斩之此其十二也。调用之际结舌不应。低眉俯面有难色。谓之狠军犯者斩之。此其十三也。出越行伍搀前越后言语喧哗不遵禁训谓之乱军犯者斩之。此其十四也。托伤作病以避征伐捏伤假死因而逃避谓之诈军犯者斩之。此其十五也。主掌钱粮给赏之时阿私所亲使士卒结怨谓之弊军犯者斩之此十六也。观寇不审探贼不详到不言到多则言少少则言多谓之误军犯者斩之此十七也。”
这十七条军规李信怎么听怎么有道理基本覆盖了军中的所有一切。虽然其中有几条比较残忍只是犯了一点点小错也在斩杀之例不过总得看起来着实是不错的十七条军规。他心中清楚越是军纪严明这支军队的战斗力越强如果按韩信的十七条军规约束部下那么他的千人队肯定是秦军中战斗力最强的军队。
不过他还是没忍住向韩信提出了自己见解：“先生这十七条军规真是让人大开眼界等回到上郡就在我的千人队中实现。但其中有几条是不是太狠了点如呼名不应点时不到皆在斩杀之列能不能改为杖责之刑。”
“不！”韩信显得非常激动虽说这十七条是他顺口说来但也是他多年心血的结晶自认此军纪已无再改之处。他道：“杀一人则三军震不敢有再犯者杀之。”
“杀一人则三军震不敢有再犯者杀之。！”李信喃喃复述了一遍细细思良了好久。这是一个弱肉强食的时代要想实现理想抱负就必须得对敌人狠、属下狠对自己更狠。杀一人算得了什么？杀一人能换来全?br />