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大唐太子李承乾第34部分阅读

    啊!”

    李承乾已经来了兴致,说道:“上古时候,天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎。”

    “天地即开。盘古的意识化作天帝太一。”李承乾接着说道,“然后,大地上出现了人类。起初,人类茹毛饮血,赤身捰体,不知礼仪。又有天灾不断,人类在天地间艰难生存,太一以化身下界,化作有巢氏、燧人氏。叫人筑巢而居,燃火取暖,食用熟食!后来人类繁衍生息,渐渐遍及九州大地。太一又遣子下界,以为三皇李淳风简直要佩服死李承乾了,他兴奋的接口道:”没错,人间帝王便是天帝太一之子!死后重归天上!“

    袁天罡接着补充道:“那些贤臣名士自然也是神仙下凡了!”

    李承乾露出一副孺子可教的神情,满意的点了点头。

    道教地新体系就在李承乾与两个老道喝茶的时候给确定了。

    道教将世界分为三界,即天界、人界、还有地府。若是你信奉道教。平时积德行善,死后,便不必到地府受折磨,而是进入天界,享受无边的仙境胜景。若是你不修德行,不行善事,死后便要到地狱去被折磨。其中,一个很重要的群体便是国家的将士,他们若是为国牺牲。到了天上可以化作天上的星星。永恒不灭。

    道教尊太一为天帝,在人间地代言人为教宗。教宗自然只能是由天子担任。天子平常事务已经够忙了,自然不能事必躬亲,因此,下面要设立天师。天师下面便有大祭酒、祭酒,然后便是普通的道士了。由大唐官方配合道教在各地建造道观,由那些道士自己管理,官府起监督作用。

    道观的作用相当于天主教的教堂,不仅仅可以供信徒祈祷供奉,主持一些大的或者是比较重要的祭祀活动,还可以被当作一个慈善机构,扶助孤寡,救济穷困,资金的来源便是信徒的供奉。由此为捐献了香火钱的信徒积累阴德,自然会很得人心。

    宗教从来都是统治者巩固统治地手段,不能凌驾于皇权之上。李世民对这个安排非常满意,将道教变成国教,便是因为道教对国家统治的影响远远比不上佛教,而如今这么做,更是将宗教握在了自己手里。反正大唐是一定会有宗教的,如此,为什么不能由朝廷自己掌控一个宗教呢?

    李世民微笑着抚摸着由道教地几位天师商讨设计,根据各种道家典籍得意确定,夜以继日地赶制出来的教宗的礼服冠冕。教宗的袍服也是道袍的式样,却是明黄铯的,上面刺绣着山河社稷、日月星辰,而冠冕乃是用一整块的羊脂白玉雕琢出的九龙冠,乃是九条活灵活现的五爪金龙,嘴里各衔着一只明珠,成九宫分布。道家,九为数之极,以九为尊,即是教宗,才配得上这等荣耀。

    第一百五十一章 加冕

    教宗的加冕仪式非常隆重,甚至超过了李世民当初的登基仪式。

    长安北城建起了一座迄今为止最大的道观,就是以后道教的中心了,祭祀的主要便是太一,当然,还有女娲、三清、还有三皇也在祭祀的行列。

    高台已经建起,这里便是日后祭祀太一的所在了。九十九层台阶,便意味着天帝乃是九九至尊,也只有教宗可以登上这高台祭祀天帝。

    九声钟声响起,悠扬厚重,一直传遍了大半个长安城。

    文武百官均已来到,穿的依然是官服,除了教宗,官府中人不得出任道教的任何官职。

    来自各地的道家的重要人员都已经来到了长安,最出名的便是天师教的这一任张天师了,他们一身全新的道袍,天师的道袍为杏黄铯,大祭酒为青黑色,祭酒为青色,而普通的道士,道袍便是蓝色了。唯一相同的是,每一件道袍上均绣着阴阳鱼,外面是八卦的图案,看起来更显得神秘莫测。

    李世民依旧是一身帝王的冕服,他在万众瞩目下,一步一步的走上了长达九十九阶的高台上。九为数之极,九十九级代表的是九九至尊,这是唯有天帝才配得上的位份。

    高台上,三位天师已经在等待,他们自然是袁天罡,李淳风,还有就是龙虎山的张其峰天师。他们手里捧的分别是教宗的衮服、冠冕,还有就是教宗的权杖。这权杖实际上是李承乾的恶搞,权杖乃是纯金打造,权杖的顶端,是用黄水晶雕琢的日月图案,杖身上,用银丝勾勒出周天星辰,代表的就是天帝了。

    李世民终于站到了高台上,抑扬顿挫地念了一通骈四骊六的祭文,又行了三跪九叩的大礼。除了天地君亲师。是没有人受得起如此大礼地。而既然道教宣称太一为天帝,皇帝位天帝之子,按照礼制,自然是要行三跪九叩的大礼的。

    然后再上了三炷香,又奉上了三牲,也就是太牢为祭品。祭祀也就差不多了!

    重头戏还在下面。

    接下来自然是教宗地加冕仪式。

    袁天罡首先上前。奉上了明黄铯地冕服。李世民很自然地张开双臂。袁天罡为他穿上了那身冕服。然后退后了三步。垂手站定。

    然后。李淳风捧着九龙冠走了过来。李世民神情肃穆。取下了头上地帝冠。李淳风同样双手高举。为李世民带上了九龙

    最后。张其峰捧上了权杖。双手递给了李世民。李世民伸手接过。

    然后。李世民猛然转过身来。高举着权杖。站在了高台上。口中呼喊道:“天佑大唐!”祭祀地时间非常巧妙。金色地阳光洒下。正照在李世民地身上。加上他那一身明黄地衮服。从下面看起来。李世民浑身便被沐浴在耀眼地金光里。

    神迹啊!李承乾第一个跪下。袁天罡李淳风他们三个天师同样跪了下来。很快。祭坛下黑压压地跪了一地。“天佑大唐”、“陛下万岁”地呼喊声震耳欲聋。

    神迹的消息传遍了长安,那一套,帝王乃是天子的理论一下子深入人心。

    加冕典礼已经结束,接下来。便是带领文武百官参观道观了。正殿里供奉地是太一的塑像,神像并非如佛教的金身,依旧是泥胎木塑,最主要地便是道观中无处不在的壁画,上面画着自古以来的神话传说,自然都与太一天帝联系在了一起。

    墙上的壁画是阎立本画的,不知花了多少功夫。那天界的无边胜景,更是画得活灵活现。

    那仙境中,似有云雾缭绕。飘渺不定。几只仙鹤在其中翩跹起舞,还有一些看起来就很有灵性的古怪的灵禽穿梭其间。似乎有风吹过。更叫人觉得行云流水。再往前看去,便是一座高大的通天神柱直插天际,不知有多高,天柱内侧立起了一座巨大地牌楼,这牌楼碧沉沉琉璃造就,明幌幌宝玉妆成,远远望去,“南天门”三个奇古大篆赫然在目。里面一座大殿赫然在目,殿前有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;又有几座长桥,桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。大柱下方有金光辇道连通在南天门与大殿之间,这大殿就是仙官朝拜天帝之所在的灵霄宝殿,大殿由几重复道回廊盘旋,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔;大殿之内九阶白玉阶,将大殿分成上下两层,上层有九龙宝座、九凤宝座,乃天帝与帝后之主位,下层有数根架殿紫金柱,乃三班朝臣所立之处;灵霄宝殿周围却有无数天宫,遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫、极乐宫、无极宫……一宫宫脊吞金稳兽;又有数重宝殿,乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿、养心殿、朝圣殿、吞云殿、宝成殿……一殿殿柱列玉麒麟。又有一座座花园、城池、闹市、关卡分布在各宫殿四周,便如有人亲眼目睹一般,叫人心旌动摇,目眩神驰,顿生向往之心。如此,才是仙家胜地啊!

    还有就是各个神灵的画像,首先,便是盘古开天辟地,然后,天地即开,盘古化身万物,元神成为天帝太一,居住在天界。在道教的宣传中,女娲成了天帝之女,与伏羲为兄妹。壁画上,女娲捏土造人,炼石补天历历在目。又有夸父逐日,后羿射日,嫦娥奔月的图案绘在壁上,除此之外,更有三皇五帝的种种事迹列在其中,伏羲创八卦,神农尝百草,轩辕与蚩尤在逐鹿大战,还有大禹治水,九鼎铸造,以定天下等等传说尽在其上,叫人啧啧称奇。

    壁画旁边用行书做了说明,还有几个道士在旁边给众人解释壁画上的含义,还有如今道教的教义。

    道观里的募捐箱那边,已经不知有多少人往里面捐了香油钱,官员富商是不缺钱地,那些做了亏心事的,更是想要神仙保佑,可别死后还要受苦。便是没多少钱的人,听说这些钱不是用来给这些道士补助生活的,而是用来救济孤寡,扶贫济困的,都从兜里掏出了一点积蓄,积少成多之下,也是一笔收入。

    李承乾看着如此景象,心中叹息,但愿一直是太平盛世,可不要让这募捐成了某些人敛财的工具。

    第一百五十二章 事后

    “父皇,这便是民心了!”坐在马车上,听着外面的欢呼,李承乾感慨的说道。

    李世民点点头:“是啊,如此,只要后世子孙不要太不肖,大唐便能永远传承下去!”

    李承乾点头应是,心里却是不以为然。一个朝代的延续不仅仅是看帝王是否贤明,真正的原因还在生产力上啊!盛世之后,人口急剧增加,但是资源却是一定的,加上天灾人祸,便会出现越来越严重的贫富不均,吃不上饭的人越来越多,自然民心浮动,加上有心人的引导煽动,自然统治便稳定不起来了!比如说,明朝的最后一任皇帝崇祯,他何尝是昏君,反而是大明开国以来少有的勤政爱民的皇帝,但是他实在是生不逢时,那个时候,正好是天灾横行,盗匪丛生,吏治也已经腐败到了极致,若是当时满清没有兴起,或许还有回天之力,但是内忧外困之下,不亡才是没有道理呢!

    要想国运长久,看得还是百姓的生活水平啊!中国的百姓最是容易知足不过,像鲁迅说的,不过是要安安稳稳做奴隶罢了,不到想做奴隶而不可得的时候,谁会揭竿而起,拎着脑袋造反呢?

    这种话自然是不能在这里说的,这个时代也没人能够理解什么“自由”、“民主”,社会形态也是要和生产力挂钩的,实际上,就算在后世,也没有真正自由、平等啊!起码,当初,还是苏慕然的李承乾从小到大,所处的都是特权阶级,让一个亿万富翁跟一个农民工谈民主,绝对是脑残的想法!

    若是国富民安,自然天下太平!就算皇帝稍微昏聩一点,也出不了什么大事。

    “太子殿下,这么说,你将来也会去当那个劳什子教宗?”房遗爱很是稀罕地问道。

    李承乾微微一笑:“这教宗也就是名义上的最高领导罢了!实际上。是不用管事的!”

    “哦,原来是个虚名啊!”房遗爱很是有些失望。

    “怎么了,难不成你还有什么事需要劳动教宗大驾的?”房遗爱在他们这一辈中也算是比较小的,不光是家中父母,还有房遗直一直对他颇为疼宠,要不是后来房家房夫人老蚌含珠。又生出了个老三房遗则来,这小子还不知道有多嚣张呢!

    “那倒没有!”房遗爱的很是有些感慨,“不过,太子殿下,有个好消息要告诉你!”

    “什么好消息啊?”李承乾笑吟吟道。“莫不是你小子打算浪子回头。知道要上进了。想要多干点事情。给我分忧?”

    房遗爱涨红了脸。很有些不好意思:“那个。太子殿下。我现在不是没什么经验嘛!其实。其实是那个。……”

    见他吞吞吐吐。李承乾一下子来了兴趣:“是哪个呀?”

    房遗爱一脸喜气:“那个。我。我也要做爹爹了!”

    “呃?”李承乾一下子反应过来了。“高阳怀孕了?”

    “是啊!”房遗爱有些痴痴傻傻地笑着。“昨天才知道地。听大夫说。已经快两个月了!”

    李承乾也是一喜:“这确实是件好事啊!我这就去吩咐太医。令他们去公主府上伺候着!你也是要做父亲地人了,以后就要好生做出点事业来!毕竟,你不是长子,不能承袭国公的爵位,高阳也只能让一个孩子得蒙荫蔽,别的孩子还是要靠你的!”

    “恩!”房遗爱很是坚定地点点头。

    另一边,佛教此刻却有些惨淡了。

    “慧明师兄,如今陛下是公然支持道教了,道教为正统。我等佛门却成了旁门左道,这该如何是好啊!”一个灰衣和尚一脸苦相,盘膝而坐,叹息道。

    那慧明坐在蒲团上,脸上不动声色,但是,手中转得很急的念珠却说明他的心并没有看起来那么平静!

    慧明好半天睁开眼睛,终于道:“慧安师弟着相了!人皇尊道教为国教,自身为教宗!道家已经到了鼎盛之时。道家自己也曾有言道。月盈则亏,水满则溢。到时候。自是我等释教大兴之时!”

    慧安依旧紧锁眉头,慨然叹道:“可是,师兄!佛门由我等一代衰落,日后,我等还有何等颜面去见佛祖啊!”

    另一个声音响起,却是一直没有吭声地慧宁和尚,他淡淡的说道:“当日,陛下曾经许我等佛门往西域、吐蕃传教,自是天无绝人之路,若能在那里将释教发扬光大,佛法便不会衰微!”

    “慧宁师兄所言甚是!”慧明点点头,又道,“不过,吐蕃原本有苯教,传播佛法,或有波折!”

    “当年达摩为传播佛法,由天竺而来,我等如何比不上禅宗的弟子了!”慧安却说道。

    “传播佛法,广大佛门,乃我等佛门弟子之责!”慧宁淡淡地说道,“佛祖曰,我不入地狱,谁入地狱!阿弥陀佛!”

    几个和尚同时双手合十,唱了声佛号:“南无阿弥陀佛!”

    慧明低声道:“佛法东传三百年,才得这般基业!当年几度灭佛,佛门也未陷入如此困窘之境!如今此状,乃是我等之过也!”

    慧安长叹一声:“人皇弃佛崇道,非我等之过也!师兄莫要如此!”

    慧宁眼中闪过一道明亮的光芒,他低声道:“如今陛下被太子蛊惑,亲近道门,蔑视佛法!若是将来太子即位,佛门在中土还有立足之地么?”

    “师兄的意思是?”慧安也不是什么良善人物。“陛下可不仅仅只有一个儿子啊!”慧宁言语间若有所指。

    慧明勃然色变,怒道:“尔等想要让佛门陷入万劫不复之地吗?”

    “师兄,若是我佛门能够扶植起一个人皇,佛门将再无倾颓之忧啊!”慧安叫道。

    “闭嘴!”慧明狠狠地瞪了他一眼,“如今正是贞观盛世,天子与太子的声望正如日中天,你能怎么样?若是因此扰乱天下,这般罪业,谁能承担!”

    “万般罪业尽归我身!”慧安合十道。

    “你……”慧明长叹一声,厉声道,“你若真如此做,师兄我就以掌门的身份,逐你出寺!”

    慧安在一旁问道:“师弟,如世人欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,如何处之?”

    慧明神色庄严,合十道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。只要忍他、让他、避他、由他、耐他,不要理他,再过几年,你且看他!”

    “受教了!”

    第一百五十三章 李治的婚事

    “你是说,佛门有另起炉灶的意思?”李承乾有节奏地敲了敲桌面,悠然道。

    “没错,但似乎被压下来了!”

    “欲望一旦产生,想要压制可就不那么容易了!”李承乾笑得云淡风轻,好似跟他没半点关系,被人密谋着要推翻的好像不是他一样。

    “好几个亲王都不怎么安分呢!”李承乾脸上虽然带着笑,但是眼睛里却已经有了寒光,凌厉地几乎让人觉得刺痛了。