体内的粗大无比,因此雕刻出的「偶像」也夸张之极,在青烟缭绕中一柱擎天。

    其她女子见了,既心惊肉跳,又春心荡漾,纷纷结伴出游,穿艳服,背包裹,

    名曰踏青,而包裹里却又偷偷放着白绢和枕头,衣服也没有一颗纽扣,只系一条

    打着活结的腰带,头发也梳成了太阳岛的「岛田式」,以期盼引起「日神」留意

    与之野合,这种服饰因此被称为了「合服」。

    虚竹第一次到扶桑国,正是三月初三,以后扶桑女子将那日称为「女儿日」,

    以此纪念身为女儿的最后一日。虚竹最后一次离开扶桑是三月十五,扶桑将这日

    称为「樱花日」。樱花在扶桑的春天最早开放,而花期最短,谢时落英缤纷点点

    残红,正似女儿家的片片落红,虽然伤感,却也美丽,正如受「日」那一刻虽然

    短暂,却华美灿烂,令人扼腕惜叹,无比留恋。以后每年的三月初三,扶桑年轻

    女子都穿上「合服」,三三两两出游,敬候传说中的神遇,心里紧张,因此左瞧

    右看,步履匆匆;同时又期盼,所以又羞红脸蛋,迈着小步,更有至虔者,脱去

    合服,白绢蒙面,躺在樱花树下,胴体从上到下放满精美寿司,以示向「日神」

    诚心诚意献出女儿身。这种出游从三月初三一直延续到三月十五,成了扶桑女子

    年年不变的独特习俗。

    许多女子是在野外撒尿时被「日神」擒获的,于是便以为「哗哗」尿声能够

    引来「日神」,因此羞弱女子在撒尿前,总要先拿两只水碗倒出水声,试探「日

    神」在没在附近,然后才敢光出屁股蹲下,小心夹紧不敢尿出声来,而别有用心

    的女子则一面用力挤尿,一面在碗里故意洒出水声。

    那屁眼里插了十六朵菊花的故事,也成了一段非凡典故,扶桑人人揣测热议,

    越传越神,乃至菊花也变得神圣起来。那位王府里的清香女子,其实是扶桑天皇

    的皇子皇妃,她回家探望母亲,不期遇上「日神」。这位皇妃自幼喜菊,所以她

    娘家种了许多菊花,她「日」后作了扶桑国的天皇皇后,菊花也便成了天皇之花,

    扶桑国的最尊贵之花。

    那些曾遭遇「日神」,其后又生了孩子的,明知这个孩子未必是与「日神」

    有关,但她们宁愿相信自己的孩儿是个神种,便按照当初受「日」的地点,欣喜

    给孩子取了姓氏。

    在树下被「日」的,孩子取姓叫「树下」;在家中被「日」的,则取姓「户

    中」,其他如:「井上」、「田中」、「松下」、「渡边」、「山口」、