理有些发怒。然后就起身往外走。
蓝琼的家没有安在中南海里面，而是在建国门外的一幢别墅里，她回到家里扔下了那个作为装饰用的，自己很少打开的小坤包以后就坐在沙发上沉思着各种各样的问题，教训儿子的想法早就忘记了，那么多政治上的事情要她去考虑，她真的没有多少时间去看顾自己的丈夫和儿子。巴萨罗夫正在跟儿子玩电子游戏，蓝琼不问都知道一定是“沙盘陈兵”的兵棋推演，虽然她自己是找了个军人做丈夫，可是她并不想让自己的儿子也去当军人，可是这个巴萨罗夫竟然在她的眼皮底下训练一个小娃娃去搞军事活动，两个人“吵”过几次，但是事实证明不是丈夫要培养儿子，而是儿子一定要子承父业，面对小萨蓝那坚定的目光，蓝琼没有勇气去强力禁止儿子的天『性』，只能任其发展了。
“你回来了！萨蓝，妈妈回来了！”细心的巴萨罗夫先是跟这个很少回来的妻子打了个招呼，然后就对儿子高声喊到。
“噢！妈妈好！”萨蓝用中国话和阿拉伯语大声的反复的叫喊着，人则像小鸟一样的飞身扑到了妈妈的怀里，然后就一个劲的亲妈妈的脸颊。
“好啦，好啦！让妈妈休息一会，你妈妈一定是很累了。”巴萨罗夫走上来拉开了儿子，然后自己弯下腰轻轻的亲吻妻子。
“老爸偷鸡，不让我亲自己却去亲，反对！”萨蓝不情愿的用乌兹别克语嘟哝着。
“大人的事情小孩子家家的不要管的那么多！”蓝琼板着面孔用正宗的儒家口吻教训着儿子，“你也是，你看你把儿子教成什么了？咱中国人的那点传统在他这里就硬是看不到了。”说完儿子，蓝琼又开始埋怨丈夫。
“工作不顺你回家拿我们父子撒气啊！这可不是好兆头，不过我可以告诉你个好消息，说完了不许发疯。”巴萨罗夫卖着关子。
“什么好消息？一准儿又是萨蓝弄出什么妖蛾子了。”蓝琼不屑的看着还在大腿上盘横的儿子。
“老首长到北京了，今天打电话给我，让我陪他去十三陵水库钓鱼。”巴萨罗夫满脸笑意的说。
“真的！那可是太好了，明天我也去！”蓝琼大叫一声扑上去紧紧的抱住了儿子和老公，这次她可是太高兴了。
“他老人家怎么舍得这个时候来北京？别是你们下套蒙我吧？”冷静下来的蓝琼瞪大了眼睛问到。
“我也不清楚，好象是小晟子用了什么花招把把老爷子给弄来了，我琢磨着大概是温华想儿子了，那鬼丫头多得是办法让老爷子上套。”巴萨罗夫想当然的说。
“你知道什么？瞎说！这个世界上还没有人能够让老爷子上套哪，你以为是他们两个小的得计啊？在北京这么多老部下，哪个不比你的分量重？再说，你会钓鱼吗？让你去打黄羊还差不多，那干吗非找你去陪他钓鱼？”蓝琼的一连串为什么让巴萨罗夫一下子清醒了。
“是啊，我说他们怎么告诉我‘今天你一定会回家’。看来都是老爷子安排好的。”巴萨罗夫这个时候也清醒了过来。
“我想不是他老人家安排的，而是我们这里的人汇报的吧，好，咱们明天就陪老爷子钓鱼。”
十三陵水库已经有70多年的历史，按照钓鱼的行家话说是个老塘了，在这里专门辟出了一个钓鱼的场地，在早时年间这里是不允许钓鱼的，因为这里是北京市的居民用水基地，后来黄河的问题解决了，北京外围修建了更大的水库和引水渠，这里作为备用水源才放开了养殖和娱乐，当然，能够到这么偏远的地方来钓鱼的也不是那些平头百姓，来这里钓鱼的大多是巨商大贾，高官政要，来之前一般都要预约和由管理处做出安排方能进行，这样的地方司徒老儿是不愿意来的，他在任的时候是一次都没有来过，一是没有时间，二是他不喜欢这样特殊，弄的管理处的人有意见，说司徒老儿架子大，不待见他们这里。可是这次来北京司徒老儿考虑到蓝琼的特殊地位，为了少给中央警卫局添麻烦，只好选择在这里比较合适了，这也是一种无奈。
司徒老儿在周五就到了这里，水库的凉风让老人家感到很舒服，儿子的那个家有老伴占据就可以了，自己在这里乐得可以悠哉悠哉的享受大自然的空气，现在是夏季，只有清早和傍晚才有可能钓到鱼，昨天来的晚，因此收获不大，所以老人干脆不走了，今天一大早四点半就爬起来了，刚放下钓饵还不到10分钟就有鱼咬钩了，夹在钓竿前面的小铃铛哗啦啦的直响，老人眼疾手快的扯起了鱼线，“哟！分量不轻！丫头！快去喊人！”他大声的对跟着来的服务员说道，然后就开始溜鱼。不一会一个身强力壮的小伙子跑了过来，“首长！我来了！”原来是把警卫给叫来了。
司徒老儿瞪了他一眼，“赶快拿笊篱，就是那鱼兜子！”
经验老到的司徒老儿不一会就把那条大鱼给拉到了岸边，年轻的警卫用笊篱把那鱼抄了起来，“足有两尺来长，大概有七八斤吧。”小伙子乐的在那里呲牙。
“恩！不错，手脚麻利。”养起来，今天中午就是它了。”老人开心的说。
等到上午10点多种巴萨罗夫一家到的时候，老人已经收杆不钓了。炎热的太阳不仅照的人们在阴凉的地方休息，就是鱼也给照的沉到了水底睡觉去了。
“你们来晚了，我已经钓了好几条了，今天中午咱们就吃鱼席吧。”看着走过来的蓝琼和巴萨罗夫老人乐哈哈的说。
“首长好！”巴萨罗夫立正给老首长敬礼，蓝琼则笑眯眯的上来拉着老人的手，那小兔崽子则跑上来翻爷爷的口袋，“给我带啥礼物了？”
“小王八羔子，就知道要礼物，叫爷爷了吗？”巴萨罗夫骂到。
“爷爷！爸爸说粗口！”儿子可不是那么服老子管的。
“呵呵，小家伙长高了，上五年级了吧？今年没有让你们去深圳是不是有点不高兴啊？怎么样，过两天跟爷爷一起回去？”司徒老儿笑眯眯的弯下腰来跟萨蓝说着话，全不当两个大人在旁边。
“好啊！最好是不要回来了，在北京简直闷死了。猪崽哥还好吧？”萨蓝问道。
“人家现在是大孩子了，不会跟你这个小不点玩喽。今年人家去美国转悠了，幼彬哥哥也去军事夏令营了，今年你要去就你一个了，哈哈……。”
趁着还没有到正午，巴萨罗夫带着儿子游泳去了，在阳厅里，司徒老儿喝着刚煮好的辆茶，然后跟蓝琼聊开了。
“最近是不是有些抓头啊？呵呵，我看你还是应该从历史的角度看问题，明白了目前中东发展到现在的历史，你的办法和主意也就想出来了。”司徒老儿说罢把放在茶几上的一本《中东历史研究》的书拿起来递给了蓝琼。
“我们东方的文化是包容和融合，在我们国家的各种信仰中从来没有坚持什么正宗的想法，就是在西汉的时候汉武帝罢黜百家独尊儒教的时候，也没有用暴力的手段去禁止其他宗教在中国的传播，在我们的民族看来，只有百家争鸣才能繁荣我们的思想，才能充实我们那博大精深的文化。反观西方世界，在有记载的历史中无不透漏出血腥的屠杀和宗教的狂热，他们为了宗教战争，为了宗教杀人，尽管他们信奉的宗教无一不是告诉他们要行善、要爱惜每个生灵的生命，可是他们从公元前330年马其顿国王亚历山大的东征东征开始，到现在都不安宁，与其说是为了信仰，还不如说他们是为了自己的利益，没有自己的利益他们什么都不会去信的。”司徒老儿说完了这些后就走开了，他回到自己的房间里小睡去了，早上起的太早了，他的午睡也提前了。
蓝琼坐在凉亭里开始翻阅老人留下来的书，书中写到：
在中东这片广大的地区被阿拉伯人征服之前，一千年的时间里叙利亚和埃及属于西方世界。亚历山大死后，其手下的将领瓜分了马其顿帝国，托勒密在埃及，塞琉古在叙利亚各自建立了自己的王朝。历史上称这个为“希腊化时代”，即希腊人移植其文明于其他各国。此前，古埃及的文明已经灭亡（标志是象形文字被希腊文字取代），至于是怎么消亡的历史学家一直在争论，由于没有文字记载大多是推断，不过在那个时候中东地区是各种宗教大发展和大火并的时期。而在中国则正好是西汉时期，国家稳定，人民安居乐业。在当时的叙利亚则有犹太人犹大；马加比在公元前164年为保全犹太教、率领部族反抗希腊化的起义。这两个王国分别在公元前年和前30年被新兴的罗马帝国所灭亡。到395年罗马帝国分裂时，叙利亚和埃及属东罗马帝国。
在罗马帝国时期，基督教在巴勒斯坦产生并向外传播。罗马人虽数次镇压犹太人，看到这段历史让我们感到意外的是最早驱赶和镇压犹太人的并不是阿拉伯人而是那些自诩正宗的基督徒罗马人，让罗马的统治者没有想到的是基督教最后竟在罗马帝国的民间和上层人士中逐渐的被接受了。到了公元312年，罗马皇帝君士坦丁正式确立基督教为国教，也就是那个时候开始了所谓罗马帝国的政教合一。此后叙利亚和埃及皆基督教所行之地。五世纪，基督教内部发生了严重的宗教争论，既基督的“神『性』”和“人『性』”的关系，在君士坦丁堡（东罗马都城）的大主教聂斯脱里认为“基督有两‘位’，一个是人，一个是神”，这种观念在公元431年被“以弗所”宗教会议宣布为异端邪说，而聂斯脱里则继续散播其自创的学说，成立聂斯脱里教派，这在我国唐朝到元朝的时候叫做“景教”。当时的叙利亚人很多都相信这样的解释。而与聂斯脱里对立的“一『性』论”教派，也于公元451年被“凯西顿”宗教会议确定为异端邪说。但是此教派则传播于埃及，并向南直到埃塞俄比亚。当时是基督教各种教派相互攻击的年代。
从罗马到东罗马统治叙利亚的时期，罗马帝国一直与东方的波斯交战，历经400年，作战数百次，争夺的范围主要是在上美索不达米亚这块平原上。公元540年波斯占领了叙利亚首府安条克，但是仅仅五年以后就停战了，东罗马帝国赎回了这个都城，公元609年和616年波斯又先后攻下叙利亚和埃及，但是在公元628年波斯内部发生政变，直到公元631年双方议和，所占之埃及和叙利亚全部又归还给了东罗马帝国。这场长期的两败俱伤的战争对罗马帝国和波斯都极大的削弱了他们的国力，更使得他们对疆土的统治成为一种具有象征意义的儿戏，在这样国力虚弱的情况下，东罗马帝国在对宗教异端的镇压上并没有放松，这就给其后阿拉伯人的占领提供了宗教信仰上的一种极大的回旋空间和转移需求。
阿拉伯人起源于阿拉伯半岛的中部和北部，在伊斯兰教创立以前主要是生活在红海附近的萨穆人和夏尼泰斯人，他们是生活在沙漠地区的游牧部落，在游牧的过程中懂得了交换商品。公元622年麦加古来氏家族的穆罕默德在麦地那创立了伊斯兰教，随后占领了麦加并定义为伊斯兰教的圣城，从而使阿拉伯民族开始了在中东地区的强盛。
阿拉伯人进攻叙利亚始于629年，当时伊斯兰教先知穆罕默德尚在。宰德；伊本；哈列赛（穆罕默德的义子）率三千人于摩耳台（死海南端的东面）袭击东罗马军队，当时没有成功，宰德在此战役中阵亡。这也是穆斯林对基督教地区的第一次战争。公元632年，先知穆罕默德去世。当年6月8日，艾卜；伯克尔继任阿拉伯领袖，号称哈里发，以后这个称呼一直沿用至今。公元633年秋，哈里发派遣了三支阿拉伯军队，以阿慕尔为总司令，再次攻打叙利亚，一年后，这只军队打败巴勒斯坦的罗马帝国的贵族塞基阿斯。634年2月4日，歼灭罗马溃兵于达辛。此后哈里发艾卜；伯克尔令哈立德；伊本；韦立德增援。3月，哈立德从伊拉克边境刚征服的希拉城出发，急行军十八天，至大马士革。其中五天行于沙漠，他们用皮囊储存军队的饮水，沿途为了生存他们宰杀骆驼供军队食用，还以骆驼胃里的水喂饮战马。在行军的过程中，军士不骑马而坐骆驼，而备战之马则空骑与骆驼并驰。会师后哈立德任联军最高指挥。7月30日，败罗马帝国的军队于艾只那代。到了635年9月，大马士革在被围攻六个月之后投降了。大马士革投降的条约也成为以后罗马帝国各城向阿拉伯人投降的范本，规定：阿拉伯统帅进城后答应保护居民的生命、财产和教堂，城墙不被拆除，任何穆斯林不驻扎在他们的房屋里；居民需要缴纳人丁税：每人每年交一个第纳尔和一袋小麦（在第二位哈里发欧麦尔时代有所增加）。其后叙利亚诸城相继陷落。阿拉伯人终于登上了中东的历史舞台。
此时，东罗马帝国皇帝希拉克略在叙利亚境内集结了各种军队五万多人，以其弟西奥多拉斯为帅，他们打算抵御阿拉伯人。但是哈立德机智的弃霍姆斯、大马士革诸城，于约旦河左岸雅穆克河谷集结了二万五千余人的阿拉伯精兵，伺机与东罗马军队作战。636年8月20日，天气炎热，阿拉伯军队出其不意大败东罗马军队，杀西奥多拉斯。东罗马帝国皇帝希拉克略侥幸逃回。从那以后整个叙利亚遂归属为阿拉伯。639年，阿慕尔开始进军埃及。640年7月，在阿因；舍木斯城，阿拉伯军队击溃东罗马军队。642年9月，埃及首府亚历山大港投降，东罗马军队全面撤退。而阿慕尔则在巴比伦堡外的营地建成新都弗斯塔德，就是今天的开罗。埃及成为阿拉伯帝国的重要财政来源。645年底，阿慕尔因为内部纷争被解职，亚历山大港人乞兵于东罗马，君士坦斯皇帝派遣战船三百艘收复了亚历山大港。而刚去职的阿慕尔在这个时候又得到复职，他率领的阿拉伯军队在尼丘再次击败了东罗马军队，646年初，重新占领亚历山大港。649年，叙利亚长官穆阿威叶进一步夺取了地中海上的塞浦路斯岛。这就是阿拉伯人占领中东地区的历史。
但是强盛一时的阿拉伯人在内部也发生了不少的矛盾和纷争，使这个地区几乎从来没有停止过争斗，632年，伊斯兰教先知穆罕默德去世，继任者顺次为艾卜；伯克尔（632-634年）、欧麦尔（634—644年）、奥斯曼（644-656年）。656年，奥斯曼遇刺身亡，阿里即位。阿里为穆罕默德的亲堂弟，以穆罕默德之女法蒂玛为妻，其二子哈桑和侯赛因是穆罕默德仅有苗裔。阿里亦是穆罕默德所传伊斯兰教的第二人或第三人。阿里即位后离开麦地那，以伊拉克的库法为都城。阿里即位后，奥斯曼之族人、叙利亚长官穆阿维叶质问奥斯曼死因。657年7月26日，阿里所率五万由伊拉克人组成的军队与穆阿维叶的叙利亚军队决战，穆阿维叶征战不利，其谋士献计，请以《古兰经》裁定哈里发之位。阿里许之。659年1月，在艾兹鲁哈地方开会，夺阿里的哈里发之位。661年，阿里遇刺于库法，葬于伊拉克的纳贾夫，为什叶派朝拜之地。661年，穆阿维叶在耶路撒冷称哈里发，这个史称倭马亚王朝的阿拉伯帝国建立，建都大马士革。其后从阿里派兵夺取了埃及。而伊拉克人则立阿里和法蒂玛的长子哈桑为哈里发。穆阿威叶劝诱哈桑退居麦地那，许以库法公款五百万第尔汗和波斯一个县的岁入。相传哈桑曾结婚、离婚一百多次，约在公元669年他四十五岁的时候被人毒死。后来什叶派归咎于穆阿威叶，哈桑成为什叶派的殉道者。
680年，穆阿威叶去世，其子叶齐德继位，这个时候哈桑之弟侯赛因在麦地那也拒绝承认，伊拉克人遂立阿里、哈桑之后人为新的哈里发，并请其去库法。680年10月10日，倭马亚王朝以军队四千人杀侯赛因及其部属二百人于库法西北，呈侯赛因之首于大马士革。叶齐德还之，与遗体合葬于卡尔巴拉。什叶派即起源于侯赛因之死，此派认为伊玛姆必须由阿里的后裔担任，伊玛姆相当于逊尼派的哈里发。而对立一派则为逊尼派，以叶齐德为哈里发，不许人问其所承。
看到这里，蓝琼才知道就是穆斯林内