大宋时代周刊》上刊发，这报纸也难辞其纠！”有一个商贾应和道。
“正是正是，张端义这人最为可恶，我们不过是凭着资财与才智赚些钱，他便眼红，写了多少篇不靠谱的文儿，说我们盘剥工人，我呸，若不是我们劳心开厂，那些工人连生计都没有，想被盘剥亦不可能了！”
“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者者食人，治人者食于人！孟子早就说过这个道理，那张端义还枉是读书出身，连这都不懂！”
“赵景云比张端义更可恶，我大宋开朝以来，之所以历劫而不衰，不过是十个字，‘天子与士大夫共治天下’，赵景云竟然无君无圣，视圣君贤臣如无物，却要与那些升斗小民共治天下——这天下如何是那些目不识丁的小人能治的？”一个老儒闻语不满地道：“天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读书高。”
“分明是张端义比赵景云更可恶，俗语云，断人财路，如杀人父母。这张端义意欲断我等财路，与杀我等父母何异？倒是赵景云以为不可令士大夫独揽朝权，倒是大义之言，我等商人，也读过圣贤书，又为国纳锐纳捐，算得上是儒商，论及理财之术，士大夫有几人比得上我等，这朝堂之上，当有我等之位才是！”商人中一个不满那老儒满嘴的轻蔑，愤愤地说道。
“胡说八道，你们这些逐臭之徒，也妄图染指权柄，你们见利忘义，唯财是举，居于民间犹是剥人以自肥——张端义此言倒是不虚，若是放你们上朝堂，那满朝之中便尽是贪赃枉法之臣了！”
“如今朝堂上贪官少了么，惹起这番风波的京西行省，那些贪官哪个不是读书人？”
原本双方是共同声讨周刊上两篇文章的，但说着说着，却变成了双方自己的内斗了。张端义初时听得要喊杀喊打，额头也不禁见了冷汗，但听到后来，却不由得微微哂笑起来。
“诸位莫吵了，吵吵嚷嚷的，倒让人觉得张端义先生与赵景云先生说得有道理。”一个年轻人突然插嘴进来：“商贾只想独占天下之利，士大夫只想独揽权柄，二者一个不愿意分利与民，一个不愿意分权与民！”
这话一出，两伙人尽数哑然。
注1：君子死而冠不免，孔子弟子子路死时之语，孔子弟子之中，我最喜欢这个人，生时率直得可爱，死时迂腐得壮烈。
注2：天子重英豪之句，乃北宋人汪洙之《神童诗》，其诗中有“满朝朱紫贵，尽是读书人”之句，士大夫垄断朝权，由此便可见了。
三四二、当与不当
人群之中，邓若水站在马车之顶，心潮澎湃。
之所以会有这么多报纸出特刊、增刊来批驳周刊，他大致也能猜得出原因，一是朝堂上的风向明显对周刊不利，这些报纸早就对周刊受官家青睐心怀嫉妒，此时自然要跳出来争取取而代之，二来则是因为吴文英前段时间的报道，不少家报纸派往京西行省调查矿难事故的名笔收受贿赂，这不仅将一些名笔送进了牢里，也彻底得罪了同行。
现在，《大宋时代周刊》就是在孤军奋战，以前，他们背后有天子，有这世上最有权势也是最睿智者的支持，可现在，他们要挑战的，便是天子的权威！
退无可退啊……
初时，邓若水心中还有些不安，觉得自己等人这种行径，实在是对不住天子。但到了这种关头，他已经将那些不安尽数忘怀。
自己虽然对不起如今的天子，却对得起天下百姓，哪怕因此被误解也在所不惜。
“国朝三百年来，未曾因言而杀士者，今日朝廷尚未罪责我等，尔曹意图因一己之私而坏国朝声誉乎？”他大声说道。
这话让围攻者声浪小了些，邓若水听得无数谩骂声涌向自己，却不为所动，他伸出食指，指着自己：“我，邓若水也，我若是无君无国之辈，岂有当初意欲手刃吴逆之举？我若是不忠不义之徒，岂有当初檄文直斥史贼之事？”
这是邓若水当初曾经做过的事情，在读书人中广为传扬，他提出这两件事，众人的叫骂声再度小了一些。
“我深荷帝恩，若不是当今官家青睐，岂有今日之声名？可我为何还在周刊上发那两篇文，诸君可曾细想过？”
他身材不高，人又是黑瘦的，但声音却有若洪钟，站在高处说出来，当真是声动四方。人群中的反对声潮变得更小了，这让邓若水精神一振，他又道：“炎黄三年底，为着金陵扩建之事，耶律楚材与郑清之于博雅楼论辩，双方各尽其能，为陛下所赞，誉之为君子之争，美名传于至今！”
“今日周刊之文，乃抛砖引玉之论也，所为者非哗众取宠，亦非钓誉沽名，只为再起君子之争，为我大宋万世之基业而求正道。若周刊有谬，愿听之、应之、改之，可若诸君有错，诸君可愿听之、应之、改之否？”
“诸君汹汹，吾实畏之，却不服之，诸君欲以力强令吾心中信服乎？欲以声大令吾心中信服乎？欲以势众令吾心中信服乎？”
他并没有直接去与众人交锋，而是先自我辩解，以自己曾经做过的两年惊天动地的大事为例，说明自己并不是忘恩负义之人，所作所为另有目的。然后又以炎黄三年耶律楚材与郑清之的博雅楼辩论为例，指出周刊抛出两篇文章，唯有君子之争才能让周刊之人信服，而绝不会屈之以外力。围在这墨香坊的，多是儒生，听得他的话语，不禁怦然心动。
须知自古以来凡能文墨者无不以此自诩，自赵与莒登基以来，大宋虽是尚武，可象陈安平那般好斗拳脚者不过是寥寥数人罢了。祛邪扶正，能以文章取胜，同时又成就一番美名，对这些读书人来说实在是一种无法抗拒的诱惑。
“便依了他，大伙儿在纸上见刀枪罢！”
有人便嚷了起来，于是乎这些儒生开始捻拳卷袖，一个个抽肠刮肚，想着如何做出一篇妙笔生花的文章，好将《周刊》上的二文尽数驳倒来。
人群让开了道路，邓若水这才感觉到背后冷嗖嗖的，衣衫已经被冷汗浸透了。车夫来将他扶下，他有些疲惫地道了谢，然后坐回到车子里。马车声辘辘而起，他往车厢后背一靠，长长叹息了一声。
他也在仔细思索，严格意义上说，他与赵景云、张端义的理念还是有不同之处，他以为圣君还是存在的——当今天子便是最典型的一位圣君，宽厚而仁慈，开明而正直，不好奢逸不贪女色，不滥刑不私赏，实在是圣君的典范。邓若水私下里与旁人谈起时，总以为古之尧舜亦莫过如此。但是，他也看到，这样一位圣君，那是大宋三百年侥天之幸才诞生一位，甚至是华夏三千年得天独厚，才诞生出这么一位来。自祖龙以降，历朝历代的皇帝，能够称为明君的已经是十中无一，而堪称圣君的，也只有这么一位而已。
所以，在圣君之后当如何是好？
邓若水轻轻叹了声，纵是天子教子得当，下一任皇帝还是位明君，可再下一任呢？君子之泽，五世而衰，若五世之后，再出现徽、钦那样的皇帝，又当如何是好？
这种担心并不是邓若水杞人忧天，实际上，赵与莒在召他谈话时，多次也表达了这种忧虑：生于忧患而死于安乐，现在大宋看似一团和气，外无强敌而内无j邪，但实际却为后世子孙种下了隐患。毕竟现在大宋的技术垄断，不可能永远保持下去，等到这种技术优势消失之后，周边敌国雄起，而大宋从君臣到平民都是过惯了安逸日子的，如何去应对这种危机？
此时邓若水对天下的认知，早已经不拘泥于大宋及周边了，在泰西还有许多国家，在东胜洲同样也有自己的文明，大宋虽是国力强盛，足以横扫整个大地，但却不可能把所有国家都摧毁占领。
故此，对于赵景云所言的“民知、民有、民治、民享”，邓若水虽不是绝对赞同，却也以为，是当世无圣君之时的一个出路。
到了墨香坊最端头，马车停了下来，邓若水只觉得心中尚是乱成一团，他吸了口气，掀起车帘，就嗅到扑鼻的臭气。
泼在大门上的粪便尚在，邓若水微微皱了皱眉，然后苦笑着摇头。
“这帮子天杀的，竟然做出这有辱斯文的事情！”马车车夫跟他久了，说话间便也带着些文气，愤愤地骂道：“无非便是见咱们遭了难……邓先生莫慌，谁不有个三灾六难的，咱们今番不顺，明日便会好了！”
“明日便会好了……”邓若水重复了一遍他的话，笑着道：“老胡，托你口采……咦？”
他之所以发出惊咦声，是因为他听到身后人群发出的嘈杂声突然静了下来，紧接着，整齐的步伐传了过来。
这是一队近卫军，铁青的脸，冷冰的目光，整齐的队列，他们火枪上闪着寒光的刺刀。这队沉默的士兵，散发出凌厉的杀气，他们目不斜视，径直走向《大宋时代周刊》公署。
“来了么？”邓若水心沉了下去。
虽然这一队近卫军人数并不多，不过是十六个人，可是若来抓捕周刊公署里的人，哪里需要那么多军士？
张端义仔细打量着那个插嘴的年轻人，年轻人一语中的，说得极是尖锐，让他颇为吃惊。
看模样，这年轻人应该是个读了书的，张端义甚至看到了他胸前的徽章，自从天子御定勋章制度后，许多人就喜欢在自己胸前别一个类似于勋章的徽章，大多数都是自己所属的“单位”。张端义看到上头“金陵大学”四个字，心中有些恍然，这应当是个金陵大学的学生吧，也有可能是教谕。
不过这年轻人周围几个，却没有别着那徽章，他们神情有几分拘紧，似乎对于在列车上与人争论有些不适。
“官家如今之政，尽是便民利民，张端义赵景云之流，实在是……实在是……”
沉默了好一会儿，那群商人中有人忍不住开口，但想要驳斥张端义与赵景云的观点，却又一时无法措辞，将脸憋得通红之后，摇了摇头道：“实在是不妥，古人云因噎废食，便是如此！”
那年轻人笑了笑，站起身来，火车开得微有些颠簸，这使得他身体也微有些摇晃，他又转向那些读书人，半是挑衅地道：“如何，你们以为呢？”
“金陵大学……你也是身负皇恩而忘恩负义之徒？”那群读书人中有一个也注意到他的徽章，厉声斥道。
“没有新鲜的话么？”那年轻人懒洋洋的一笑，目光闪了闪，然后对着那商贾道：“诸位每年都向国库缴获税收，如今大宋军势强盛国力充裕，诸位功不可没，在朝堂之上，当不当有自己之权？”
“自然应当！”大宋经过十余年革新，商贾早不是最初那唯唯喏喏模样，他们也敢于当众表达自己的意见，听得年轻人之语，立刻回应道。
这些年来，商贾们开办工厂，流通货物，一些豪商甚至将生意做到了大食以西，因为大宋一整套的商法，他们偷税漏税的成本太高，而且赚钱赚得容易，因此在纳税之上做得相当让赵与莒满意。国家财政之中，工商业的贡献超过八成，这个数据每年都公布在报纸上，商人自然都明白。
“如今朝中官员都是士大夫，他们靠着你们缴纳的税收得享富贵，让些官衔权位出来与你们，是不是理所当然？”那金陵大学的年轻人又问道。
商贾看了那群读书人一眼，这次没有立刻回答，直到年轻人面上浮出讥嘲之色，他们当中才有人低声说道：“若是天子开恩，朝堂上容我等有一席之地，那也是……也是水到渠成之事。”
年轻人点了点头，再度转向那些读书人：“诸位以为如何？”
“商人粗鄙，见利而忘义，若是他们执掌朝堂权柄，只怕连整个大宋他们都敢卖掉，或损国以自肥，或弃仁以自利！”读书人中一个冷笑道：“如何能让逐臭之夫登大雅之堂？”
那年轻人闻言又是点头，然后道：“如今国家为商贾致富提供优惠之政，商路不通则水陆并进，商路不安则精兵尽出，他们每赚一文钱钞，都是士大夫们执掌权柄费心费力的结果，那么，他们拿出更多财富来让天下读书种子有黄金屋，有颜如玉，有谷万钟，当不应当？”
这话问出去，再笨的人也明白了他的意思，那读书人顿时面红耳赤，斥道：“你这是在挑拨！”
“正是挑拨，但你们敢说这不是你们心中所想么？”那年轻人突然面色肃然起来，然后振臂一指：“士大夫也好，商贾也好，都为国担责，要些回报，有何羞愧的？这原是理所当然，故此士大夫自然也应该享厚禄，商贾自然也应有名爵！”
两伙人都是面面相觑，却没有料想这年轻人说出这么一番话来，虽然他们觉得还不是完全从自己立场上来说，可至少可以勉强接受了。
“然后是他们！”那年轻人一指自己的同伴：“商贾能赚钱，靠的是他们在工厂之中辛劳，士大夫能执政，靠的是他们在边疆戌守。他们也如同商贾一般，要纳税，也要同士大夫一般，与我大宋共荣辱，既是如此，他们要生活得更富一些，要在朝堂上有一席之地，当还是不当？”
这最后一句“当还是不当”不是问那些商贾和书生，倒是问整节车厢中的乘客了，最初时没有人回应，问到第二遍，张端义第一个道：“自然！”
“在工厂里劳作的是你们的姐妹，在战场上厮杀的是你们的父兄，你们在烈日下奔波，只为家中生计，你们流血流汗，膏沃了我大宋的土地。你们或为工农，或为行商，或为军士，或为职员，你们当不当也能得有尊严、富贵？”
“自然！”这次回应的人多了。
整个车厢之中，除了少数没有买到上等车厢的富商外，大多数都是些平民百姓，即使是商人，也只不过是小本经营的行商贩贾。听得那年轻人所言，不禁都是心中大动，又有人带头，想到“法不责众”四字，不管是为了起哄，还是真心应承，应的人便多了起来。
这人一多，声势掀起，乘务立刻过来，制止那年轻人继续鼓噪：“车上不可混乱，诸位说话便好生说话，莫要生出事端。”
那年轻人有些意犹未尽，嘀咕了两三，拿出个小册子和笔，开始在上头写写划划，张端义微微一笑，这年轻人应是言犹未尽，故此要写下来吧。
那两篇文章激起的风暴，便是在这列车之上也可以感觉得到，那么风暴中心的临安，如今会是怎样一般景象？
张端义忽然对自己此行有些期待了。
三四三、慷慨赴死易
赵与莒靠在太师椅上，闭着眼，轻轻用手指敲打着桌面，单调而有节奏的“笃笃”声，在屋子里不停地响着。
博雅楼的这间书房里，只有他一个人在，所有赶来求见的朝中重臣，都被他摒斥在外。他要一个人静静，可是一静便是半天了。
“圣君贤臣皆不可靠……皆不可靠……”
他慢慢地摇了摇头，脸上浮起淡淡的笑来，这不是往常的苦笑，而是一种寻着知己时会心的微笑。
外头群臣都以为他现在是怒发冲冠，却不知道他一个人躲在博雅楼中，却是极度欣赏赵景云的文章。
唯有他才明白，赵景云所言是正理。历史早已证明也将继续证明，圣君贤臣都是不可靠的，数千年来，华夏儿女便有一种将命运交与他人、希望清天大老爷为自己做主的惰性，而读了些书有些仕途志向的儒生，也理所当然以天下为己任——其实是以决定他人性命为己任，故此才会有清官比贪官更可恶的说法。赵与莒不赞同这种说法，清官自然要比贪官好，但若是能有制度逼得贪官也变成清官，至少是逼得贪官弄权枉法的代价高昂，岂不更好？
而这制度，便是赵景云所说的民知、民有、民治、民享。要让平民知道自己的权力，拥有权力，明白如何行使权力，唯如此，那些官员才不至于为了迎合上官而做出些侵害百姓利益的事情。
然而，赵景云的观点虽是正确，却抛出得太早了，若是再过个二三十年，等自己年纪老了，身体开始不成的时候，他再拿出这个来，那个时候民众教化已经过了两代人，拥有财产、履行义务的中间