方尔饥馑，未可兴师，”坚决反对出兵。导致收复三京的实际军队只有淮东制置使赵葵的五万，以及淮西军的一部分兵力。甚至当理宗令四川制置使赵彦呐策赵彦呐也拒绝。更不可思议的是，包括这个行动的策划者之一两淮制置使赵范，在战役发起后，他也竟然改变了主意按兵不动。
但收复三京的计划在战略上不是不可取，只要趁蒙古灭金后北撤的机会，能加强帝国领土的防御纵深，为帝国强化从秦岭到淮河一线的的防御争取时间，延缓蒙古南下的步伐，这个行动的目的就已经达到了。这场关乎帝国未来命运的战役，就是这样因为帝国内部的意见不统一而失败。
我们的帝国根本就不是败在对手手中，更多的是自己内部的原因。如果说端平入洛败在帝国内部的争斗上，其后的宋蒙战争又何尝不是如此？
但宋蒙之间的冲突真的是宋引起的吗？蒙古真的没有进军南方的计划吗？
早在金蒙交战的宝庆三年（1227年），蒙古军就抄掠陕西利州路阶、凤、成、和、天水五州。南宋弃守武休、仙人、七方三关，关外五州为蒙古所占，史称“丁亥之变”。
而绍定四年（蒙古太宗三年，1231年）八月，蒙古拖雷更强行“借道”宋境，“分骑兵三万入大散关，攻破凤州，径趋华阳，屠洋州，攻武休，开生山，截焦崖，出武休东南，遂围兴元。军民散走，死于沙窝者数十万。”
更重要的是，就在宋帝国刚开始施行端平入洛行动的同时，七月，蒙古汗国召开了规模空前的诸王大会，会上蒙古大汗窝阔台与大将塔斯（木华黎之孙）有这如下一段对话：
蒙古主谓群臣曰：“先帝肇开大业，垂四十年。今中原、西夏、高丽、回鹘诸国，皆已臣附，唯东南一隅，尚阻声教。朕yu躬行天讨，卿等以为何如？”塔斯对曰：“臣家累世受恩，图报正在今ri。臣愿仗天威，扫清淮、浙，何劳大驾亲临！”蒙古主喜曰：“塔斯虽年少，英风美绩，简在朕心，终能成我家大事矣。”厚赉而遣之。
而这个时候，宋军的行动还没有传到这里，这说明蒙古帝国早就有进攻南宋的打算。该来的总是会来的，即使是二十世纪了，不也还就是这样。蒙古从东杀到西，都是有正当理由的？南宋不收复三京，他们就会放过当时最富裕的宋帝国？打死东都不会相信。
现在张弘正理直气壮说的就是这件事。但像这样的问题根本无须东来回答，陆秀夫和文天祥会没词来应对？陆夫子因为历史上记载不多他不知道，可文帅哥那张嘴皮子在历史的记录中很清楚，那是一直从南讲到北，几年下来根本就没一个人能说过他的。
当下，陆夫子、文帅哥就和张弘正理论了起来，那张弘正又如何是这两个饱学之士的对手。
东却没有欣赏这场漂亮的答辩，因为他走神了，他想着以前的那些事，眼神空洞地看着前方。他是不是又动歪脑筋想忽悠别人了？
注意到他的神情，房间里的人，包括张弘正都渐渐将目光转向他。在他们的目光中，帝国小皇帝的眼角慢慢露出了一点笑意，他眼睛转到了张弘正的身上，皮笑肉不笑地说道：“张将军，其实争这个没意义。你难道没听说过弱肉强食吗？”
第四十一章 掺沙
( )听了小皇帝的话，所有人均一楞。
“张将军，虽然你不愿意说，但朕也能猜到蒙古人是什么样的人。”帝国陛下收起了笑容，缓缓的说道。他的眼睛又看向前方，张弘正微微露出吃惊的眼神。
“因为他们和他们的祖先差不太多，这在历史上有记载，你没有听说过匈奴和突厥吗？”
煌煌大汉的子民在匈奴的铁蹄下留下多少斑斑血泪，几百多年前隋唐的百姓又有多少在突厥的弯刀下ri夜哭泣？这些草原上的野蛮民族，他们的凶狠、他们的嗜血，给长城里的汉民族带来的灾难到底有多少，这个屋子里的人又如何能不知道呢？
东的眼神有点迷离：“生活在草原大漠里的他们，信奉的就是弱肉强食，强者为尊，先人们其实早就给我们留下了记载。”他指了一下屋里桌上厚厚的一叠书，那是一套《资治通鉴》。
“只不过现在的他们更狠，他们面对的对手更弱而已，因为即使是大宋，也始终没有真正使中原一统。”
我知道蒙古的征服历史，那就是一个屠杀人类的历史。在他们由东向西的掠夺过程中，欧洲历史学家记载道，从中亚到东出现了一条数千公里长，数百公里宽的无人地带。
阿拉伯历史学家伊本－阿－阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时也曾经说：“历史上从来也没有发生那么可怕的事，哪怕是接近这样的灾难也没有。人类哪怕到了世界末ri，也再不可能看到其它类似的灾难了。即使是对抗救世主的恶人，也不过是消灭那些反对他的人，还会饶恕跟随他的人。然而，这些（蒙古)人对任何人都没有一点伶恤，他们残酷地杀害了妇女、男人和儿童，甚至切开孕妇的肚子，把里面没有出生的婴儿杀死。”
英美现代历史学家桑德斯的评论是：“作为人类种族灭绝屠杀的典型代表，这些蒙古人是自古以来最恶劣的屠夫。他们把许多国家民族完全斩尽杀绝、或者全部驱赶出家园。在屠杀上令人发指程度，一直到现代的纳粹都没有超越。”
而蒙古帝国在古中国境内的大屠杀，更是历史上空前绝后，受害者的人数，被作为世界记录，放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版中。
我也知道，成吉思汗对他的后代曾说过如下著名的格言：“人生最大的乐趣，把敌人斩尽杀绝，抢夺他们所有的财产，看著他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强jiān他们的妻子和女儿。ot;世界上所有不愿意被他们屠杀、不愿意被他们掠夺、不愿意被他们奴役的民族都是他们的敌人。
也许有人能为他们的种种行为找出理由，因为他们一直生活在残酷的自然环境中，为了生存，把动物世界的弱肉强食作为生活的准则。在他们那里，根本没有人类常有的同情心，其他的民族在他们眼里就是他们的猎物。但这，恰恰是文明和野蛮的区别。
我既然知道，就要让身边的人多少也了解点。咱玩过电脑游戏，任何人在玩游戏之前，你第一件要做的事，就是要了解游戏的规则。规则你都不清楚，您能玩吗？东看了看周围的人，陆夫子和文帅哥都在沉思。
他再度看向张弘正：“对他们这些人来说，掠夺和屠杀是天xg，信义不过就是如此。在他们和大宋之间，不说那些地方本就是我们的故土，就算我们没有去占据，你真的相信他们从此就不来打我大宋吗？”
张弘正无法回答，他第一次觉得这个小娃娃不是那么简单得了。
“张将军，朕也许并不知道怎样对付他们，但史书上已经告诉了我们汉唐是如何对待他们的了。”他淡淡地说道：“也许还有一个更简单的法子，那就是――对等。他们怎样，我们就怎样。”
我不会去宣扬什么“平等”，这个时代还没有“平等”一说。当世界还处在杀戮的年代，这种思想根本就不合时宜。即使是二十一世纪了，这个星球上的民族之间都还没有做到，现在，就更别提了。
但我完全可以提一个这个时代所有人都懂得的名词，那就是“对等”。只有先建立对等，才能谈其他。
没有“对等”，根本不可能建立起所谓的“平等”。
屋里所有的人都很震惊，张弘正更头皮发麻。什么叫对等？这两个字的后面意味着什么，他们人人都能猜到。但当这两个字是从一个十二岁的孩子嘴里冒出来的时候，他们禁不住都感到了另一个字：冷。
道士和吉安也都望向帝国的君主，可是当他们看到小皇帝的眼睛时，他们所受到的震动却更大，感觉更古怪，那是一种外人无法了解的感觉，陛下的眼睛里有什么呢？
但帝国的君主显然觉得屋里所有人受到的刺激还不够大。
“张将军，朕想和你打个赌，你敢吗？”东看着张弘正。
张弘正已经不敢张狂了，他开始变得小心翼翼：“请问你赌什么？”
“朕想和你打个赌，十年那是吹牛，十五年短了点，二十年，二十年的时间朕能复国，你信不信？你敢不敢和朕赌？朕输了，朕将放弃眼前所有这些，这里所有人都是见证，你也可以把这告诉天下人，朕绝不食言。如何？”
屋里其他的人已经不能用“大吃一惊”来形容了，应该说是“乱了”、“不知所措”了。陆夫子已经忍不住地说道：“陛下，不妥。”
但东摆了摆手，好玩的东西还没到呢，哪能结束。
“如果我输了呢？”张弘正真的喉咙发干了，还有点冒冷汗，这小子真的能做到？如果是刚才，他只会嗤之以鼻，但现在，不知道为什么，他的信心有点动摇。
这的确不像是开玩笑，一个帝王说出这样的话，意味着什么，人人都明白。他能不接这个赌博吗？怕是不行吧，已经到了这个地步，他没有退路了。但同样，如果他接受，他的赌注也绝不会低，虽然他并不怕死，可是如果这个古怪的小子提出死以外的事呢？那就不好说了，他已经感到对面这个小子绝对不是那么好对付得了。死，有时候并不是最可怕的事。
“你说呢？”东依然很平静。
张弘正咬咬牙：“如果我输了，我任你处置。”
“放屁，你现在落到我们手里，本来咱想怎么处置你就怎么处置你，你他娘的竟然还拿这说事。”刘师勇和苏刘义骂到。张士杰的眼中却全是惊疑不定，没有人知道帝国的陛下在想什么。
东笑了：“朕还没有想好你输了应当怎么样。这样如何，假如朕赢了，朕到时向你提个要求，你要为朕去做。”他看了看张弘正，又加了一句：“放心，朕不会让人做他做不到的事。”
看着东的笑容，张弘正感到那里面似乎有嘲弄的意味，他一怒之下：“一言为定。”
在吃惊的众人还没有反应过来前，东笑着对张士杰交代到：“好，好。少傅，回头您把张将军放回去。”
结束了？这才开始，哪那么容易。东接着冒泡了。
“张将军，朕这里有几个问题，请你带回去，但不是要你回答的。
周室东迁，与北方狄戎有关。两汉始终有匈奴为患，后又有五胡乱华。隋唐先有突厥，后有吐蕃等边患，就是我大宋也先有辽金西夏，后又有蒙古为患，几千年了，为什么总是这样呢？
什么是华夏正朔，炎黄子孙，华夏文明？
又什么是国家，民族，文化？
朕很想知道这几个词的真正含义是什么？
周室东迁，历五百余年之战乱，到秦汉一统，中原的历史为一谷。汉十九帝，四百余年终倾覆，随即海内大乱，虽有晋短暂一刻，但直至隋唐方为安宁，又为一谷。由唐至末天下纷乱，直到太祖平定天下而大治，再一谷。为什么我们的历史会这样的呢？
汉历经高帝、惠帝刘盈、高后、文帝、景帝，历六世至武帝刘彻而达极盛，而唐也自高祖李渊、太宗李世民、至玄宗而有开元盛世，为什么他们保持不下去呢？为何历朝历代其兴也勃，其衰也忽？
大宋以士大夫治国，为什么还会这样呢？
不要和朕说什么亲贤臣、远小人之类的话，哪些书上都有。朕的问题是：为什么很多人都知道这个道理，但历朝历代却不能做到始终如一呢？”
咱不把沙子掺到位，也就算白来了。不需要您去解释，孔夫子的话哪帮书生都能研究几千年，整天仁义道德、之乎者也的，也太单调了吧？给他们加点料，让他们自己体悟去，全当让他们去作论文了。您瞧瞧，陆夫子和文帅哥都已经开始眼神恍惚了。
张弘正已经反应不过来了，可是还没结束，帝国的小皇帝又说到：“张将军，我放你回去，只不过因为你是汉人而已。但你最好记住，以后不要上战场了。即使你与朕有赌约，在战场上朕也绝不会留情，朕也无需你手下留情。少傅，替朕送客。”
这章应该写的更细点，水平有限，惭愧。如有高见，请不吝指出。
第四十二章 军队
( )站在海边的沙滩上，东又在望着大海，他难道仍然有犹豫？
道士和吉安在他身后，陪着陛下的还有文帅哥。陆夫子和张士杰忙着安置整顿队伍去了，刘师勇在整理水师船队，杜浒和苏刘义也在紧张地审问抓获的俘虏。
文天祥忍不住开口问小皇帝：“陛下为什么要放了张弘正，并和他打这个赌？臣以为不妥。”
东回过头来笑了笑：“文相，放了张弘正可能比杀了他好。至于赌约，朕输了可以放弃，可朕并没有说你们会放弃啊，您放心，我们不吃亏。”
咱是说输了放弃眼前的这一切，可那不等于咱会傻呼呼地等着别人来收拾自己，咱不会跑路？让咱吃亏？嘿嘿，对二十一世纪的废材来说，那是不可能滴。
但话又说过来，四个五年计划都过去了，你还没有什么成效，兄弟，你是不是也该换换地方玩了？俗话说得好，男怕入错行，女怕嫁错郎。到时要真的是那样，咱怕是也入错行了，算了，让别人玩，咱不玩了。
但现在，这才正式开始，要玩就应当玩出花样来。
“文相，朕一直很佩服您，您的那份奏疏朕认为很有道理。”东说道。
文天祥一愣：“陛下，臣不知什么奏疏？”
东笑了笑：“就是那份关于‘宋惩五季之乱，削藩镇，建郡邑，一时虽足以矫尾大之弊，然国亦以寝弱……‘的上书。”
文帅哥苦笑了一下：“陛下谬赞了，臣当时急了点，太狂妄了。”
“不，不，文相，您说得很对啊，因为您说得是圣人‘变则通’的道理。”东望着大海。“我们该变的，就应当变。难道守着过去的东西等死好吗？朕可不这样认为。”
像文帅哥这样的学识，不知道这个道理？好歹他是状元郎，而且也早有这个想法苗头。“陛下圣明，臣的确觉得朝廷有些东西需要变一变，”他的眼中有欣慰的神sè。
可是文天祥绝没有想到，陛下说的这个“变”，会是什么样子。而他，就此等于被险恶的陛下给拐到了这个“变”的战车上来了。
但是，对于东来说，现在他要盘算的已经决不是眼前的事了。有句话怎么说来着：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”
后世的人还有五年计划、十年规划，现在咱更不能光考虑眼前。但从什么地方开始着手？伟人早已说过了颠扑不破的真理：“枪杆子里面出政权。”咱第一件事就应从军队开始，先建立一支强大的军队，更何况这是目前最迫切的所在。
但建立第一流军队的关键因素是什么呢？
数千年以来，为什么不断的有来自北方的游牧民族到南方抢夺农耕民族？其最直接的原因是生存需要。
黄河以北的西伯利亚和蒙古高原气候恶劣，而游牧民族的食物来源就是移动着的牛羊，平时还没有什么，一旦到了灾年，牛羊饿死，人都活不下去。这规律数千年了，即使到了二十一世纪了，从电视新闻上也能看到，一遇到雪灾，他们只能靠国家的救援和救济。
而黄河以南地区的农耕民族虽然也是靠天吃饭，但即使是以汉代亩产两百斤的产量，一户拥有十亩以上土地的自耕农，他们也基本食物无忧，甚至还很可能有富裕，就更别提平均亩产比汉要高出一倍以上的宋代了。更关键的是，农作物可以储藏以备荒年，所以农耕民族的生活远比游牧民族稳定。
此外，游牧经济还有另一个更不利的方面，那就是游牧业是一种非常耗费土地的产业。在游牧业下养活一个人所需得土地，比在同样农耕条件下要大的多，所以，游牧民族始终没有农耕民族富。这其实也就是经济学中的资源利用效率问题。
当游牧民族骑上马，拿上弓