章的压卷之作，也成为王勃一生文章中的绝唱，这恐怕是王郎当时所未曾料到的吧！
“王勃诗序千秋在，江南名阁万古春。”滕王阁名楼得名人佳作，流芳百世，一时倾倒多少文人墨客。盛唐时期，重修滕王阁，官位显赫，人称文起八代之寰，居唐宋八大家之首的韩愈，一贯反对骈体文章，却对王郎的《滕王阁序》推崇备至。他作《新修滕王阁记》，却自甘列名王郎之后，还深感荣耀不已。
据史料记载，自唐朝初年修建，距今一千三百余年间，滕王阁修建达二十九次之多，屡建屡毁。究其因，多是遭受战乱兵火之灾。楼阁历经的最后一次劫难，乃是一九二六年，北洋军阀混战，楼阁毁之一尽。如今这座雄伟壮观的滕王阁是在改革盛世的二十世纪八十年代末，由人民政府拨款，古建专家们据原来的样式重新设计修建的新楼阁。“野火烧不尽，春风吹又生。”一把火可以烧掉一座楼阁，但却毁不掉它的历史和知名度，更毁不掉一篇光辉灿烂的诗文，这大概就是数千年来源远流长的中国文化的生命力吧！
夕阳西下，微风带给人一阵舒心的凉爽。此时，我和友人披着橙红橙红的夕辉，站在楼阁极顶，看到的更是另一番景象。只见对面的西山逶迤的群峰在渐渐的抖落了一抹抹如血的夕阳，明明净净的天空飘浮起一朵朵火烧的云霞，婀娜多姿，美不胜收。赣江碧透的水面上，舟楫依旧来来往往。虽然找不到被王郎昔日称为孤骛的水鸟，但是我还是看到了“落霞”“秋水”“长天”的醉人美景。面对如此美不胜收的泼墨图画，难免让人思绪万千，遐想斯文，坠入幻觉。我仿佛看见了真真切切的王勃的儒雅身姿，只见他头戴儒巾，身着青衫，神态俊逸潇洒，遥吟俯畅，逸兴遄飞，口中朗声吟颂着他的《滕王阁序》。。。。。。。。“兴尽悲来，识盈虚之有数…。。呜呼，时运不齐，命途多舛……”只看见他双眼迸射出泪花，只听见他声调悲凉，充满着对自己怀才不遇，仕途失意哀怨与无奈的叹息……
是啊，谁也不能否认，王勃虽然才华横溢，生逢大唐王朝开国盛世，但却怀才不遇，英雄无用武之地，导致了他的终生悲剧，使他在二十八岁的风华正茂之时，英年早逝，可惜可叹。
俱往矣，这毕竟是发生在一千三百年前封建社会的事了。我们相信，王勃的悲剧，在今天绝不会重演了。
寻访滕王阁，没有人不读《滕王阁序》，感叹王勃超人的绝世才华。可以瞑目了，可以放心了，王郎，你九泉有知，请安息吧。在这改革盛世，随着两个文明建设的飞速发展，你的千年心愿，足可以成现实。不仅仅是南昌，就连整个中华大地，也一定如你所说：“物华天宝”“人杰地灵”“俊采星驰”，一定会出现一个经济繁荣，人物风流，国强民富，人才辈出的崭新时代。
蓬莱阁散记
“海市蜃楼”“八仙过海”的神秘传说，诱惑我随团旅游登上了中国四大名楼之首的蓬莱阁。
2005年荷月的蓬莱阁，游人如织，欢声笑语充满这人间仙境。导游小姐举着小旗，拿着传话筒，领着我们参观蓬莱阁、古船馆、田横山、水城、振扬门、太平楼、古市，然后登上游艇出海，参观了“仙阁凌空”、“狮洞烟云”、“万里澄波”、“渔梁歌钓”、“千斛碎玉”、“日出扶桑”等景点，虽然有些累，可大家游兴不减。
游人最拥挤的地方，莫过于门前立着“天下第一楼”的石刻，楼上陈列着正在“渡海而去”的八仙塑像的蓬莱阁。阁内摆设典雅、整洁，壁上挂着董必武、叶剑英的大幅题词。我问导游小姐：“明明是八仙，我怎么听人说渡海到了扶桑只有七仙呢？”她宛尔一笑，说：“是这样，可能是日本人重男轻女，没有给何仙姑签入境证。”我一听笑得泪花喷涌。“海上仙山。恐怕也是人们的想象吧？”我又问。她却用手指向空蒙的海面，隐约看得见远处海涛中的那些大小不等的山峰，说：“瞧，就在那儿。。”我说：“那是内长山岛呀！”她点点头说：“对，是长山岛。所谓仙境，不就是人们想象中美好的地方吗？你去长山岛看看，是不是海上人家的仙境仙山？五业兴旺，人均年收入已超过万元，是山东省首富。”我又问：“怎么不见海市蜃楼呢？”她笑了笑说：“看海市应在春夏之交时节，数年才会出现一次。”她看我很失望，便又用手一指，说：“去那里看录像，一样。”
我兴致昂然地进入放映室，在前排坐下，只见屏幕上一望无际的海面，一道道灰白色光带飘过，隐隐约约，浮现出耸起的山峦和岛屿，黑苍苍、浓郁郁迁移变幻。光照增强，远山有如屏障，近处清晰地呈现出楼群连片，烟筒林立，一片现代化工业都市的繁荣景象，瞬间又全都隐去，只剩一座蘑菇云状的巍峨峰巅。突然又转换成亭台楼阁，繁花似锦，林木掩映，车行弯弯曲曲的山道，远处海面上出现了虎虎有威的军舰，一刹那，白色火焰跳跃升腾，渐为金黄，再为桔红，一片壮烈辉煌过后，海面复归平静，海市出现时隐去的长山列岛重新还原。当即我耳畔回响起苏东坡观“海市蜃楼”诗句：“心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。”
回归途中，我的心完全释然了，原来传说中的“海市蜃楼”“八仙过海”不过皆为幻影而已罢了。
谒 苏 文 忠 公 祠
（一）
凤翔，古称雍州，陕西省历史文化名城。先秦建都的发祥地。凤翔文物古迹闻名遐迩，有震惊神州大地的‘‘秦公一号大墓’’；有人们乐于称道的凤翔‘‘三绝’’ ‘‘东湖柳，西凤酒，女人手’’。还有许多诸如苏公祠`秦穆公墓等名人遗址。提起这些，对于一般人来说，往往只知其名，不知其味，而对于文化人来说，凤翔颇有韵味，实乃令人神往。这主要还是因为苏轼。苏轼这个名字的确为这个正在崛起的关中西部明星城市------凤翔带来了丰富的历史和厚重的文化色彩。
丁亥年菏月，余因退休迁徙凤翔。余暇有幸拜谒了久违的‘‘苏文忠公祠’’。翌日午后，澄红澄红的秋阳，将修葺一新的古香古色的西府明珠-----东湖涂染得璀璨夺目。傍晚时分，如织的游人依依不舍的归去了，唯独余，披一身夕晖，迎着藕荷飘香的熏风，踏着碎石铺成的幽境，踽踽地走向被你的名字------苏轼震撼了的那一段历史；走向了湖北岸边的那几经岁月苍桑的苏文忠公祠。
驻足祠前，湖岸边那株你--------苏轼当年亲手栽植`如今已粗壮高大的古柳巍然挺拔耸立，恰似你-----苏轼伟岸`豁达`豪放的身姿。祠旁的‘‘喜雨亭’’`‘‘凌虚台’’肃穆静立，似在默默叙说着你-----苏轼任凤翔府签书判官时浚湖、修池`、建亭`、植柳的历史。瞻仰祠楼，横匾‘‘苏文忠公祠’’五个馏金大字熠熠生辉。祠楼两侧悬挂清代凤翔知府白维清亲笔撰写的楹联；‘‘道学寓风流当年帝许其才一代文章高北宋；宦游同石隐次日人怀旧德百年笠履寄东湖’’。缓步入正门，迎面正中影壁镌刻楷书苏公[[ 思治论]] 全文。绕壁东、西回廊陈列八幅彩绘壁画，绘形绘色，栩栩如生，再现了苏公任凤翔府签判期间‘‘太白祁雨、平返冤狱、改善塘运、整修府衙、西岐游猎、创修东湖、醉酒赋诗、邀朋谈禅’’的生动情景。沿回廊步入二门，门楣上书清代凤翔 知府郭坚赞誉苏公的 楹联，横批‘‘心迹应清’’，上联‘‘铁肩担道义’’，下联‘‘辣手著文章’’。庭园青竹环绕，东西两阁玲珑剔透，掩映在绿树花草丛中。东阁门楣上书‘‘鸣琴精舍’’；西阁门楣上书‘‘仝唤山房’’。两阁内分别陈设历代文人、当代伟人游览东湖撰写的怀念苏公的诗词以及珍藏的苏公‘‘梅、兰、竹、菊’’墨宝。并存有部分苏公脍炙人口的具有代表性的诗文。移步出两阁，缓步入正殿，殿宇规模宏大，金碧辉煌，飞檐斗拱，雕梁画栋，极为恢宏壮观。殿门上书清代凤翔知府严长明撰写的楹联；上联‘‘高远望层浪缅此境无边风月为鉴鬓眉’’；下联‘‘佐君有余闲想当时几处亭台曾邀笠履’’，横匾‘‘气高天下’’。殿内迎面正中威座汉白玉雕苏公宝像。仰视宝像，令人肃然起敬。殿内四壁陈列着苏公任凤翔签判期间赫赫行踪及部分诗文绘画，观后令人回味无穷，留连往返。
据史载，苏公祠创见于明代，迄今已三百余年，历经康熙、道光、光绪、民国等年代相继修葺，逐臻宏构，成为今天的辉煌壮貌。‘‘苏文忠公祠’’是前人为苏公留下的纪念遗迹， 旨在缅怀先贤功绩，仰慕先哲雄风。据说它是可以与潮洲的‘‘韩文忠公祠’’、柳洲的‘‘柳文忠公祠’’、成都的‘‘杜甫草堂’’相媲胜的。苏轼做凤翔府签书判官爵三年时间，能受到如此崇敬，余想，对于这个当官的文人也是一种难得的宠戴了。
二
其实苏文忠公祠的真正特色，余以为并不在于这古建筑的雄伟奇丽以及景色的清雅，而在于那些陈列记载苏公在凤翔初涉政坛的勤政爱民、兴利除弊的功德史迹以及大量的雄浑、豪放的诗词文赋、书画瑰宝的碑记上。这些碑刻，分布在祠堂和祠旁的‘‘东湖碑林’’内，占满了所有装饰的回廊空间，加上一些精彩的题词、深情的诗章和各门、厅、阁上的楹联，几乎构成了一部公议苏轼功德政绩的石刻评传。
宋仁宗嘉佑六年，（1061），苏轼到凤翔 府任通判，凤翔乃苏轼进士及第、扬鞭仕途、韶 华崭放的第一站，赴任后正值元昊叛乱之后，民贫役重，他做了一系列诸如开仓放粮、重修衙规、赦放囚徒、浚修东湖、祁雨重农等善举，深受老百姓欢迎。他在[凤翔到任谢执政启]一文中云；‘‘优自到任以来，日夜励精，虽无过人，庶几寡过、、、、、、所任签署一局，并兼掌五曹文书，内有衙司，最为要事。编木伐竹，东下河渭，飞刍挽粟，西赴边陲、、、、、、余如往属县减决囚禁的临时任务，经常春夏祁雨救旱也属职内之事’’。[[东坡诗卷]]二十六]。据史载，苏轼在凤翔为官三载，为民开仓放粮，类计粟米383斗、银70459千、放免平释囚徒225人、借贷陈谷12万石。见[[苏轼上卷]]三十四、[[凤翔醮土火星清祠]]、[[蟠溪祁于雨文]]、[[凤翔太白山祁雨文]]等。总之陈列的苏公不少诗文壁刻，处处渗透着他勤勉于政和兴利于民的民本思想。
苏轼初涉仕途，血气方刚，他怀着宏大的政治抱负和报国理想，必然锋芒毕露。他在[[和子由苦寒见寄诗]]中写道‘‘庙谟虽不战，虏竟久欺天，山西良家子，锦缘貂裘鲜，千金买战马，百宝妆刀环，何时逐虏去，与虏试周旋’’。诗中表现的这种爱国愿望实为可贵。但当时朝庭腐败，他的政治报复并未实现，因而深感‘‘未成报国惭书剑’’。见[[九月二十日系雪怀子由弟]]‘‘志大古来无适用’’。见[[可子由木山引水]]。这些苦闷之情更促使苏轼在政治上要求改革。嘉佑八年他在凤翔所写的[[思治论]]一文，针对仁宗的‘‘因循守旧、反复无常’’的政治，深刻剖析了北宋‘‘积贫积弱，吏治腐败’’的根源，而且从庆
历新政的失败总结出深刻的历史教训，强调了改革的意义。尤其从改革方法上，提出了 ‘坚决反对见识不明，策略不熟的轻举妄动’’，主张‘‘规模先定------发之以勇，守之以专， 之以强，苟知 此 三者，非独为吾国而已，虽北取契丹可也。’’字里行间 洋溢着苏轼‘‘奋厉有当世志’’的宏大报复。‘‘喜雨亭’’乃是苏轼在凤翔任职三载留下的千古胜迹，而壁刻的[[喜雨亭记]]则是苏轼民本思想光彩熠熠之魂。嘉佑七年春，苏轼初到凤翔任职，正逢关中大旱，作为县府签书判官的苏公，首当其冲代替太守四就处祁雨，‘‘以上无负圣天子之意，下以无失愚夫小民之望’’，奔走于山川河流之间。他眼看着‘‘五日不雨则无麦，十日不雨则无禾’’，可怕景象旧哦在眼前。他不由日夜焦虑；‘‘ 无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。’’正在这时，天降甘霖，而且是‘‘一雨三日’’，一下子消灭了旱情。有了这场喜雨，人们喜形于色。这时，苏轼的亭子也正好建成，遂以‘‘喜雨’’作为亭名，而且写下了千古流哦芳的著名散文[[喜雨亭记]]。除了上述壁刻苏轼的名篇[[思治论]]、[[喜雨亭]]外，还有为人称道的[[凌虚台记]]、[[凤翔绎记]]以及‘‘凤翔八观’’等许多脍炙人口的诗词和文赋。这些都是苏 轼留给凤翔和世人的宝贵文化遗产，读来亲切委婉，韵味无穷，且催人奋进。
(三)
走出‘‘苏文忠公祠’’，使我产生了深深地感慨，是啊、苏轼任凤翔判官只不过短短地三年时间，然而他的报国、勤政、民本之魂，历经世代风雨苍桑，依然昭示和启迪着历代凤翔的为官者。苏轼；你是魅力凤翔宝贵的精神财富和文化支柱；你是历代从政者的典范和楷模。在岁月悠悠的历史长河中，历代的凤翔从政者，踏着你的足迹，带领人民励精图治，改天换地，把一个‘‘当年岐山下，风物忧可惭，有山秃如赭，有水浊是泔’’[苏轼诗]的荒凉贫瘠县逐步改造成为今天的沃土肥美、物埠民康的富庶县。解放后，尤其是改革开放以来，凤翔的从政者，缅怀苏公之功绩，仰慕先哲之雄风，整修东湖，以兴水利，修葺新祠以励官方，使昔日先贤创修的东湖风光更加璀璨夺目，光耀千秋。如今，关中西部的这颗西府明珠-----凤翔，经济腾飞，各项事业蒸蒸日上，并一跃跨入全国卫生县城先进行列、全国绿色小康县-------，工农业生产个突飞猛进、，县域经济日新月异。凤翔‘‘三绝’’闻名于世，文化遗产泥塑、木板年画、西凤美酒飘洋过海、畅销国内外---------如此荣誉获得，得益于党的改革开放好政策，更得益于先哲苏轼之魂昭示后人的结果。
当然，余以为苏轼作为封建时代的官员文人，他并不是十全十美的，他仍然有着许多的历史局限性。但是苏轼作为文官，在个人仕途多次受挫的情况下，仍不计个人得失，积极为地方除弊兴利办了许多好事实事，留下了许多政绩和不朽的脍炙人口的诗画、文赋，这些比起那些‘‘当官不为民作主’’或对上俸迎，对下欺诈，只知贪图私利，中饱私囊的坏官来，苏轼算是清廉的好官了。因此，他受到人民群众崇敬和爱戴是理所当然的。另外，苏轼作为文人，他是正直和真诚的，他对人民群众的疾苦十分关心和同情，比起那些只知歌功颂德，看统治阶级眼色行事的无形文人来，他又是有良心的。人民群众永远铭记他、怀念他，也就在情理之中了。
凤翔这个历史文化名城，永远是一座历史丰碑，苏轼，永远是他的骄傲。这些年，由于改革开放，凤翔更有了大发展，凤翔在新的社会历史条件下的赫然崛起，产生了那么大的吸引力，除了凤翔人民的智慧创造外，在某种意义上，余以为还得益于苏轼这个文官的昭示，难道人们不都是这样认识和理解的吗/
夜幕降临，华灯初上。余依恋不舍的离开了东湖，回眸远眺，一皓爿月正被苏祠的飞檐挑起，婀娜多姿的东湖则将满湖粼粼银波荡向远天-----------
白帝城沉吟
乙未年七月十二日临晨，我随旅游团乘游轮逆水穿越久负盛名的曾被誉为大自然造就的“天然画廊”、“人间仙境”的长江三峡。在领略了鬼斧神工的神龙溪、一线天、神女峰、鬼城旖旎风光之后，由于等待拜谒白帝城心切，我不断的催促机手师傅加快速度，并急切询问导游小姐：到达白帝城还有多远？正午时分，艳阳高照。导游小姐告诉我：您渴望的白帝城就在前方。我探身从游轮窗户极目远眺，笼罩在雾蔼之中的白帝?br />