壁上有一道裂缝，人侧身可以钻进去。她挣扎着站起身来，手扶石壁慢慢地走了过去，又小心谨慎地钻进那道裂缝中。
她进入石缝中后，异常惊喜，原来这道石缝外窄内阔，里面宽敞幽深，并且十分干燥，正是遮风避雨的好去处。她仔细打量了一番洞中情况，没发现什么不安全的隐患，遂找了个较平坦的石面，盘坐下来，运功疗伤。
碧云的伤势其实并不很重，除了落崖时被那棵松树干硌了一下后腰，内脏受了点震动外，其余都是与蟒蛇搏斗时，滚地擦破了几处皮肉伤，稍加调息，很快就好了。
当她从入定中醒来时，天早已?了，黑得伸手不见五指。她默察了一伤情，除了皮外伤尚未愈合外，内伤已基本痊愈了。又伸展了一下四肢后，站了起来，走到洞口向外张望，见雨已停了，天空星光透过云雾隐隐闪烁，但谷风依旧很硬，凉气袭人。
朱碧云有生以来第一次孤身一人夜居野外，而且又是人迹罕至的幽谷秘洞中，未免有些恐惧。她很后悔，不该把那两葫芦白酒让青青一人背着，若是自己也带上一葫芦酒该有多好，此时喝上两口也可壮壮胆，赶赶寒气。为了消除紧张和恐惧心理，她不得不重新回到原来的地方继续打坐参悟内功心法。人一进入物我两忘的境界，一切恐惧和忧虑都抛到了九霄云外，等她再次醒来时，天已大亮了。
晨光一抹入洞来，正是佳人拢鬓时。朱碧云简单地用手整理了一下零乱的鬓发和褶皱的衣裙后走出洞外，站在那块凸出的岩石上，举目四望，寻找脱困出路。
雨后的山谷，经阳光照射与烘烤，雾气更加浓重，尽管朱碧云已将通天眼炼到了七、八层火候，仍然看不见谷底。而峰顶虽然依稀可见，亦不甚高，但因峭壁如刀削般光滑，根本无法攀爬，而山谷对面峰岭，足有四五十丈开外，更是遥不可及。碧云暗忖：“从洞外离开此地没有任何希望，除非山顶有人垂下绳索，方可攀缘上去。”她想到山顶有人垂绳索时，顿时来了精神头，忙力叫丹田，大声呼喊道：“喂――山上有人吗――喂――”她喊叫了两个多时辰，嗓子都喊哑了，可就是没有人应答。她一脸沮丧地坐在岩石上，眼泪不禁流淌了下来。她坚持连喊了三天，除了空谷回声和惊猿啼叫，没有任何收获。三天来，她饿了采摘几片树叶充饥，渴了就舔几口岩壁渗流出来的水滴，体力严重透支，嗓子哑得已发不出声音了，不得不放弃向山顶求援的希望而转向洞里作文章了。
这几天来，她也曾往洞里边探寻过，只走进十丈左右，这条山洞突然变成了扁缝隙，只能侧身爬行。她也曾钻进去过，但越往里爬缝隙越窄，感到希望不大，又倒退回来了。这次，她想再做一次尝试，不探个究竟决不回来。
当她爬到上次返回处时，稍休息了一会，因为前面的缝隙十分狭窄，只能伸进去个头，爬行甚是艰难，不得不暂停下来休息一会。约有一炷香的时间，她感到体力恢复得差不多了，又开始手脚并用地侧身向里爬去。石缝表面很粗糙，她的身体多处被磨出了血，令她痛疼难忍。但为了能找到出口，也为了生存，她只有忍受着这皮肉之苦，破釜沉舟地继续向里爬去。
功夫不负苦心人。碧云爬行约五十丈左右，眼前豁然开朗，缝隙不仅变宽了，而且可以直立行走，并听到前面有潺潺地流水声，眼前地面虽然仍高低不平，而且穹顶布满了尖如钢钎的钟||乳|石，但因其夜视能奇佳，行走起来如履平地。
约有盏茶工夫，她终见到了水流。这是一个三岔洞口，除了她自己来时的路外，前面又出现了两处山洞。上洞是水流来的洞，下洞是水流去的洞。她先走到水边，俯身掬了几捧水，喝了个饱，然后坐下来休息一会。她太累了，睡魔袭来竟睡着了。
洞中无日月。碧云从睡梦中醒来时，不知洞外是白天还是晚上。她站起身来，略作思考一会，决定先向下流水洞走去。她认为，千条江河归大海，这水流入山腹中，是想穿过这座山汇入江河的，绝不可能藏在山腹中永不外泄，否则的话，这洞中早就蓄满了水，哪能象现在这样只有脚面深？
碧云撩起了裙摆，穿着鞋向下游洞口涉水走去。约走出一里多远，突然发现在这水洞的右侧，又出现一条旱洞，并且那条旱洞隐约有光亮。她心中窃喜，以为发现了出口，疾速向右侧旱洞走去。走不多远，忽听头顶上“扑楞楞”山响，仰头望去，发现洞上方有无数个小黑影上下逐飞，吓得碧云连连倒退，匆忙拔出宝剑狂舞起来，护住了全身。待她看清这些小动物原来是蝙蝠时，方长出一口气，停剑继续向前走去。
蝙蝠虽然不攻击人类，但在幽暗的、杳无人迹的古洞里，特别是它们发出的“吱吱”地怪叫声，却也令人毛骨悚然。碧云为脱离困境，炸着胆子向前疾奔，终于发现了的出口，当她站在洞口向外张望时，心陡然又沉了下来，长叹一声，跌坐在地，差点昏迷过去。
原来，这个洞口的外面也像她进来的洞口一样，上不着天，下不着地，根本走不出。实际上，这个洞口只是丰水期的泻水通道之一。
碧云稍为调息一会后，举目打量了一下四周，发现脚下石面上有几个人的脚印，虽然已被风干了，但依然清晰可辨。她心里暗忖：“这里有人来过！是什么人呢？”她一时喜忧参半。喜的是，这里既然有人来过，证明这山洞还有出口，不是死洞。忧的是，不知进入这山洞里的是什么人？这个人现在是否还在山洞之中？
人有时就是这样，当你身陷绝境，而且知道这绝境之中不会有人类出现，会令人绝望。但陡然发现了人的踪迹，往往也会产生恐惧。
其实，威胁人类的最大敌人是自己的同类。这里怎么会有人呢？这人是谁？是好人还是坏人？是男人还是女人？特别是身陷绝境的女人，这种担心与恐惧就更加突出。
朱碧云尽管心里很紧张，也很恐惧，但还是横下心来返回水洞中并逆水上行，看看上边这条水洞到底通向哪里。因为，这种选择是她唯一走出绝境的希望。
由于她发现了这洞中另有外人，警惕地执剑在手，并运气护体，小心谨慎地涉水前行。
这条水洞深邃幽长，时宽时窄，崎岖蜿蜒，变化万千。碧云撩起裙子，裸露着一双修长的，艰难跋涉着，不时碰撞到一些不知名的滑不唧溜的活物，每每都吓得她心惊胆战，叫苦不迭。她炸着胆子，在这阴暗潮湿、充满恐怖的水洞中行走了两个多时辰，突然又发现了岔洞。正面的一条仍是水洞，右侧的那条是旱洞。她站在原地犹豫了一会儿，不知该走哪条洞好。突然，从水中蹿出一条似鱼非鱼，长有四足的小怪物，吓得她“妈呀”一声，跳到了旱洞口，反手挥剑向那怪物斩去。那怪物十分机敏，发现危机急忙缩入水中游走了。
碧云连日来，厉经磨难，孑然一身，饥寒交迫，心力交瘁，方才又被那不知名的怪物吓了一回，无论精神和体力都达到了崩溃的边缘。她跌跌幢幢地向旱洞里走了几步，忽然感到神智有些恍忽，两眼发黑，软弱无力地倒卧在地上，昏厥了过去。
第四十八章 天罡剑法图谱
张天生虽然莫名其妙地昏厥于地，但朦胧之中尚存一窍灵光，感到体内丹田之中激发出一股气流，逐渐扩张着，犹如万千只蚂蚁在自己的经络和血管中蠢蠢爬行。尽管那种古怪的异香依然扑鼻，但头脑却逐渐清醒，不那么沉重了。
他躺在地上默察一会儿情况，没有听到任何动静，说明这里并没有人，于是默运玄功，催动体内真气加速运转，抗拒那股奇怪香气的侵蚀，只运行了一小周天，便彻底清醒了。他霍地从地上站起，运目四望，发现这里并不象刚进来时那么黑暗了，特别让他惊讶的是这里的布局十分怪异，像是仙人的修道场。
这是一处十分宽敞的石厅，足有十丈方圆。青石铺地，中央用黑白两种石料镶嵌成一个太极图案。上首摆放一把紫檀镂金错彩宝椅，椅前横放一张梨花木条桌，上面堆着几捆竹简和两个精致的木匣。左边倚壁摆着一组高低错落的古木橱柜，柜门关闭着，不知里边装些什么东西。柜顶上陈列着许多陶制器皿。右边靠壁安放一张寒玉凉床，上面只有一只玉枕,别无铺陈。床头案上放着一张独弦古琴和一口宝剑。地中央有一个古铜八卦香炉，两旁各放着一只紫玉净瓶，满厅香气其实就是从那净瓶中散发出来的。
天生对这石厅虽然很感兴趣，但对室中弥漫的香气甚是忌惮，不敢久留。当他转过身去想走出这石厅时，但见进来时的那两扇朱漆大门已被一片巨大石板封堵死了，那石板上书有几个醒目的大篆字：“进‘清虚妙天’而不死者,乃吾道之传人。玄关已封闭,功成后自可破关而出。”
天生见字后亦喜亦忧，喜得是自己得逢奇缘，忧得是不知何时能功成破关，走出外面与恩师和心上人等会面。
他仰头长叹一声，不经意中，突然发现穹顶上刻画有很多图形，仔细看去，仿佛是一幅星座图。四周有几处通天细缝，洒进来几缕淡淡的月光，为这石厅里增添了少许的光亮。
张天生在长白山松云谷曾跟师父学过天文知识，认出了穹顶上刻绘的是“二十八宿”星象图，亦称“四象星云图”。
在中国古代，天家为观测天象及日、月、星辰在天空中的运行状态，在黄道带与赤道带的两侧绕天一周，选取了二十八个星官作为观测天象时的标志，称之为“二十八宿”。古人又将这“二十八宿”平均分为四组，每组七宿，分东、西、南、北四个方位，并用苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇）四种动物形象相配，故又称为四象。
二十八宿以北斗柄所指的角宿为，由西向东排列，分别称之为：东方苍龙：角、元、氐、房、心、尾、箕。北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。西方白虎：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
这里的“二十八宿星云图”不知是何人所绘，张天生仔细观察半晌，感到百思不得其解。他又往四周看了看，忽见那绿苔斑驳的石壁上，隐约发现有许多古篆摩崖字迹和四个徒手人物图像，个别字因为年代久远，有些模糊不清，但人物图像却刻得栩栩如生，活灵活现。
天生面壁仔细研读那些难以辨认的文字，整整用了三天的时间，方全部通晓其意。读罢后，他惊喜得欢蹦乱跳，抓耳挠腮。
原来，这石壁上刻的是《天罡剑法图谱》，而穹顶上绘的是《四象星云图》。
《四象星云图》是辅助修炼天罡剑法的示意精要。都是千载难逢的武功秘笈。那文字开头部分是修炼《天罡剑法》的总论，大意是；“天地洪荒，混元一气。盘古开蒙，乾天坤地。一生太极，两仪四象。日月星汉，阳九百六。乾元道术，阴阳互生。武学一道，亦如其理。青莲白藕，总源一体。万化纷呈，不可拘泥。目中无全，方可自由。意为要诀，法随意动。二十八宿，分镇四方。四象互济，普天辉煌。天无常道，玄秘深?。循理忘理，机妙无穷。功法自然，天人合一。步斗摘星，荡涤八荒。有中本虚，虚中存有。法随意动，意消法止。无拘无束，神功乃成。”接着刻的是《天罡剑法》的修炼心法与招式歌诀。
这套剑法只有四招，分别为：青龙式、白虎式、朱雀式、玄武式。剑招虽少，但每一招都蕴藏着无限变机，可谓博大精深，变化无穷，看似简单，要想学通弄懂却非常难。特别是天罡步法，更是奇妙难练。后面绘有四个徒手人物肖像，姿态各异，但不知是什么意思。最后标注几行小篆字是：“天罡剑法，留赠有缘，入吾门中，必有慧根，尚有遗物，功成自见。”落款为“清虚妙天主人――莫闻。”
张天生见到“莫闻”两字后，心中暗忖：“这莫闻不是千年前得道飞升的剑仙吗？自己真是福星高照，无意中竟然成了莫闻剑仙的隔代弟子！”
兴奋之余，天生忽然感到有些困倦，心中暗忖：“学会这套剑法并非一日之功，何不先睡上一觉，养精蓄锐，明日再接着观看。”他望了一眼那张床寒玉凉床，睡意更浓。连日来的奔波劳碌和与飞鹰帮的殊死搏斗，让他感到很疲惫，尽管方才做了一次调息，但仍然想美美地睡上一觉。
他走到寒玉床前，伸手正了正玉枕，然后在床上仰面和衣而卧。初躺下时，但觉寒气袭体，冰冷砭骨，难以入睡。但他天生傲骨，暗忖：“剑仙既然能睡在这张床上，我张天生为何就睡不得？而且，剑仙既以寒玉为卧榻，必有蹊跷，非图其珍宝也。世上无难事，只要肯吃苦，没有克服不了的困难。”他默念着师传的内功心法，强制着自己安然入睡。
他的确很疲劳，竟然真的睡着了。
天生一觉醒来时，并没有马上起床下地，仍然仰躺着，感受这寒玉床带给他的种种奇妙之处。他感到这张寒玉床不象刚躺上时那样冰冷刺骨，反而有一种绵绵不断地潜能注入其体内，与他平常所修炼的刚阳之气互补互济，融为一体，经络气血更加流畅和谐,丹田充盈，神清气爽。不仅能让人快速解除疲劳，而且还能提升功力。
天生正在暗中窃喜，忽然听到腹中一阵肠鸣，方想起自己许久没吃东西了。心想：“剑仙既然于千年前就预测到我张天生会到这里来承继他老人家的剑法，并将我关闭在这石室之中，岂能不考虑到我的饮食生活？待我找找看有什么可以充饥的。”
他翻身下床，先走到对面那排橱柜前，刚想打开其中一个柜橱门，忽见那门上标有文字，写的是：“入室百日后可开此门。”天生阅罢一惊，缩回手逐次看去，但见一排五个橱柜门上，个个都刻有文字。有马上可开启的，有百日后可开启的，有一年后可开启的，有功成后再开的不等。
天生乃虔诚君子，不敢违禁妄动，走到左首可马上开启的橱柜前，轻轻拉开橱门，但见里边摆放着一个小紫葫芦，和十个土制大陶罐。葫芦和陶罐上都刻有字迹，他先拿起小紫葫芦看了看，见上面写的是：“乾坤百宝丹”，旁有一行小字，写的是：“日服一粒，解饥增功，不可多贪。”接着又逐一向陶罐看去，但见上面都写的是：“蜂王糕”三字，没标用法，看来可以随便吃。
天生先打开小紫葫芦盖，小心翼翼倒出一粒“乾坤百宝丹”送入口中，但觉入口即化，清冽甘美，生津爽喉。他将小紫葫芦盖好，送回橱中，又打开一个陶罐，见里边的蜂王糕都已干硬结晶，取出一块来放入口中咀嚼，没想到这干硬的东西，不仅甜蜜异常，且又酥脆易化。一时吃顺了口，竟然连吃了十块。
他用过早餐后，又走到上首梨花条桌前打开竹简，见上边刻的是一部老子的《道德经》，这经卷他早就读过，随手放回了原处。他又扫视了一眼桌上的那两个精致的镂雕木匣，见上面也写有文字，一书：《清虚琴谱》，一书《炼丹术》。张天生对抚琴和炼丹术并不感兴趣，?有开匣取阅，又走到地中央，想看看古铜八卦香炉和那对散发着异香味的紫玉净瓶，恰巧站在了太极图案上，但觉脚下有潺潺流水的声音传出，他好奇地低头看了看，发现那对阴阳鱼眼是镂空的，通过鱼眼下望，发现下面有泉水涌动，心中暗忖：“原来脚下刻有太极图的石板是个井盖，看来剑仙的确是个超凡的设计大师，构思奇巧，莫测高深！但不知这井盖如何开启？”
第四十九章 剑侠顶级高手
此时，他正感到有些口渴，用脚侧蹬一下太极图，想踹开井盖喝口水。但任凭他使尽招法，那太极图井盖如生了根一样纹丝不动。天生感到十分怪异，心想：“难道这水不可取用，而这太极图盖板是专门镇压这座泉眼的吗？”他颓丧地坐在那井盖上苦思冥想，忽然，他发现古铜八卦香炉两侧的紫玉净瓶各有一字。左边瓶肚上刻着一个“开”字，右边瓶肚上