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大唐之理工天下第30部分阅读

    李治道:“虽然近些年无事,但是禁军一定要有战斗力。早些年和突厥人的渭水之盟你们就忘记了吗?所以禁军虽说这些年没仗打,但也不能变成一些娃娃军官带着一群官二代的软蛋军。所以只有符合一定素质的人才能进去。这是事关国家安危的大事,就算你们不同意,我也要坚持。等到圣人回来,你也说不过我。”

    张行成道:“老臣也觉得是应该,就是担心这个考试太难,或者考试不公平,让人诟病啊。”他是带过兵的武将,原来心里是有一些想法的。

    “既然如此,那么你就顺便把这个标准也补充进去吧。”李治大手一挥,很是豪爽。其他的宰相顿时用艳羡的眼神看这张行成,这活算是被他抢着了。

    “殿下,若是符合资格的人数太少,不堪足用怎么办?前些年出过这事,圣人还很不高兴来着。”崔仁师问道。

    “孤如果说我朝官员宁缺勿滥就有点矫情了。不过……”李治想了想,“特事特办也是可以考虑的。但是也必须通过考试。不如这样,每年有两次考试,无论是进士科还是明经科,都可以再放在一个学校里养着,有了官缺再补出去。你们这些门荫上来的自然是优先,让他们补缺,岂不是两全其美?”

    这个就是翰林院的点子了。翰林院正是从唐玄宗时期设立,最初是养着艺术家音乐家的机构,后来就是分为了翰林学士和翰林供奉。最初的目标并不是为了填补官缺,解决官员的供求问题。不过这个主意倒是很有价值。在场的宰相们都不是傻子,纷纷点头同意。

    “只希望太子殿下能让国家收入能养的起这些人就好!”马周道。

    李治说:“这个自然没有问题。说起来,我也有一件事情要和你们商量。这泰山封禅后,这些火船就没了用处。我的意见就是,把这些船在黄河航线上跑起来,对社会开放。然后这船票收入和支出,都划道都水监下。新设一个都水监航运局,如何?”

    马周道:“都水监设有主簿一人,掌管的便是水运之事。只不过黄河航运火船船队一向都是东宫直接号令,让他管不动的吧?我看,不如新设一名都水监的都水丞,下设主簿一人,录事五人,专门管理火船航运事宜。此外,还可以新设数名流外一等,封给每艘船的船长。”

    火船他们都坐了,其中的经济效益,以及和皇帝的关系大家都看在眼里,喜在心上。不消说,他们谋划的比李治自己还要周密。马周的方案比李治的可详细多了。

    马周说完,补充一句:“至于新的官缺的人选,太子殿下就可以自信选择,岂不是有利于工作的开展?”说完,对李治使了一个意味深长的眼色。

    诸位宰相一想,也纷纷表示同意。不消说,这新出的几个官缺,被他们牢牢的看在了眼里,惦记在了心上。偏偏这个无论如何也是太子说了算,他们只得眼巴巴的看着太子,希望他能够给留口汤喝。

    “这个好说,好说。”李治眼珠一转,心下有了主意。“我原来太子东宫直接率的都是一些流外一等的典事。此番对都水监官位的变动,我只要一个都水监丞的名额。剩下的,你们可以自己分。此外,这个火船船队呢,以后还要扩大,不仅在黄河航线能做到每天都有船上下,而且还要在大运河航线上,从范阳开到杭州。今后还要拓展到长江,乃至海上。这个生意大的很,眼下先放几个官缺。以后我们慢慢再说,不着急。”

    长孙无忌和几位宰相互看一眼,都流露出狂喜的神情。

    长孙无忌高兴的是,太子把这个消息透露出来,他们就抢先一步知道了很多高价值的官缺。无论是利益还是发展都是十分优秀。今后几年求官的同僚,为了这些高品质的官缺,都得讨好和拉拢他们。无形中,就能壮大自家力量。

    李治则想的是:让你们挖空心思往这里钻。以为这个钱是那么好拿的吗?等过几年,航运事业做大了,我把这个部分政企分开,把你们这帮官二代统统拉道皇室下属的事业单位去,再想回去当更高的官,那可就没那么容易了。

    于是,太子殿下和一帮宰相,在彼此各怀鬼胎的笑容中,达成了一致,然后密切的开始商量这件事具体怎么操作。

    几日后,在朝会上,李治提议新设都水监官员四名,流外一等官职数名,以将火船的航运事业划归政府管辖。长孙无忌提议颁布《封爵令》,虽然很多人对封爵令的严厉条款颇有微词,但总不能被人说:“你这么惦记考试,是因为你家孩子是吗?”

    不出所料,在长孙无忌别有用心的推动下,很多朝臣相信了《封爵令》实际上是确保了自己的门荫地位。因此两个提案都得到了高票通过。

    一一八 星相

    忙完这一阵,李治给李世民写了一篇洋洋洒洒几千字的长信,详细汇报了他在朝中的所作所为,以及通过的政令和自己的考虑。一来,也是表忠心,维持和李世民的良好的联系;二来,也是向他证明自己的执政能力,足以掌握好整个国家,让他放心的把政权交接给自己,而不是别的什么人。现在只要李世民没死,他就要夹着尾巴做人。不过另外一方面想,有靠山的感觉还是比当着皇帝要提防明枪暗箭的感觉强。

    大唐皇室秘书省太史监新上任的从五品下太史令李淳风,也就是前隋的司监官,正在秘书省内阁楼里观测天象。自从太子在定州制造出了望远镜,经纬仪等新玩意,他就想办法弄来了几套,有了这些新工具,他观天的手段和精度都有了很大的提高。仔细观测太阳和月球在天空中的轨迹,试图找出下一次日食发生的时间。

    但与此同时,崔英在定州也已经按照李治的要求,进行了两年的天文观测。她的工作其实很简单,那就是利用定州制作所特别制作的一个摆钟,测定一个太阳年的长度。

    要知道,贞观年现行的历法是《戊寅元历》,也是农历的一种,实行上元积年法。所谓上元积年法,是因为中国传统的观星术,把木星称为“岁星”,也就是“太岁”星。把太阳,太岁(木星),太阴(月亮),太白(金星)并列在一起,就可以轻易看到他们的关联。太岁在夜空之中的重要性,可以从它的亮度来解释,它是全天第三亮的天体,仅次于太白和太阴,而且,考虑到它在星空黄道面上的周期,是差不多12年,所以人们用它来记岁。在春秋战国时期,人们很难准确的描述今年是几几年,于是他们就在晚上夜观天象,找除了月亮,最亮的那颗星(太白星一般在凌晨和黄昏才能看见,所以多数时间看不到它),看它落在那个星座上,然后分辨这个星座,就能依次数出十二个年份:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。他们在西方天象上对应的关系按照一致的顺序,星纪年对应的属相是虎,木星在这一年落在摩羯座上。然后以下的年份依次类推:2013年是蛇年,春秋时期称之为降娄,木星落在白羊座上。

    不知道读者有没有注意到,人类历史上无论东方还是西方的历法,都会分为十二个月,而且周天星座,都有“十二个”,每天分为十二个时辰(罗马时也是十二小时,后来才翻倍改为二十四小时),甚至生肖也有“十二生肖”。突厥人,日本人都有十二生肖的说法。甚至有的部落使用十二进制的数学,这都是他们在观测星空,测度时间的路程上,受到木星影响的最明显的证据。

    但是中国古人发现,这个木星的周期,并不是整数的十二年,而是比十二年慢一点点,所以在和每一年跑十二个星座的速度快的太阳相比,木星在黄道面上运行的速度是由西向东的。而且,这个周期的准确一点的数字,是1185920年。

    所以,中国古人根据他们观测“太岁星”的数据,试图找出更准确的纪年法。在中国的古历法中,最长的纪年单位就是“元”,一个元表示太岁的周期和太阳的周期完全重合的一个长度。如果简单的认为木星的周期是12年,那么一个元就是12年。如果认为太岁的周期是118年,那么一个元的周期,等于118除以12与118的差值02,也就是59年。在贞观时期的《戊寅元历》中,认为这个元的长度是16万4348年(太阳年),同时,这个历法认为一个太阳年的周期的准确数据,是36524461日(现代数据一个太阳年是365242199日,而对木星周期的标注1185920年是指儒略年(36525日),这只是为了计数方便),那么根据这个数据就可以尝试着计算一下他们观测到的木星周期x(单位为日)。

    计算的方程如下:164348x(12-x/36524461)=x/36524461

    他们的结果是:日,而现代的结果是日,误差为12。

    比较一下黄帝历,“元法四千五百六十”,这个结果还是提高了很多的……点评完毕。

    不过从元代郭守敬的《授时历》开始,就废除了这种依据岁星来定历法和纪元的做法。这也反映元朝不再依据中国的传统来定义国家。从另一个角度来讲,《授时历》的技术十分先进,它对太阳年的观测和现代使用的数值完全一样,都是3652425日为一年。此外,他用内插法来计算太阳,月亮在天球中的运行位置——还记得前文提到崔英的任务吗?她的任务就是利用摆钟来记录每一个太阳日长短的变化。郭守敬通过节气点把每年的时间分为几段,然后把这个时间长度通过“招差术”来估算。不出所料的话,这个历法的计算结果和观测结果应当吻合的非常好。也就是从这个时候开始,太岁被历法所抛弃,而完全依据实测数据来制定。

    招差法在隋唐已经出现了,但不能肯定是因为天文观测的需要而诞生的。南宋时代的秦九韶的《数书九章》使用二次插值法计算石坝,也就是他给这个方法取名为“招”法。他的记载当然十分飘逸了:

    “卷十三《计造石坝》术曰:以商工求之,以招法入之。”点评曰:泥煤,这么写能把二次内插的意义写清楚了?只让人泪流满面啊!

    郭守敬和王询给他们三次内插估算太阳和月亮的周期变化的公式是这么写的:

    “视入历盈者,在盈初缩末限已下,为初限,已上,反减半岁周,余为末限;缩者,在缩初盈末限已下,为初限,已上,反减半岁周,余为末限。其盈初缩末者,置立差三十一,以初末限乘之,加平差二万四千六百,又以初末限乘之,用减定差五百一十三万三千二百,余再以初末限乘之,满亿为度,不满退除为分秒。缩初盈末者,置立差二十七,以初末限乘之,加平差二万二千一百,又以初末限乘之,用减定差四百八十七万六百,余再以初末限乘之,满亿为度,不满退除为分秒,即所求盈缩差”

    点评曰:这么写还算有点良心,拿上数据加减乘除算数就可以。但是你这个立差,平差,减定差是什么东西?笔者再次泪流满面,数学真是太难了……

    所以,李治使用了一个笨办法,也就是后世英国海军结合航海钟使用的方法,不需要给出所谓的公式和计算,只需要在固定地点,每日进行观测,然后在几千条数据中找出可以用的数据就可以。

    比如崔英这三年的观测记录,就是在第一个太阳年内,利用摆钟计时。第二个太阳年通过调校摆钟,再一次确定每日时常,确定太阳的升起时间,最高角度和运动轨迹。在第三个太阳年,就可以再一次核对数据,消除误差,或者弥补因为天气原因无法测准的数据了。

    在这个报告中,在第一个太阳年3652424日的时间(这个数据是李治提的,也是现在测定的较准确的值)内,摆钟走了365日18小时6分,每日误差达到了12115秒,也就是两分钟。因此,第二年,每一天崔英会把摆钟拨慢2分钟,再每九天拨慢10秒,月底再拨慢1秒。这样第二年下来,观测结果的全年的误差控制到了3秒以内,就差不多可以使用了。

    也就是因为有了这个准确的数据,李治才可以确定这个摆钟的误差,以及每日的时长,在后世伦敦格林威治天文台的工作,便是观测,加报时。每天全伦敦的群众,都通过天文台的报时来调较他们的摆钟。

    现在根据崔英的报告,李治找来了李淳风,让他负责长安城内的报时工作。李淳风拿到这个报告的时候,也是震惊的瞪大了眼睛。

    他十分激动的说:“殿下,这么珍贵的报告,真的要给我?”

    “不错,但你也要记住,这个是要干什么的。孤的要求就是,除了每日确定标准时间,你的另外一项任务,就是记录下星图和时间的对应关系。”李治把三台摆钟和一堆仪器推给他,“新的天文台会在皇城废石台的位置修建,你要好好使用这些仪器,多亏崔英的工作,这些摆钟已经经过调校,每日误差不会超过3秒。每日辰时,孤需要听到钟声响彻长安城,你能做到吗?”

    “臣必不辱命!”李淳风这话可是真心的,他作为一个天文观测者,平日里除了算命,最重要的追求就是能制定一个更准确的历法,攒下一身的功德。通过别人的观测报告和其他的先进仪器,有了准确的时间概念,他对星空的观测就更有把握了。

    李治需要他观测出有准确时间的星相图,将来的远洋舰队靠他就可以尽可能精确的测定经度。

    一一九 孩子他妈

    李治当然再一次看到了崔英,经过三年多的科技工作,崔英也有从初中生,高中生,向本科生研究生转变的趋势。少了许多稚嫩,多了几分沧桑。李治见她换了成熟女人的发型,不由的问道:“几年不见,你嫁人了?”

    崔英听到了,低下头去:“殿下,民女已经决心一辈子不嫁,为追求天道,为国家的大业奉献终生。”

    李治一听差点没笑出来:“哎呦,崔英姑娘,你怎么这么想?你做的很好,接下来的工作应该教给别人。你要是结婚生子,让孩子接过你的工作,才是真正为国家做了贡献。”

    “殿下,当日家父已经将我许配给你,就算这几年下来有人提亲,我哪里敢嫁人呢!”崔英这是急了。虽然她是不愁嫁,家里嫁妆又多,门第又高,不管仍在那里都是被人抢。可是一来她心气也高,二来她老爹也一时冲动说过那样的话,因此反而没法做主,结果崔英这几年,一直眼馋着姐妹都嫁人生子,尽享闺中之乐,自己却真是和守寡一般。更气人的是,那个男人到处威名赫赫,这一次她能来长安,也是坐着那个男人发明出来的火船,一路上的震憾丝毫不亚于当初看到他们做的摆钟自动行走的时刻。但是她心里又充满了苦涩,这个满身富贵和奇迹的男人,还会记得自己当年吗?她多么情愿他不是太子,而是一个普通破落的李家子弟,那样她就可以充满自信和骄傲的把他抓到家里,立刻完婚,而且以后都属于她一人。可怜她眼下,连个名分都没有,到现在都是吃喝家里的。父亲崔行功也在官场上没得到什么好处,虽然父亲屡次劝她说:“女儿,太子殿下现在还没有当政,以后等他成了圣人,自然少不了我们家的好处。”云云,可是她心里的愧疚却一点也没有减少。眼下在太子面前,不禁泪流满面。

    ……李治也为当年轻浮行为而十分后悔。可是有什么办法呢?崔英给他留下一份珍贵的测时记录,又搭进去三年青春。无论如何,他也得拿出点诚意来。但是他也深知,把她娶进宫,未必是最好的办法。里生活,其实还没有她现在来的舒服。

    想到这里,李治开启了泡妞模式,他握住崔英的小手,动情的说:“我没有忘记你。可是,我也不想让你现在就进宫受苦。皇家的女子,看着光鲜,其实甘谷只是自己知道,哪里有你在自己家里舒服呢!”

    未经人事的崔英哪里见过这样的表演,立刻就被迷的神魂颠倒:“殿下,我不是想要什么。我,我只是太记挂你了。呜呜呜……”

    李治把崔英拦腰公主抱起,崔英立刻便知道了他的意图。男人和女人之间的默契其实很简单,到了这个地步自然不用多说。一个有意疼爱,一个执意奉献